هـذه... حـضارتـنا

هـذه... حـضارتـنا

بقلم : المنشاوى الوردانى

حضــارتــهـم

حضارتهم يضل الناس فيها

بسوق كل ما يأتيه خسر

تراهم كلهم في كل واد ..

ضحايا عضهم في القيد أسر

يضمهم وعلمهم .. ظلام

على ليل تغافل عنه فجر

ولو فتشت في أعماق .. كل

فإنكار لمبدئه وكفر

وكل سعادة فيهم قشور

وتحت قشورها للبؤس بذر

فلا يخدعك في يدهم ثراء

فخلف بريق هذا المال فقر

يعذبهم بجناتها .. شقاء

فطعم الجنة الفيحاء مر

كأن زهورها شوك تخفي

ليحسب انه في الرمض زهر

حضارتهم .. قصور من زجاج

مآل صروحها الحتمى كسر

تراهم في مفاتنها حياري

كصعلوك غدا يؤويه قصر

فجوعان .. ومحروم .. غنى

وظمآن وبين يديه نهر

فإن قرت لراحتها جنوب

فلا يرتاح في الخفقان صدر

فبعض الناس يشفيه انتحار

ويشفي البعض إدمان وسكر

حضـــارتـنـا

وفينا من حضارتنا ملاذ

لديه لزورق الحيران بر

فكل حياتنا والعيش فيها

لدرب حياتنا الاخري ممر

حياة تنتهي وحياة خلد

وبينهما ذراع الموت جسر

ففي الدنيا وفي الاخرة حياة

يتم بها على الاحسان أجر

ويجري الحب في الاعماق حتى

يجود ينابيع الازهار صخر

وترتفع النفوس عن الدنايا

فلا يخط بالانسان .. وزر

وبين الروح والجسد التقاء

لكل منهما في الكون دور

(محمد التهامى )

إخوة الإسلام .. هذه حضارة الغرب .. وهذه حضارة الإسلام

فانظروا ماذا ترون !!

أجرت صحيفة \" الإكسبرس \" حوارا مع الفليسوف الوجودى المعروف \" جان بول سارتر \" وهو على فراش الموت .. وقال له محرر \" الإكسبرس \" : أراك حزينا ، أين فلسفة التمرد والعبث والغثيان ؟ ) فرد عليه سارتر ( لقد قادتنى فلسفتى في النهاية الى الهزيمة النكراء ) ثم قال : ( ايتونى برجل دين )

إن الحضارة التى تقوم على أساس بغير دين وعقيدة كمن يبنى بنيانه على شفا جرف هار

( أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله خير أمن أسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم )

كفي الحضارة الإسلامية فخرا أنها عقيدة ربانية .. ليست نابعة من فكر شخص أو فكر مجموعة من الأشخاص .. أو أنها انبثقت من عقيدة موضوعة من قبل مفكرين أو عباقرة ..

إنها حضارة تستند إلى قيم ومبادئ .. وتنطلق من عقيدة التوحيد لله الواحد الأحد .. خالق الكون ومدبره .. والقادر الأوحد على معرفة ما ينفع خلقه وما لا ينفعه

س فهل يا سادتى من يعبد الجمر والبقر كمن يعبد من خلق البشر ؟

س هل يا سادتى من يعبد المال والنار كمن يعبد الواحد القهار ؟

( أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار ) ؟!

كانت هذه الاولى في مزايا حضارتنا الاسلامية

إن الدين عند الله الإسلام .. وهو دين الماضي و الحاضر والمستقبل

هل تعرفون لماذا ؟ لأنه دين الوحدانية المطلقة والحنيفية السمحة والأخلاق والعدل والحرية والتسامح والرحمة والإيثار والعمل والعلم إنه الدين الشامل الكامل الذي يرعي الصغير والكبير ويرعي المرأة والعلاقات الانسانية كما يرعي المال ويدعو للمحافظة عليه ويحث على التفكير ويدعو الى الابتكار والعمل ويدفع عن المسلمين الكسل والفتور .. كما يدعو للأمل ويرفض اليأس والقنوط

إنه روح ومادة ، ثوابت ومتغيرات ، خاص وعام ، دنيا وآخره

مرة أخري .. * إن الدين عند الله الاسلام

ان هذا القرآن يهدى للتى هي أقوم

ما فطرنا في الكتاب من شئ

أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى .. أمن يمشي سويا على صراط مستقيم

قل إننى هدانى ربي الى صراط مستقيم دينا قيما

ومن أحسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال إننى من المسلمين

يقول dinson في كتابه ( اسس الحضارة )

\" في القرنين الخامس والسادس للميلاد لفظت الحضارة الانسانية أنفاسها وأصبحت كشجرة تحطمت أغصانها وتساقطت أوراقها وكانت هذه الحضارة نتاج آلاف من السنوات . وخلا الجو من مظاهر الحضارة .. \"

وبين مظاهر هذا الفساد ولد الرجل الذي كان خير دواء لهذا الداء وجاءت رسالة محمد ( صلي الله عليه وسلم ) في القرن السابع وجاءت معه الحضارة الإسلامية الأصيلة والتى تحدثنا عن مزاياها آنفا وذلك في مجالات العقيدة والأخلاق والسياسة والاقتصاد والعدالة الاجتماعية والتربية والتعليم وحقوق المرأة وتنظيم العلاقات الدولية

هذا وينسب للعصر العباسي الاول دوره الريادى في خدمة الحضارة الإسلامية فظهر عملان مهمان هما :-

العمل الاول : تدوين العلوم الاسلامية بعد ان كانت تعتمد على الرواية ، في هذا العصر ،

في مجال الفقه : ظهر أئمة المذاهب الربعة أبو حنيفة ومالك والشافعى وابن حنبل

في مجال التفسير : ظهر الفراء أول من كتب تفسيرا كاملا للقرآن

وفي مجال علوم اللغة العربية  : ظهر الخليل بن أحمد والأخفش والكسائي وسيبويه

وفي التاريخ الاسلامى : ظهر ابن هشام

وفي الحضارة الاسلامية : ظهر كتاب \" الخراج \" لأبي يوسف

وفي علوم مقارنة الاديان : ظهر النوبجتى

والعمل الثانى : إنشاء بيت الحكمة الذي اهتم بترجمة العلوم التجريية كالطب والرياضة والكيمياء وغيرها .. وكانت الكتب التى ألفها المسلمون أعلى مستوى من الكتب التى ترجموها

وها هي نماذج من ابداعات المسلمين وابتكارتهم والتى نقلتها أوروبا عنهم وأقاموا عليها حضارتهم

حقق المسلمون صورا عظيمة من الابداع نرصد فيما يلي لمحات منها :

في الجغرافيا : أجادوا رسم الخرائط وتلوينها وتجسيمها ، وظهر الاصطخري والبيرونى والادريسي ثم ياقوت الحموى

في الفلك : ظهر الكوهي الذي حقق نقطة الانقلاب الشمسي ، وحدد فصول العام

في الكيمياء : ظهر جابر بن حيان الذي أجري التجارب وحدد نتائج تجاربه

في العلوم الطبيعية : ظهر ابن الهيثم الذي ابتكر نظام \" النظارات \" والذي قرر أن الرؤية تحدث من شعاع ينبعث من الشئ المرئي فيقع في العين فتحدث الرؤية وليس من شعاع ينبعث من العين كما كان السابقون يعتقدون

في مجال الطب : حقق المسلمون انجازات عظيمة جدا ؛ فظهرت المستشفيات الإسلامية ، وكان العلاج بالمجان ، وظهر الاطباء الفلاسفة والفلاسفة الاطباء وعرف المسلمون امراض الجدري والسكري والحصبة وعرفوا العدوى وطرق الوقاية منها ، فعرفوا التطعيم ، كما عرفوا التشريح والتخدير ، وعرفوا الطب النفسي وعلاجه ، ومن ابرز الأطباء المسلمين الذين ملأت شهرتهم الافاق : الرازي وابن سينا وابن رشد والزهراوى وعلى البغدادى وعمار الموصلي وابن زهر وعرف المسلمون الطب البيطري ، وفي الحيوان عرف العرب التهجين وتحسين النسل ، ويعتبر كتاب الجاحظ \" الحيوان \" من أروع ما كتب في هذا المجال

أين كانت أوروبا في ذلك الوقت ؟!!

لقد كانت تغط في نوم عميق وتتخبط في الظلمات .. ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج المرء يده لم يكد يراها ..

• • لقد كشف ظلام أوروبا وجهلها .. أن هارون الرشيد أهدي أحد ملوك فرنسا وقتها ساعة مائية من صنع العرب وظنها ضربا من ضروب الجن والشعوذة !!

• • انها حضارة اسلاميه شامخة بهرت الاعداء قبل الاصدقاء هل تعلمون يا سادتى أن كتاب [ القانون ] في الطب لابن سينا ظل يطبع في اوروبا لتستفيد منه في علومها خمس عشر مرة

• • إن بعض الغربيين المنصفين يعترفون بأن العرب كانوا أساتذة أوروبا لمدة لا تقل عن ستمائة عام كما يذكر العلاقة \" غوستاف لوبون \" في كتابه ( حضارة العرب )

• • واعترافا بفضل علماء العرب والمسلمين فإن جامعة باريس تحتفظ في كلية الطب بصورتين كبيرتين ملونتين للرازى والأخري لابن سينا ، وإن جامعة ( برنستن ) الامريكية وضعت اسم الرازى على أضخم أجنحتها تقديرا لفضله

• • ويذكر المؤرخون ان جامعة ( لوفاك ) اعتمدت في دراستها على كتب الرازى وابن سينا

• • كما أجبرت جامعة ( مونبيليه ) طلابها على استعمال كتب ابن سينا والرازى ضمن الكتب المقررة التى يمتحن فيها الطالب للحصول على إجازة الطب

وهذه جملة من اعترافات المفكرين الغربيين

• • يقول Hearnshow : لقد خرج الصليبيون من ديارهم لقتال المسلمين فإذا بهم جلوس عند أقدامهم يأخذون عنهم أفانين العلم والمعرفة ، ولقد بهت الاوروبيون أشباه الهمج عندما رأوا حضارة المسلمين التى رجحت حضارتهم رجحانا لا تصح معه المقارنة بينهما .

• • ويقول غوستاف لوبون:اخذ الغرب عن المسلمين اخلاق الفروسية واحترام المراة وتحرير العبيد

• • ويقول اناتول فرانس:ان اشام يوم فى التاريخ هو يوم معركة بواتيه في فرنسا حيث تقهقرت العلوم والفنون والحضارة الاسلامية امام بربرية الفرنجة

• • ويقولkirk (كيرك) :ان للحروب الصليبية اهمية لاتقدر فى تاريخ الثقافة بأوربا بسبب ما كان لها من عظيم الاثر فى تفتيح أذهان الناس الى مستوى الحضارة فى الشرق الأوسط ،ذلك المستوى الذي كان يفوق حضارة الغرب بكثير

• • ويقول emerton (اميرتون) ان الثقافة التى حصل عليها الصليبيون من المسلمين انتزعت الصليبين من الحياه البربرية ومن الجهل والوحشية .. لقد وجد الصليبيون فى المسلمين انسانية عالية وشرفا وشجاعة ووفاء بالعهد

• • ويقول richard coke (ريتشارد كوك) :ان اوربا لتدين بالشىء الكثير لاسبانيا العربية فلقد كانت قرطبة سراجا وهاجا للعلم والمدنية فى فترة كانت عواصم اوربا خلالها لاتزال ترزح تحت وطاة القذارة والبدائية ،وقد هيأالحكم الاسلامى لاسبانيا مكانة جعلها الدولة الوحيدة فى اوربا التى افلتت من عصور الظلام

• • ويقو( ليبرى ):لولم يظهر العرب على مسرح التاريخ لتاْخرت نهضة اوربا عدة قرون

هذا ولم يقتصر نقل الغرب عن حضارة الاسلام فى مجالات العلوم التجريبية والفنون والعمارة بل امتد الى الاْدب وكفانا لضيق المقام ان نذكر ان الغرب عن طريق البعثات والترجمة والتجارة وحملاتة الصليبية نقلوا صنوفا من ادب العرب والمسلمين لقد وصل الامر الى قيام الامبراطور فريدريك الثانى فى عام1224م (وفى القرن السابع الهجرى ) بإنشاء جامعة نابلى بهدف نقل الفكر والعلم العربى الى العالم الغربى

- كما اصبحت طليطلة فى عهد الفونس السادس فى القرن الخامس الهجرى مقصدا لطلاب العلم والمعرفة فى كل انحاء اوربا

- لقد استمر حكم المسلمين للاندلس زهاء ثمانية قرون ،اضاءت فيها مشاعل المسلمين مختلف جوانب الحياة الفكرية والادب فى مقدمتها ..

- ففى الشعراخذ دانتى قصيدتة الشهيرة ((الكوميديا الالهية ))عن قصة المعراج الاسلامية ورسالة الغفران لاْبى العلاءالمعرى والفتوحات المكية لابى عربى

كما أخذ الفرنسيون والأسبان شعر((التروبادور)) وهو الشعر الرومانسى العفيف عن الزجل الاندلسى وتقاليد الشعر العربى فى مجتمع الاندلس

كما عرف الاوربيون بدايات فن الرواية من القصة العربية (حى بن يقظان)) للاديب الطبيب الفيلسوف(ابن طفيل الاندلسى )

كما استفادوا ايضا بكليلة ودمنه لابن المقفع ..وظهر تاْثر شكسبير فى رائعته (ماكبث) بزرقاء اليمامة

لعلكم الان تساْلون عن سبب التقهقرالذى يعيشة الآن المسلمون..

وألخص لكم القول فى كلمات ..صراعات الحروب من عهد التتار والصليبين والاستعمار إلى وقت ليس ببعيد وكذلك وجود خلافات مذهبية وركون إلى الدنيا له اثر كبير ..ولكن هناك أمل في المستقبل ..والأمل فى جيل النصر المنشود.فالأزمة ليست ازمة مصير بل أزمة جيل..

يقول الله تعالى \"((إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما باْنفسهم))\"

المنشاوى الورداني

مترجم بالتلفزيون المصري

المصدر

• مقال:هـذه... حـضارتـناموقع:الشبكة الدعوية