مجلس الشورى العام الثالث للإخوان وقراراته

من | Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين |
اذهب إلى: تصفح، ابحث
مجلس الشورى العام الثالث للإخوان وقراراته

مركز الدراسات التاريخية

ويكيبيديا الإخوان المسلمين


مقدمة

عقد مجلس الشورى العام الثالث في عطلة عيد الأضحى بالقاهرة، ووجه الدعوة إلى الإخوان، وقد عَقد المجلس جلساته في الفترة من يوم السبت 11 من ذي الحجة 1353هـ الموافق 16 من مارس 1935م حتى يوم الاثنين 13 من ذي الحجة 1353هـ الموافق 18 من مارس 1935م.

الحاضرون:

  1. الأستاذ المرشد العام.
  2. الأستاذ الشيخ حامد عسكرية.
  3. حضرة عبد الرحمن أفندي الساعاتي.
  4. حضرة حلمي أفندي نور الدين.
  5. حسين أفندي بدر.
  6. محمد أفندي أسعد راجح.
  7. محمود أفندي عبد اللطيف.
  8. حضرة عمر أفندي غانم.
  9. محمد أفندي فتح الله درويش.
  10. حضرة الأستاذ الشيخ أحمد حسن الباقوري.
  11. محمد أفندي الشهاوي.

القاهرة:

  1. الأستاذ جاد أفندي لاشين.
  2. فضيلة الأستاذ الشيخ عبد اللطيف دراز.
  3. عبد القادر بك مختار.
  4. محمد بك ذهني.
  5. فضيلة الأستاذ الشيخ طنطاوي جوهري.
  6. الأستاذ الشيخ محمد حرب.
  7. الشيخ محمد البنا.
  8. زكي أفندي حسنين.
  9. محمد أفندي عبد الحميد.
  10. محمد أفندي سعيد مراد.
  11. محمد أفندي صالح مبارك.
  12. محمد أفندي داود شاهين.
  13. علي أفندي إبراهيم محمد.
  14. الشيخ عبد اللطيف الشعشاعي.
  15. أحمد أفندي شرف الدين.
  16. عبد الغفار أفندي رزق.
  17. عبد المحسن أفندي حسنين.
  18. أحمد أفندي جلال.
  19. الحاج أحمد أفندي نجا.
  20. محمد أفندي الشافعي.
  21. عبد الحميد أفندي عبدالله.
  22. رياض أفندي إبراهيم.
  23. محمد أفندي مختار إسماعيل.
  24. حسن أفندي حسني.
  25. علي أفندي حنفي.
  26. مصطفى أفندي طوفان.
  27. الشيخ محمد عمار.
  28. محمد أفندي عبد المنعم نور.
  29. الشيخ عبد السميع جريته.
  30. يوسف أفندي طوفان.
  31. محمد أفندي عزت.
  32. محمد أفندي صادق عرنوس.
  33. سيد أفندي سعد.
  34. عبد الوهاب أفندي سيد.
  35. محمد أفندي علي الحفراوي.
  36. الأستاذ حامد المليجي أفندي.
  37. عبدالله أفندي المسلمي.
  38. محمد أفندي عبد المنعم سلام.
  39. الأستاذ الشيخ محمد العرجاوي.
  40. عبد المنعم أفندي الدغيدي.
  41. الأستاذ الشيخ ثابت أبو المعالي.
  42. الشيخ محمد نايل.

السويس:

  1. الأستاذ الشيخ محمد الهادي عطية.
  2. محمد الطاهر منير أفندي.
  3. محمد حسن السيد أفندي.
  4. حسين أفندي حسني.
  5. محمود أفندي فرج الله.

الإسماعيلية:

  1. الشيخ محمد فرغلي وفا.
  2. الشيخ محمد علي المصري.
  3. الصولي أفندي أحمد.
  4. عبد الرحمن أفندي حسب الله.
  5. محمد أفندي حسب الله.
  6. محمد أفندي شاكر الغرباوي.
  7. محمد أفندي التيراني.
  8. فؤاد أفندي إبراهيم خليل.
  9. يوسف أفندي عبد الرحمن.

الإسماعيلية عن فرق الرحلات:

  1. علي أفندي عبدالله حمادة.
  2. حسنين أفندي محمد حسب الله.
  3. سيد أفندي إسماعيل.
  4. أحمد أفندي أبو السعود.
  5. عبد الرحمن أفندي محسن.

البلاح:

(1) جمال أفندي حسين.

بورسعيد:

  1. الأستاذ الشيخ محمود جمعة حلبة.
  2. أحمد أفندي المصري.
  3. محمد أفندي أحمد سليمان.

بور فؤاد:

(1) فهمي أفندي محمد.

المنزلة:

(1) الشيخ خطاب محمد خطاب.

برمبال القديمة:

  1. الشيخ محمد الدسوقي عبد المتعال.
  2. محمد أفندي السيد الشافعي.
  3. محمد أفندي جاد علي.
  4. عبد الفتاح أفندي عبد الغني.

الكفر الجديد:

  1. محمد علي أفندي الهواري.
  2. الشيخ حافظ محمد الجعلي.

بركة الفيل:

(1) الشيخ محمد علي صالح خميس.

المرج:

  1. محمد أفندي توفيق.
  2. خميس أفندي عامر.
  3. الشيخ محمد السيد علي مطر.

نوى:

  1. الأستاذ عمر عبد الفتاح التلمساني.
  2. الشيخ أحمد عبد الحكيم.

شبين القناطر:

  1. الأستاذ الشيخ يوسف الخولي.
  2. الأستاذ الشيخ محمد العسيلي.
  3. محمد أفندي عزت حسن.
  4. الأستاذ الشيخ محمد العربي.
  5. الحاج متولي سعد.
  6. الحاج عبد المتعال مدبولي.

منية شبين:

  1. الحاج سالم الديبس.
  2. الشيخ عباس سالم خشب.

الخصوص:

(1) الشيخ أحمد علي عبد الرحمن.

تل بني تميم:

  1. الشيخ سيد محمد.
  2. الشيخ محمد عبد المتعال زهرة.
  3. الشيخ عبد العزيز محمد سويلم.
  4. الشيخ زكي عطية دياب.

العلوية شرقية:

(1) الشيخ مبارك غنيم عبده.

أبو حماد:

  1. الشيخ محمد العسلوجي.
  2. الشيخ محمد عطية إبراهيم.
  3. الشيخ خليل محمد.

القطاوية شرقية:

(1) الشيخ محمد أحمد منصور.

محلة دياي غربية:

(1) الشيخ محمد بشر.

كفر الدوار:

(1) الأستاذ أحمد عبد الحميد.

الواسطى:

(1) عبد الرحمن أفندي رضا.

ملوي:

(1) علي شعبان أفندي.

المعتذرون عن الإجتماع

المعتذرون بالبرق والخطابات مع تأييد قرارات المجلس:

  1. الأستاذ الشيخ عفيفي عطوة نائب السويس.
  2. الأستاذ الشيخ طه الهواري نقيب الكفر الجديد.
  3. الشيخ عبد الله سليم بدوي نائب أبو صوير.
  4. أحمد أفندي السكري نائب المحمودية.
  5. الشيخ محمد بغدادي نقيب العلوية.
  6. محمد أفندي قاسم صقر سكرتير المنزلة.
  7. محمد أفندي خليفة مندوب النسايمة.
  8. علي أفندي أبو زيد تهامي مندوب أسوان.
  9. السيد أفندي أسعد عطية أبو حماد.
  10. الشيخ محمد سعيد الملط القطاوية.
  11. محمد أفندي هريدي بور سعيد.
  12. حسن أفندي فرج نائب بور فؤاد.
  13. عبد الرحمن أفندي جبر بالمنزلة.
  14. الشيخ مصطفى الرفاعي اللبان مندوب أسيوط.
  15. الشيخ عبد الباسط طويلة سكرتير جديدة المنزلة.
  16. محمد أفندي كامل عجيز نائب ميت القمص.
  17. الأميرالاي عبد الفتاح بك رفعت ميت القمص.
  18. الشيخ علي المسارع الجمالية دقهلية.
  19. محمد أفندي المهدي الأشموني الجمالية دقهلية.
  20. محمد أفندي الكيلاني ملوي.
  21. الأستاذ محمد أفندي بهي الدين سعد أسيوط.
  22. الأستاذ الشيخ رضوان محمد رضوان القاهرة.
  23. الأستاذ محمد أفندي السباعي كوم أشفين.
  24. الشيخ أحمد محمد المدني ميت مرجا سلسيل.
  25. الشيخ عبد المحمودي عثمان ميت مرجا سلسيل.
  26. مصطفى عبد الفتاح أفندي القاهرة. (1)

قرارات مجلس الشورى الثالث

أولاً: مكتب الإرشاد العام:

  1. إعفاء حضرات الإخوان الأفندية: أحمد إبراهيم، وعبد المنعم خلاف، ومحمد علي إمام، وعلي أبو زيد من عضوية المكتب لكثرة أعمالهم.
  2. اعتماد حضرة عبد الرحمن أفندي الساعاتي مراقبًا للمكتب، وحضرة حسين أفندي بدر لعضويته.
  3. اعتماد تقسيم الأعمال على حضرات أعضاء المكتب بحسب ما يأتي:
(‌أ) حضرة عبد الرحمن أفندي الساعاتي: المراقبة العامة للدعوة بالقاهرة والإشراف على التحرير.
(‌ب) حضرة محمد أفندي حلمي نور الدين: المساعد في المراقبة العامة أمين صندوق المكتب صندوق الدعوة.
(‌ج) حضرة محمد أفندي فتح الله درويش: المراقبة المالية للمكتب.
(‌د) حضرة محمد أفندي أسعد الحكيم: السكرتارية العامة وإدارة الجريدة.
(‌ه) محمد أسعد راجح أفندي: نيابة قسم أول بالأصالة وقسم ثاني بالانتداب.
(‌و) حضرة حسين أفندي بدر: نيابة قسم ثالث بالأصالة وقسم رابع بالانتداب.
(‌ز) محمود أفندي عبد اللطيف: إدارة المطبعة.
(ح) عبد الرحمن أفندي الساعاتي: "انتداب".

ثانيًا: مطبعة الإخوان المسلمين:

  1. حث الإخوان على موالاة الاكتتاب في تغطية حصص الشركة وعلى معاملة المطبعة.
  2. إحالة الميزانية التي قدمها مدير المطبعة إلى لجنة خاصة بمكتب الإرشاد يختارها فضيلة الأستاذ المرشد العام لفحصها وإقرارها.
  3. الموافقة على صورة شهادات الحصص التي أقرها المكتب.

ثالثًا: جريدة الإخوان المسلمين:

  1. تأليف لجنة تسمى لجنة الجريدة بالمكتب يختارها فضيلة الأستاذ المرشد العام، تكون مهمتها النظر في التحرير والإشراف العام على الإدارة والتوزيع ونحوهما.
  2. أن تتعهد كل دائرة من دوائر الإخوان بأخذ عدد من الجريدة تدفع قيمتها من صندوقها، وتتولى هي توزيعه بمعرفتها متى كانت تستطيع ذلك، حتى تكون بذلك قد ساهمت بقسط عملي مع المكتب في إنهاض الجريدة.
  3. تنشيط حركات الاشتراكات في دوائر الإخوان بمناسبة السنة الجديدة.
  4. شكر دائرة السويس على ما تبذله من همة بمساعدة المكتب عمليًا في نشر الجريدة.

رابعًا: الدعوة العامة:

  1. إنشاء صندوق مستقل عن صندوق مكتب الإرشاد يسمى "صندوق الدعوة" تجمع اشتراكاته لغاية واحدة هي الإنفاق على نشر دعوة الإخوان؛ بتعيين الوعاظ والموظفين الذين ينهضون بعبء ذلك، ونشر الرسائل والمطبوعات التي تعينهم في هذه المهمة.
  2. المبلغ الذي جمع سابقًا باسم صندوق التعاون يحول إلى هذا الصندوق، إلا إذا تنازل دافعوه أو بعضهم عما يستحقون منه لمكتب الإرشاد فيحول إلى صندوقه.
  3. عمل لائحة خاصة لهذا المشروع وطبع الإيصالات والبيانات اللازمة لإنفاذه في مدة لا تتجاوز شهرًا من تاريخه، وقد ترك تنفيذ ذلك لمكتب الإرشاد.
  4. الموافقة على اقتراح فضيلة الأستاذ الشيخ أحمد عبد الحميد لتعميم الدعوة في الخارج بمختلف الوسائل، على أن يكون ذلك من صندوق الدعوة، وقد تبرع المفضال محمد أفندي الطاهر منير بمبلغ عشرة جنيهات، والأستاذ يوسف الخولي بجنيه لصندوق الدعوة، والأستاذ جاد أفندي لاشين بجنيه لهذا الغرض.

خامسًا: منهاج الإخوان المسلمين:

  1. اعتبار عقيدة الإخوان رمزًا لهذا المنهاج.
  2. على كل مسلم أن يعتقد أن هذا المنهج كله من الإسلام، وأن كل نقص منه نقص من الفكرة الإسلامية الصحيحة.
  3. على كل أخ مسلم أن يعمل على نشر هذه المبادئ في جميع البيئات، وأن يتحمس لها تحمسًا تامًا، وأن يطبقها في منزله مهما احتمل في سبيل ذلك من المكاره.
  4. كل أخ لا يلتزم هذه المبادئ لنائب الدائرة أن يتخذ معه العقوبة التي تتناسب مع مخالفته، وتعيده إلى التزام حدود المنهاج، وعلى حضرات النواب أن يهتموا بذلك؛ فإن الغاية هي تربية الإخوان قبل كل شيء.

سادسًا: موقف الإخوان المسلمين من غيرهم:

  1. على الأخ المسلم أن يتعرف غايته تمامًا وأن يجعلها المقياس الوحيد فيما بينه وبين الهيئات الأخرى.
  2. كل منهاج لا يؤيد الإسلام ولا يرتكز على أصوله العامة لا يؤدي إلى نجاح.
  3. كل هيئة تحقق بعملها ناحية من نواحي منهاج الإخوان المسلمين يؤيدها الأخ المسلم في هذه الناحية.
  4. يجب على الإخوان المسلمين إذا أيدوا هيئة ما من الهيئات أن يستوثقوا أنها لا تتنكر لغايتهم في وقت من الأوقات.
  5. الهيئات النافعة توجه إلى الغاية بتقويتها لا بإضعافها.
  6. يرحب الإخوان بكل فكرة ترمي إلى توحيد جهود المسلمين في سائر بقاع الأرض، وتأييد فكرة الجامعة الإسلامية كأثر من آثار اليقظة الشرقية.
  7. الإخوان المسلمون يخلصون لكل الهيئات الإسلامية ويحاولون التقريب بينها بكل الوسائط، ويعتقدون أن الحب بين المسلمين هو أصلح أساس لإيقاظهم، وهم يناوئون كل هيئة تشوه معنى الإسلام مثل البهائية والقاديانية.

سابعًا: التكوين العملي للإخوان المسلمين:

(1) على المكاتب والهيئات الرئيسية لدوائر الإخوان المسلمين أن تعني بتربية الإخوان تربية نفسية صالحة تتفق مع مبادئهم وتميز هذه المبادئ في نفوسهم، وتحقيقًا لهذه الغاية يكون الانضمام للإخوان على ثلاث درجات:
(أ) الانضمام العام: وهو من حق كل مسلم توافق على قبوله إدارة الدائرة ويعلن استعداده للصلاح، ويوقع استمارة التعارف ويتعهد بتسديد الاشتراك المالي الذي يتطوع به للجماعة، وللنائب حق إعفاء من يرى عذرًا بالنسبة له من بعض الأعضاء، ويسمى الأخ في هذه الدرجة أخًا مساعدًا.
(‌ب) الانضمام الأخوي: وهو حق كل مسلم توافق على قبوله إدارة الدائرة السابقة، وواجباته فضلاً عن الواجبات السابقة حفظ العقيدة والتعهد بالتزام الطاعات والكف عن المحرمات وحضور الاجتماعات الأسبوعية والسنوية وغيرها متى دُعي إليها، ويسمى الأخ في هذه المرتبة أخًا منتسبًا.
(ج) الانضمام العملي: وهو من حق كل مسلم توافق إدارة الدائرة على قبوله، وتكون واجبات الأخ فيه فضلاً عن الواجبات السابقة إحضار صورته الشخصية وإعطاء البيانات الكافية التي تطلب منه عن شخصه، ودراسة شرح عقيدة الإخوان المسلمين والتعهد بالورد القرآني وحضور مجالس القرآن الأسبوعية، ومجالس الدائرة، والاشتراك في صندوق الحج والاشتراك في لجنة الزكاة متى كان مالكًا للنصاب، والانضمام إلى فرقة الرحلات ما دامت سنه تسمح بذلك والتزام التحدث باللغة العربية الفصحى بقدر المستطاع، وإلزام المنزل مبادئ الإخوان المسلمين والعمل على تثقيف نفسه في الشئون الاجتماعية العامة والاجتهاد في حفظ أربعين حديثًا نبويًا، وقبول مناصفات الإخوان التأديبية، ويسمى الأخ في هذه الدرجة من درجات الانضمام أخًا عاملاً.
(‌د) وهناك درجة رابعة من درجات الانضمام وهي درجة الانضمام الجهادي وهي ليست عامة بل هي من حق الأخ العامل الذي يثبت لمكتب الإرشاد محافظته على واجباته السابقة، وفحصها من حق المكتب، وواجبات الأخ في هذه المرتبة فضلاً عما سبق تحرّى السنة المطهرة ما استطاع إلى ذلك سبيلاً في الأقوال والأفعال والأحوال، ومن ذلك قيام الليل وأداء الجماعة إلا لعذر قاهر، والزهادة والعزوف عن مظاهر المتع الفانية، والبعد عن كل ما هو غير إسلامي في العبادات وفي المعاملات وفي شأنه كله؛
والاشتراك المالي في مكتب الإرشاد وصندوق الدعوة، والوصية بجزء من تركته لجماعة الإخوان والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ما دام أهلاً لذلك، وتلبية دعوة المكتب متى وجهت إليه في أي وقت وفي أي مكان، وحمل المصحف ليذكره بواجبه نحو القرآن الكريم والاستعداد لقضاء مدة التربية الخاصة بمكتب الإرشاد، ويسمى الأخ في هذه المرتبة مجاهدًا.
(2) لمكتب الإرشاد الحق في منح ألقاب شرفية منها نقيب ونائب في كل من درجتي الانضمام الثالثة والرابعة.
(3) وتنفيذًا لهذا التكوين يقوم المكتب بالأعمال الآتية:
(أ) طبع استمارات الانضمام في درجاته المختلفة.
(ب) طبع خطابات الاعتماد للدوائر والنقباء والنواب.
(ج) طبع العقيدة ملحقة بالأدعية المأثورة.
(د) طبع العقيدة مشروحة شرحًا سهلاً.
(ه) طبع رسالة الطاعات وفضائلها والمعاصي وآثارها.
(و) رسالة في شرح أربعين حديثًا مختارًا.
(ز) وضع لائحة الحج ولائحة الزكاة ولائحة فرق الرحلات ولائحة المناصفات، وبيان نظام المجالس القرآنية ونظام التربية بمكتب الإرشاد.
(4) على حضرات النواب أن يوافوا المكتب في مدة لا تتجاوز المحرم سنة 1354هـ بكشوف مفصلة عن الإخوان في دوائرهم بحسب هذا النظام الجديد مع إرفاق الكشوف باستمارات الانضمام وصور الإخوان العاملين التي لم ترد للمكتب من قبل، وعلى حضرات النواب كذلك أن يدققوا تدقيقًا تامًا في مراقبة الإخوان وإلزامهم واجباتهم في درجات عضويتهم واتخاذ إجراءات حاسمة مع كل عضو يتهاون في واجباته.
(5) ينتدب المكتب من أعضائه مندوبًا يشرف على تنفيذ هذا النظام في دوائر الإخوان.

ثامنًا: التكوين الإداري للإخوان المسلمين:

(1) غاية الإخوان المسلمين غاية روحية عملية قبل أن تكون إدارية مظهرية، فعلى الإخوان أن يلاحظوا ذلك تمامًا وأن يعتقدوا أن هذه النظم الإدارية ليست إلا وسيلة من وسائل النظام فحسب.
(2) الهيئات الإدارية للإخوان المسلمين هي:
(أ) فضيلة الأستاذ المرشد العام.
(ب) مكتب الإرشاد.
(ج) مجلس الشورى العام الذي يكون من نواب المناطق.
(د) نواب المناطق والأقسام.
(ه) نواب الفروع.
(و) مجالس الشورى المركزية.
(ز) مؤتمرات المناطق.
(ح) مندوبو المكتب.
(ط) فرق الرحلات.
(ي) فرق الأخوات.
وقد ترك المجتمعون لفضيلة المرشد العام تحديد مهمة كل هيئة من هذه الهيئات ووضع البيان الذي يوضح ذلك التحديد.

تاسعًا: مظاهر الدعوة:

  1. يكون لدعوة الإخوان من المظاهر الروحية في الاجتماعات والعادات الإسلامية والعبارات المأثورة، ومن المظاهر العملية التي لا يأباها الدين من الشارات ونحوها ما يميزها عن غيرها.
  2. على مكتب الإرشاد أن يضع النظام الذي يحقق هذه الغاية.

عاشرًا: فرق الرحلات:

وافق المجتمعون على مشروع فرق الرحلات وأقروا اللائحة التي وضعها المكتب وقامت بتعديلها اللجنة المؤلفة من: "الأستاذ الشيخ أحمد عبد الحميد رئيسًا، وحسين أفندي حسني سكرتيرًا، ومحمد أفندي مختار إسماعيل وطاهر أفندي هواري وحسين أفندي السيد والشيخ محمد العسيلي ومحمد أفندي حسني السيد أعضاء".

حادي عشر: المؤتمرات والمناطق ومشروع الزكاة والحج:

(1) تقسيم دوائر الإخوان الحالية وما يستجد إلى مناطق على النحو الآتي:
‌:(أ) منطقة القنال.
(ب) منطقة الشرقية.
(ج) منطقة الدقهلية التي يمثلها الآن البحر الصغير.
(د) منطقة الغربية.
(ه) منطقة البحيرة.
(و) منطقة المنوفية.
(ز) منطقة القليوبية.
(ح) منطقة الإسكندرية.
(ط) منطقة القاهرة.
(ي) منطقة الصعيد الأدنى "مناطق: الجيزة، الفيوم، بني سويف".
(ك) منطقة الصعيد الأوسط "المنيا وأسيوط".
(ل) منطقة الصعيد الأعلى "جرجا وقنا وأسوان".
(2) على الدوائر في كل منطقة من هذه المناطق أن يجتمع رؤساؤها بمركز إحداها تباعًا اجتماعات دورية في مدد مختلفة تتناسب مع ظروفها، بحيث لا تزيد الفترة بين الاجتماعين على ثلاثة أشهر.
(3) لمكتب الإرشاد أن ينتدب لكل منطقة من هذه المناطق نائبًا يكون صلة بين نائب القسم وبين هذه المنطقة عند اللزوم.
(4) وافق المجتمعون على لائحة الزكاة التي وضعها المكتب وقامت بتعديلها لجنة مؤلفة من فضيلة الأستاذ الشيخ حامد عسكرية رئيسًا، وحضرة محمد أفندي السيد الشافعي سكرتيرًا والأستاذ الشيخ محمد خطاب والأستاذ الشيخ أحمد عبد الكريم والأستاذ الشيخ يوسف الخولي والأستاذ عمر عبد الفتاح التلمساني ومحمد أفندي عزت حسن أعضاء.
(5) الموافقة على لائحة الحج التي وضعها المكتب وقامت بتعديلها لجنة مؤلفة من فضيلة الأستاذ الشيخ محمد الهادي عطية رئيسًا، وحضرة عبد الرحمن أفندي رضا سكرتيرًا، وفضيلة الأستاذ الشيخ محمد العربي والشيخ سيد محمد مطر والشيخ مبارك غنيم والشيخ أحمد منصور والشيخ محمد علي صالح خميس ومحمد أفندي الطاهر منير أعضاء.
وعلى أثر ذلك أعلن فضيلة الأستاذ المرشد العام أنه في العام القادم إن شاء الله سيكون ممن يقومون بتنفيذ هذه اللائحة ويؤدون فريضة الحج.

ثاني عشر: الإصلاح المالي:

  1. على كل دائرة أن تعنى بنظامها المالي بحيث تكون مواردها أكثر دائمًا من مصروفاتها بالوسائل المشروعة حتى لا تقع في أزمات اقتصادية تستنفد جزءًا من مجهوداتها.
  2. على حضرات النواب أن يبادروا بإرسال قيمة اشتراكهم في المكتب في أول الشهر مباشرة، وعلى كل دائرة تستطيع أن تمد المكتب بنسبة من إيراداتها أن تبادر إلى ذلك.
  3. تساهم الدوائر في توزيع صكوك التبرع ذات القيم المختلفة التي تتدرج من قرش إلى عشرين، وفي توزيع الرسائل الدورية التي يقوم المكتب بطبعها ونشرها.
  4. لمكتب الإرشاد الحق في أن يجمع من الإخوان قرشًا في رمضان وقرشًا في مولد الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم إذا دعت الضرورة إلى ذلك.
  5. يضع المكتب لائحة تعاون تكفل إيجاد مورد ثابت تعتمد عليه الجماعة في مساعدة الإخوان عند الحاجة، على أن تنفذ هذه اللائحة عقب أول دورة يقرها فيها مجلس الشورى العام.

وقد قرر المجتمعون بأن يرفع مكتب الإرشاد باسمهم التهنئة الخالصة لجلالة الملك عبد العزيز آل سعود على نجاته، واستنكار هذا العدوان الأثيم.

كما اعتمد مجلس الشورى عدد من اللوائح في هذا المجلس وهي:

(أ) لائحة الحج
(ب) لائحة الزكاة والصدقات
(ج) لائحة فرقة الرحلات. (2)

غير أنه ومنذ المؤتمر الرابع الذي عقد في العام التالي (عام 1936م) ومع زيادة عدد الإخوان الكبيرة وزيادة عدد شعبهم وعدم إمكانية اجتماع مجلس الشورى بهذا العدد الذي أقرَّته اللائحة الداخلية بأن يحضر نائب الشعبة وسكرتيرها رأي مكتب الإرشاد أن يصبح هذا الاجتماع عبارة عن مؤتمر يحضره الإخوان، ويعقد كل عامين على أن ينتخب مجلس شورى عام من عدد محدود يحضر كل سنة لمناقشة شئون الجماعة.

يقول الأستاذ جمعة أمين:

"وأصبح هناك اجتماعان متزامنان هما: مجلس الشورى وهو خاص بالإخوان من أعضاء الشوري، والآخر المؤتمر، وهو خاص بالإخوان وغيرهم، كما تم الاتفاق على عقد مؤتمر الإخوان كل عامين، وعقد مجلس الشورى كل عام، وفي العام الذي يعقد فيه الاثنان يتم عقد مجلس الشورى أولاً، وتكون جلساته سرية، ثم يعقد المؤتمر بعد ذلك".

ومما جاء في اللائحة الداخلية لمكتب الإرشاد ومجلس الشورى العام المادة 86 مكررة:

"يعقد بمدينة القاهرة دوريًّا مؤتمر عام للإخوان المسلمين كل عامين، وإذا استدعى الحال ذلك يدعى إليه كل قادر على الحضور للتعارف وللتفاهم في الشئون العامة للإخوان، ويكون ذلك في شهر ذي الحجة ويعقد خلال جلساته مجلس الشورى العام وفقًا للمادتين 82 و83". (3)

المصادر

  1. جمعة أمين عبدالعزيز، أوراق من تاريخ الإخوان المسلمين، الكتاب الثاني نقلا عن جريدة الإخوان المسلمين ، السنة الثانية، العدد 42، 23 ذي الحجة 1353هـ 28 مارس 1935م.
  2. المرجع السابق
  3. المرجع السابق

إقرأ أيضا