الغفلة
محتويات
الحلقة الأولي
- "اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون,مايأتيهم من ذكر من ربهم محدث الااستمعوه وهم يلعبون،لاهية قلوبهم"الأنبياء3-1
- "وأنذرهم يوم الحسرة اذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون".مريم39.
اخوتاه...آآآه من هذا الداء!!
اخوتاه...الداء هذه المرة...عضال.. اخوتاه...الداء موطنه..القلب!!
اخوتاه...الداء هذه المرة عاقبته..مرة!!
آآه للغافلين من سوء العاقبة وكأني بأحدهم يقال له عند الغرغرة وقد جاءت سكرة الموت بالحق:
"لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد"...نعم حديد يري الحقيقة ويوقن بأنه كان غافلا عن طريق النجاة.
أخي في الله..احذر أن تكون من الغافلين عما يهلكك أو أن تكون من الغافلين عما ينجيك أو أن تكون ممن غفلوا عن غايتهم ومهمتهم التي من أجلها ابتعثهم الله جل وعلا أو أن تكون من الذين ابتلوا بالغفلة عن الموت وما يتبعه من أهوال القيامة..نسأل الله العافية.
**أخي الحبيب:
احذر من ربك الذي لا يغفل عن عباده.."ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار"..قد نزه الله جل وعلا نفسه عن الغفلة وكثيرا ما ختمت الآيات بقوله تعالي"وما الله بغافل عما يعملون"..فالحذر ..الحذر!
أنواع الغفلة
1)الغفلة عن المهلكات.
2)الغفلة عن المنجيات.
3)الغفلة عن الأوقات والأعمار.
4)الغفلة عن المهمة التي من أجلها خلقك الله تعالي.=
5)الغفلة عن واقع الاسلام والعمل لنصرته
أولا:الغفلة عن المهلكات
والعجب كل العجب أن يغفل المرء عما يستوجب سخط الله عزوجل ،ويودي به في أودية الهلاك.
1)الاستدراج:
وهو أول المهلكات وأهمها,,ويبدأ الاستدراج بالوسوسة..ثم يصبح هما..ثم يصبح نية..ثم تخطو خطوة علي طريقالمعصية..ثم حتما الوقوع في الفاحشة..ثم تزين للمرء الفاحشة..فتكثر الفواحش..ثم يموت القلب..ثم قد تكون النهاية ميتة علي الشرك عياذا بالله من ذلك.
والآن هل تعي معني قوله تعالي:
"لا تتبعوا خطوات .الشيطان"؟..النور:21
أخي الحبيب..تدبر ما قاله ابن مسعود وأنس رضي الله عنهما فيما خرجه البخاري:"انكم لتعملون أعمالا هي في أعينكم أدق من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات"...والعجيب أنه كان يتحدث الي...التابعين!!!.
الغافل مستدرج الي الخطر..ذلك ان الفتنة اذا أقبلت عرفها كل عاقل يقظ واذا أدبرت عرفها كل جاهل غافل.
واسمع الي كلام ابن الجوزي وهو يقول:"من أعظم العقوبة الاغترار بالسلامة".
وكأني بالمرء قد سول له الشيطان أنه معصوم وأن مثله لن يدخل النار وهو مع الأصفياء الأخيار،فلمن تكون الجنة ان لم تكن له ولمثله؟!
2)الغفلة عن انك غافل!!
ولا تتعجب أخي في الله..فكم من واحد فينا وبيننا لا يري في نفسه هذا المرض وهو متمكن من قلبه..ولسانه..وجوارحه..والأمر يحتاج الي وقفة مع النفس..هل قلبي قلب ذاكر يمارس عبادة التفكر؟هل قلبي قلب حامد..شاكر لأنعم الله؟هل يخشع قلبي في الصلاة؟ما وقع آيات الله اذ تتلي علي مسامعي؟مامساحة القسوة في قلبي؟واستمتاعي بالحرام الي اي مدي؟والنفس اللوامة..أين هي؟؟أسئلة وأسئلة..تحتاج الي وقفات واجابات لتعلم..أقلبك يقظ أم غفلان؟ ولسانك..أهو لسان ذاكر أم لسان لا يذكر الله الا قليلا؟:"واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين".الأعراف.
وجوارحك..أتغفل عن وظيفتها التي خلقت من أجلها؟أم تراها ذاكرة؟!أتستعمل الأيدي والأرجل والآذان والعينان فيما يرضي ربها جل وعلا ؟أم تراها قد تحقق فيها قول ربنا سبحانه:"ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والأنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون".الأعراف179.
3)مهلكة الرياء:
لا تغفل عنه فهو من محبطات الأعمال..واحذر ثم احذر من تقلب القلب من الاخلاص الي الرياء..من عمل تريد به وجه الله ابتداءا فاذا به..واأسفاه!!قد أريد به السمعة ..والوجاهة..واعجاب الناس!!أما يكفيك أن تعلم أنه ثبت في الصحيح عند البخاري وأحمد والترمذي وغيره أن أكثر قسم النبي صلي الله عليه وسلم كان:"لا ومقلب القلوب".
وأذكرك بقوله جل وعلا:"وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباءمنثورا".وأذكرك بقوله تعالي في الحديث القدسي:"أنا أغني الشركاء عن الشرك..من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه".خرجه مسلم والترمذي وابن ماجه وغيرهم.
أخي الحبيب..رب مجاهد ليس له من جهاده شئ بل ربما يخرج بوزر!!
ورب قائم ليس له من قيامه الا التعب والنصب!!
ورب صائم ليس له من صيامه الا الجوع والعطش!!
ورب بان لمسجد علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم!!
ورب عالم يدخل الناس بدوائه الجنة ويدخل هو النار بمرضه!!
ورب صاحب دعوة خير وهو آخر المستفيدين منها!
ورب طبيب يحتاج لدواء وعليل يظن في نفسه السلامة!!
وربما قبل من العبد القليل المستحقر وأحبط الكثير المزهو به!!
وربما غفر لعبد الذنب العظيم وعوقب بالذنب الحقير!!
ورب عامل عملا صالحا استوجب غضب الله بسبب ريائه!!
ورب مقترف ذنبا كان هذا الذنب مفتاح هجرته الي الله تعالي!!
أخي الحبيب..لاتنسي أوائل حطب النار..أنشدك الله..لا تنسي أوائل المسعرين!!...انهم..شهيييد!!!وعاااالم!!!ومنفق كريييم!!!
علتهم..ومصيبتهم..هي غفلتهم عن الرياء فلم تغن عنهم أعمالهم من الله شيئا ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
كن حذيفة
أتعرف طريقة حذيفة؟اسمع اليه وهو يقول :
"كان الناس يسألون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني..."..كان رضي الله عنه يسأل عن المهلكات ليعلمها أولا ثم يحترز منها بعد ذلك..ألا يشعرك ذلك بمعني قوله تعالي:
"فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور".آل عمران185.
- أخي الحبيب تزحزح أولا عن النار..ابتعد أولا عن غضب الله وعقابه..وهذا هو معني موضوعنا الذي أقصده..ألا تغفل عن المهلكات..الموجبات لغضب الرب جل وعلا وعند ذاك تكون قد وصلت الي نقطة...البداية..في مدارج السالكين الي الله رب العالمين..ولتبدأ مرحلة جديدة من عدم الغفلة عن المنجيات التي ترتفع بك الي جنات النعيم....دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين..وصلي الله علي سيد الأولين والآخرين محمد بن عبد الله وعلي آله وصحبه وسلم.
