محمد يوسف هواش - تاريخ المراجعة

Darsh10: استبدال الصفحة ب'{{محمد يوسف هواش}} تصنيف:أعلام الحركة الإسلامية تصنيف:أعلام من مصر [[تصنيف:أعلام الغربية...'

2012-02-18T09:11:09Z

استبدال الصفحة ب'{{محمد يوسف هواش}} تصنيف:أعلام الحركة الإسلامية تصنيف:أعلام من مصر [[تصنيف:أعلام الغربية...'

عرض التغييرات

Admin: /* هواش وتنظيم 1965م */

2011-08-08T02:31:24Z

‏هواش وتنظيم 1965م

Rod في ٠٧:٠٨، ٢٥ أبريل ٢٠١١

2011-04-25T07:08:25Z

Abotaha: /* خطابات بين هواش وزوجته */

2010-12-23T10:47:34Z

‏خطابات بين هواش وزوجته

Abotaha: /* المحكمة الهزلية وليلة التنفيذ */

2010-12-23T10:42:13Z

‏المحكمة الهزلية وليلة التنفيذ

Abotaha: /* ومما جاء فى التحقيق: */

2010-12-23T10:06:39Z

‏ومما جاء فى التحقيق:

Abotaha: /* هواش وتنظيم 1965م */

2010-12-23T10:03:40Z

‏هواش وتنظيم 1965م

Abotaha: /* محن وابتلاءات */

2010-12-23T09:59:42Z

‏محن وابتلاءات

Abotaha: /* محن وابتلاءات */

2010-12-23T09:58:09Z

‏محن وابتلاءات

Abotaha: /* البيت السعيد */

2010-12-23T09:54:35Z

‏البيت السعيد

@@ سطر ٥٧: / سطر ٥٧: @@
 '''2-[[أحمد عبدالمجيد|أحمد عبدالمجيد عبد السميع]]'''
-'''3-[[مجدي عبدالعزيز متولي]]'''
+'''3-[[مجدي عبد العزيز متولي]]'''
 '''4-[[صبري عرفة الكومي]]'''

@@ سطر ٦: / سطر ٦: @@
 == النشأة ==
-[[ملف:صورة-الشهيد-محمد-يوسف-هواش.jpg|تصغير|200بك|<center>الأستاذ محمد يوسف هواش</center>]]
+[[ملف:صورة-الشهيد-محمد-يوسف-هواش.jpg|تصغير|180بك|<center>الأستاذ محمد يوسف هواش</center>]]
 '''قال الإمام الشهيد [[حسن البنا]]: "إذا لامست معرفة الله قلب الإنسان تحول من حال إلى حال، وإذا تحول القلب تحول الفرد، وإذا تحول الفرد تحولت الأسرة، وإذا تحولت الأسرة تحولت الأمة، وما الأمة إلا مجموعة من أسر وأفراد". '''

@@ سطر ٢٧١: / سطر ٢٧١: @@
 زوجك القريب البعيد</center>
-'''وفى خطاب أخر يرسله إلى أبنته سمية يقول لها فيه:'''
+'''وفى خطاب آخر يرسله إلى ابنته سمية يقول لها فيه:'''
 <center>بسم الله الرحمن الرحيم
@@ سطر ٣١٨: / سطر ٣١٨: @@
 '''بهذا ختم الشهيد محمد يوسف هواش حياتة بالشهادة التى كان يرجوها من الله.'''
 == المراجع ==

@@ سطر ١١٨: / سطر ١١٨: @@
 == المحكمة الهزلية وليلة التنفيذ ==
-يقول الشهيد [[سيد قطب]] :"إن النصر في أرفع صوره هو انتصار الروح على المادة، وانتصار العقيدة على الألم، وانتصار الإيمان على الفتنة... وفي هذا الحادث انتصرت الفئة المؤمنة انتصارا يشرف الجنس البشري كله.. إن الناس جميعا يموتون، وتختلف الأسباب، ولكن الناس جميعا لا ينتصرون هذا الإنتصار ولا يرتفعون هذا الإرتفاع، ولا يتحررون هذه التحرر، ولا ينطلقون هذا الإنطلاق إلى هذه الآفاق، إنما هو اختيار الله وتكريمه لفئة كريمة من عباده، لتشارك الناس في الموت، وتنفرد دون الناس في المجد في الملأ الأعلى، وفي دنيا الناس أيضا، إذا نحن وضعنا في الحساب نظرة الأجيال بعد الأجيال، لقد كان في استطاعة المؤمنين أن ينجوا بحياتهم في مقابل الهزيمة لإيمانهم، ولكن كم كانوا يخسرون هم أنفسهم، وكم كانت البشرية كلها تخسر؟ كم كانوا يخسرون وهم يقتلون هذا المعنى الكبير؟ معنى زهادة الحياة بلا عقيدة، وبشاعتها بلا حرية، وانحطاطها حين يسيطر الطغاة على الأرواح بعد سيطرتهم على الأجساد.
+يقول الشهيد [[سيد قطب]] :"إن النصر في أرفع صوره هو انتصار الروح على المادة، وانتصار العقيدة على الألم، وانتصار الإيمان على الفتنة... وفي هذا الحادث انتصرت الفئة المؤمنة انتصارا يشرف الجنس البشري كله.. إن الناس جميعا يموتون، وتختلف الأسباب، ولكن الناس جميعا لا ينتصرون هذا الانتصار ولا يرتفعون هذا الارتفاع، ولا يتحررون هذه التحرر، ولا ينطلقون هذا الانطلاق إلى هذه الآفاق، إنما هو اختيار الله وتكريمه لفئة كريمة من عباده، لتشارك الناس في الموت، وتنفرد دون الناس في المجد في الملأ الأعلى، وفي دنيا الناس أيضا، إذا نحن وضعنا في الحساب نظرة الأجيال بعد الأجيال، لقد كان في استطاعة المؤمنين أن ينجوا بحياتهم في مقابل الهزيمة لإيمانهم، ولكن كم كانوا يخسرون هم أنفسهم، وكم كانت البشرية كلها تخسر؟ كم كانوا يخسرون وهم يقتلون هذا المعنى الكبير؟ معنى زهادة الحياة بلا عقيدة، وبشاعتها بلا حرية، وانحطاطها حين يسيطر الطغاة على الأرواح بعد سيطرتهم على الأجساد.
-قدم [[الإخوان]] للمحاكمة أمام الفريق [[الدجوى]] والذى سلم رفح للأسرائيلين عندما وقع فى الأسر عام [[1956]]م أثناء العدوان الثلاثى،ن وعندما أطلق سراحه كانت مكافأته على ذلك أن عينه [[عبد الناصر]] قاضيا على رجالا عرفوا العزة والكرامة فى وقت فقد [[الدجوى]] هذه العزة وهذه الكرامة.
+قدم [[الإخوان]] للمحاكمة أمام الفريق [[الدجوى]] والذى سلم رفح للأسرائيلين عندما وقع فى الأسر عام [[1956]]م أثناء العدوان الثلاثى، وعندما أطلق سراحه كانت مكافأته على ذلك أن عينه [[عبد الناصر]] قاضيا على رجال عرفوا العزة والكرامة فى وقت فقد [[الدجوى]] هذه العزة وهذه الكرامة.
 تقول السيدة [[زينب الغزالى]] :"استيقظنا يوم المحاكمة وأخرجونا إلى المكاتب في انتظار العربات التي ستقلنا إلى [[محكمة الشعب|المحكمة]] . وفى حوالي الثامنة امتلأت ساحة السجن الحربي برجال البوليس ضباطا وجنودا وكأنهم ذاهبون إلى ساحة القتال ، وجاءت عربة وصعدنا فيها وتكدس حولنا الحراس من ضباط وجنود وذهبنا إلى [[محكمة الشعب|المحكمة]] وهناك أدخلونا القفص : كنا (43) ثلاثة وأربعين :
@@ سطر ٢٢٥: / سطر ٢٢٥: @@
 وفى ذلك تقول الحاجة [[زينب الغزالي]]: كان لا بد أن يصدر حكم الإعدام على الأستاذ سيد، وعلى تلميذه [[محمد يوسف هواش]] وعلى الشيخ [[عبدالفتاح إسماعيل]]، قال سيد عند صدور الحكم: '''(الحمد لله لقد جاهدت مدة خمسة عشر عاما حتى نلت هذه الشهادة)'''، وقال الشيخ عبد الفتاح: '''(فزت ورب الكعبة)'''.
-لقد ملك كل واحد منهما بصبره العجيب القلوب، حتى قلوب جلاديه، فلقد كان ضباط الحربي يقولون للشيخ عبد الفتاح: والله ان هذه البلد لا تستحقك، فأنت درة ضائعة في [[مصر]].
+لقد ملك كل واحد منهما بصبره العجيب القلوب، حتى قلوب جلاديه، فلقد كان ضباط الحربي يقولون للشيخ عبد الفتاح: والله إن هذه البلد لا تستحقك، فأنت درة ضائعة في [[مصر]].
 تقول الحاجة [[فاطمة عبد الهادي]] :" حكم على زوجى [[محمد يوسف هواش]] بالإعدام مع الشهيدين [[سيد قطب]] و[[عبد الفتاح إسماعيل]]، وحضرت الجلسة الأخيرة، وسألت الشهيد [[سيد قطب]]: هل سينفذون حكم الإعدام؟ فرد عليها:
-'''"إن كنا أهلا للشهادة هينفذوا، وإن لم نكن أهلا لها لن ينفذوا"'''، وقبل تنفيذ الحكم زرت زوجى في السجن الحربي، وتقدمت بتظلم من الحكم لرئيس الدولة، كما تقدم أيضًا أخوه الحاج أحمد بتظلم، لكنى فوجئت في الصباح وعلى صفحات الجرائد خبر يقول : "نفذ فجر اليوم حكم الإعدام في كل من [[سيد قطب|سيد قطب إبراهيم]] و محمد يوسف هواش و [[عبد الفتاح إسماعيل]] "، فما زادنى ذلك إلاايمانا واحتسابًا لله، وعندما استكتبنى ضابط قسم [[مصر]] القديمة قرار يعلمنى فيه بتنفيذ الحكم بكيت فقال لى: '''"إن الذي في باطن الأرض أمثال من اعدموا خير ممن على ظهرها"، ولم يُسلم زبانية هذا العهد الجثة لى".'''
+'''"إن كنا أهلا للشهادة هينفذوا، وإن لم نكن أهلا لها لن ينفذوا"'''، وقبل تنفيذ الحكم زرت زوجى في السجن الحربي، وتقدمت بتظلم من الحكم لرئيس الدولة، كما تقدم أيضًا أخوه الحاج أحمد بتظلم، لكنى فوجئت في الصباح وعلى صفحات الجرائد خبر يقول : "نفذ فجر اليوم حكم الإعدام في كل من [[سيد قطب|سيد قطب إبراهيم]] و محمد يوسف هواش و [[عبد الفتاح إسماعيل]] "، فما زادنى ذلك إلاايمانا واحتسابًا لله، وعندما استكتبنى ضابط قسم [[مصر]] القديمة قرارا يعلمنى فيه بتنفيذ الحكم بكيت فقال لى: '''"إن الذي في باطن الأرض أمثال من أعدموا خير ممن على ظهرها"، ولم يُسلم زبانية هذا العهد الجثة لى".'''
 رفض الشهداء[[ سيد قطب]] و محمد يوسف هواش و [[عبد الفتاح إسماعيل]] أن يستنقذوا حياتهم بالاعتذار إلى قاتلهم، وتم إعدامهما.
-رفض الثلاثة أن يستذلوا أنفسهم من اجل حياة هم على يقين من أنها لا تعادل جناح بعوضة عند خالقها سبحانه وتعالى، كانوا يعرفون أن [[محكمة الشعب|المحكمة]] التي حاكمتهم برئاسة [[الدجوي]] كانت اظلم المحاكم في التاريخ.
+رفض الثلاثة أن يستذلوا أنفسهم من أجل حياة وهم على يقين من أنها لا تعادل جناح بعوضة عند خالقها سبحانه وتعالى، كانوا يعرفون أن [[محكمة الشعب|المحكمة]] التي حاكمتهم برئاسة [[الدجوي]] كانت أظلم المحاكم في التاريخ.
 ولم يكتف [[عبد الناصر]] بإعدام هؤلاء الشهداء لكنه أصدر قرارا قال فيه :'''"لا يخرج واحد من [[الاخوان]] من السجن, من أنهى مدة السجن ينقل إلى المعتقل".'''

@@ سطر ١٠٢: / سطر ١٠٢: @@
 '''س-''' وما الحل في حالة عدم اقتناع الأفراد والمسئولين عن الحكم في البلاد في إقامة هذا المجتمع الإسلامي.
-'''ج-''' إحنا مش مكلَّفين بالنتيجة.. إحنا مكلفين بالواجب فقطن وهو [[الإخوان|الدعوة]] وتكرارها.
+'''ج-''' إحنا مش مكلَّفين بالنتيجة.. إحنا مكلفين بالواجب فقط وهو [[الإخوان|الدعوة]] وتكرارها.
 '''س-''' وما الحل إذا لم يقتنع القائمون على الحكم في البلاد بهذه النظرية؟!
-'''ج-''' الحكام مش دايمين، وعمومًا مفيش تفكير في الحاجة دي دلوقتي، وواجب علينا في الظرف الحاضر هو مجرد [[الإخوان|الدعوة]] وبعد كده نفكر ونشوف إيه الواجب إللي يعمل بعد كده.
+'''ج-''' الحكام مش دايمين، وعمومًا مفيش تفكير في الحاجة دي دلوقتي، وواجب علينا في الظرف الحاضر هو مجرد [[الإخوان|الدعوة]] وبعد كده نفكر ونشوف إيه الواجب اللي يعمل بعد كده.
 '''س-''' ما هو الواجب الذي يمكن عمله بعد ذلك؟!

@@ سطر ٤٧: / سطر ٤٧: @@
 خرج [[محمد يوسف هواش]] من المعتقل وتوجه لزوجته وأولاده، ثم سرعان ما حمل أهله وتوجه لزيارة أهله فى بلدته وصلا لرحمه ولم تمض الأيام كثيرا حتى أعلن [[عبد الناصر]] عن اكتشاف تنظيم [[للإخوان]] وأطلق يد المباحث الجنائية العسكرية والمباحث العامة فى السباق فى اعتقال وتعذيب [[الإخوان]] بحجة الكشف عن هذا التنظيم، ولم تكن هناك جريمة ارتكبوها يُعاقب عليها قانون أو تشريع، وإنما هي كما قال كبيرهم أسباب سياسية كان غرضها استئصال [[الإخوان|الدعوة]] و[[الإخوان|الدعاة]] '''(الذين استجابوا لله وللرسول من بعد ما أصابهم القرح، للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم)''' (آل عمران: 271).
-وحاولت الحكومة أولا أن تقضي على الظاهرين من [[الإخوان|الدعاة]] باغتيالات فردية، وابتدأت المحاولة بالحاجة المجاهدة '''([[زينب الغزالي]])''' إذ داهمت سيارة كبيرة للمخابرات أو بإيعاز منها سيارتها وكسرت رجلها، ومكثت على إثرها عاما كاملا في المستشفى، وانتشر الخبر بأن المخابرات جاده في قتل [[سيد قطب]]، و [[زينب الغزالي]]، و [[محمد قطب]]، و محمد هواش فنكلت المخابرات عن خطتها.
+وحاولت الحكومة أولا أن تقضي على الظاهرين من [[الإخوان|الدعاة]] باغتيالات فردية، وابتدأت المحاولة بالحاجة المجاهدة '''([[زينب الغزالي]])''' إذ داهمت سيارة كبيرة للمخابرات أو بإيعاز منها سيارتها وكسرت رجلها، ومكثت على إثرها عاما كاملا في المستشفى، وانتشر الخبر بأن المخابرات جادة في قتل [[سيد قطب]]، و [[زينب الغزالي]]، و [[محمد قطب]]، و محمد هواش فنكلت المخابرات عن خطتها.
-أخذت العربات تجوب البلاد فى أكبر حملة اعتقال شهدها التاريخ الحديث فلم يحدث قبلها أو بعدها حملة كمثل هذه، وكانت بدايتها بإعلان من الكرملين معقل الشيوعية باعتقال كل من سبق اعتقاله، وكان الشهيد [[محمد يوسف هواش]] -رغم مرضه- أحد الذين طالهم هذا الإعتقال مع أنه لم يمر على خروجه العام لكنه اتهم بأن له دور هام فى هذا التنظيم رغم أنه لم يكن من قادته لكن كانت القضية كلها مبنية على اعترافات [[علي عشماوي]] على الآخرين و اعترافات مكتوبة تحت التعذيب الشديد بل القتل أحياناً.
+أخذت العربات تجوب البلاد فى أكبر حملة اعتقال شهدها التاريخ الحديث فلم يحدث قبلها أو بعدها حملة كمثل هذه، وكانت بدايتها بإعلان من الكرملين معقل الشيوعية باعتقال كل من سبق اعتقاله، وكان الشهيد [[محمد يوسف هواش]] -رغم مرضه- أحد الذين طالهم هذا الإعتقال مع أنه لم يمر على خروجه العام لكنه اتهم بأن له دورا هاما فى هذا التنظيم رغم أنه لم يكن من قادته لكن كانت القضية كلها مبنية على اعترافات [[علي عشماوي]] على الآخرين و اعترافات مكتوبة تحت التعذيب الشديد بل القتل أحياناً.
 فقد كان قادة هذا التنظيم:
@@ سطر ٧٩: / سطر ٧٩: @@
 لقد كانت صدمة عنيفة ل[[عبد الناصر]] وتأثرت أعصابه وحالته النفسية كثيرا بل اضطربت -شيئا ما- حالته العقلية وهو يرى أن [[الإخوان]] يصلون إلى هذا المستوى من التنظيم ويستطيعون النفاذ حتى يصلوا إلى حرسه الخاص فينظموا [[إسماعيل الفيومي]] رحمه الله بين صفوفهم وهذا الجندي الذي اتهم بأنه المعد لاغتيال [[عبد الناصر]] ولذا فقد حملوه بأرجله وضربوا رأسه بتمثال [[عبد الناصر]] فقضى نحبه إلى الله على طريق قافلة الشهداء.
-وكان التعذيب في هذه المرة أعتى ومات تحت التعذيب أعدادا كبيرة من أرقى التخصصات العلمية من طب وهندسة وذرة وطاقة نووية وأساتذة جامعات.
+وكان التعذيب في هذه المرة أعتى ومات تحت التعذيب أعداد كبيرة من أرقى التخصصات العلمية من طب وهندسة وذرة وطاقة نووية وأساتذة جامعات.
 استحضر [[عبد الناصر]] بعثة من علماء النفس الأمريكان ليدرسوا نفسيات [[الإخوان]] وطريقة غسل أدمغتهم ولدى تفريغ الاستمارات التي عبأها [[الاخوان]] في السجون خرجوا بنتيجة '''(أنه لا يمكن لهؤلاء أن يتغيروا)'''.

@@ سطر ٤١: / سطر ٤١: @@
 قبض عليه في 4/8/[[1955م]]، وقُدِّم للمحاكمة أمام [[محكمة الشعب.. أعجب محكمة|محكمة الشعب]] في أكتوبر [[1955]]م، وحُكِم عليه بالأشغال الشاقة لمدة 15 سنة، ونفِّذت العقوبة في [[مذبحة الإخوان في ليمان طرة|ليمان طرة]]، وقضى المدة كلها في مصحة طرة؛ لأنه مريض بالصدر منذ سنة [[1947]]م.  وقُدِّر له أن يشهد [[مذبحة الإخوان في ليمان طرة]] في 1/6/[[1957م]]، والتي قُتِل فيها 21 من شباب [[الإخوان]] وجُرِح فيها مثلهم وفَقد 6 منهم عقولهم من هول المأساة الرهيبة، وسجَّل عنها يوميات كُتبت على ورق كانت تُلفُّ بها الجبنة، ثم تنظف وتجفف ويكتب عليها وتسرب إلى خارج السجن يومًا بيوم، ثم نُشرت تحت عنوان '''"يوميات الشهيد [[محمد يوسف هواش]]"'''، وكان يتصل بزوجته عن طريق أحد الفراشين فى السجن وكان يدعى أحمد حيث كان أحد التلاميذ فى الفصل التى كانت تدرس له زوجته وبعد تخرجه التحق بهذا العمل وأصبح يحمل لها الرسائل منه،
-وقد جمعت بين يوسف هواش توأمة و[[سيد قطب]]، المحبةٌ والأخوةٌ في الله ، فصدق فيهما قول رسولنا القدوة '''"ورجلان تحابَّا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه"'''.. كما جمعت بينهما وحدة الفكر والفهم والتصورات [[للإسلام]] و[[الإخوان|الدعوة]] والحركة، كما جمعت بينهما مستشفى [[مذبحة الإخوان في ليمان طرة|ليمان طرة]] التي عاشا فيها معًا فترة الاعتقال الأولى كلها، من [[أغسطس]] [[1955]] حتى [[أغسطس]] [[1964]]، وفي الختام جمعت بينهما الشهادة التي نالاها معًا فى يوم واحد. وخرج من مصحة السجن في [[أغسطس]] سنة [[ 1964]]م بموجب عفوٍ صحيٍّ".
+وقد جمعت بين يوسف هواش و[[سيد قطب]]،توأمة المحبة والأخوة في الله ، فصدق فيهما قول رسولنا القدوة '''"ورجلان تحابَّا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه"'''.. كما جمعت بينهما وحدة الفكر والفهم والتصورات [[للإسلام]] و[[الإخوان|الدعوة]] والحركة، كما جمعت بينهما مستشفى [[مذبحة الإخوان في ليمان طرة|ليمان طرة]] التي عاشا فيها معًا فترة الاعتقال الأولى كلها، من [[أغسطس]] [[1955]] حتى [[أغسطس]] [[1964]]، وفي الختام جمعت بينهما الشهادة التي نالاها معًا فى يوم واحد. وخرج من مصحة السجن في [[أغسطس]] سنة [[ 1964]]م بموجب عفوٍ صحيٍّ".
 == هواش وتنظيم [[1965]]م ==

@@ سطر ٣٧: / سطر ٣٧: @@
 ظل محمد هواش يعيش مع زوجته فى المنيل وكان يقطن فى العمارة التى يقطن بها السادات وقد عرفه كل رجال المباحث ورجال المخابرات المكلفين بحراسة منزل السادات، حتى حدثت [[حادثة المنشية]] عام[[ 1954]]م لتمكن ل[[عبد الناصر]] من الحكم فاجتاحت البلاد تعتقل كل من تصل إليه أيدهم وكان هواش أحدهم فذهبوا إلى بيته لاعتقاله وانتظروا عودته ليقبضوا عليه غير أنه عندما وصل إلى مدخل المنزل أشار له الحراس المكلفين بحراسة السادات أن المباحث فى الشقة للقبض عليه ويجب أن يهرب واستجاب فعلا وهرب مدة عشرة أشهر، ولم تتمكن أجهزة [[عبد الناصر]] من القبض عليه عندما ذهبوا للقبض عليه واختفى الشهيد هوَّاش، ولكنه أخذ ينظِّم من بقي من [[الإخوان]] خارج السجون وأخذ يقودهم، واستطاعت أجهزة الأمن أن تكتشف نشاط هوَّاش الجديد، فألقت القبض على التشكيل، وتمكَّن هوَّاش من الإفلات للمرة الثانية.
-وأخذ يشكِّل تنظيمًا آخر من شباب المدارس الثانوية وطلاب الجامعات، وكان هذا التنظيم الأخير من أجل تمويل أُسَر المسجونين التي لا عائل لها، وفي هذه المرة ألقي القبض عليه قدرًا"، وأثناء هروبه كان يتحايل لرؤية زوجته فتقول : كان يتصل بى خفية وكان بيننا اتفاق حيث أننى مراقبة وكان يسير ورائى دائما مخبر فكنت أخرج انا وإحدى [[الأخوات]] ونذهب الى المحطة حيث نقابل محمد فكان يسر عكس ما كنت أسير حتى نرى بعضنا ولا يشعر المخبر بما يحدث.
+وأخذ يشكِّل تنظيمًا آخر من شباب المدارس الثانوية وطلاب الجامعات، وكان هذا التنظيم الأخير من أجل تمويل أُسَر المسجونين التي لا عائل لها، وفي هذه المرة ألقي القبض عليه قدرًا"، وأثناء هروبه كان يتحايل لرؤية زوجته فتقول : كان يتصل بى خفية وكان بيننا اتفاق حيث إننى مراقبة وكان يسير ورائى دائما مخبر فكنت أخرج أنا وإحدى [[الأخوات]] ونذهب إلى المحطة حيث نقابل محمد فكان يسير عكس ما كنت أسير حتى نرى بعضنا ولا يشعر المخبر بما يحدث.
 قبض عليه في 4/8/[[1955م]]، وقُدِّم للمحاكمة أمام [[محكمة الشعب.. أعجب محكمة|محكمة الشعب]] في أكتوبر [[1955]]م، وحُكِم عليه بالأشغال الشاقة لمدة 15 سنة، ونفِّذت العقوبة في [[مذبحة الإخوان في ليمان طرة|ليمان طرة]]، وقضى المدة كلها في مصحة طرة؛ لأنه مريض بالصدر منذ سنة [[1947]]م.  وقُدِّر له أن يشهد [[مذبحة الإخوان في ليمان طرة]] في 1/6/[[1957م]]، والتي قُتِل فيها 21 من شباب [[الإخوان]] وجُرِح فيها مثلهم وفَقد 6 منهم عقولهم من هول المأساة الرهيبة، وسجَّل عنها يوميات كُتبت على ورق كانت تُلفُّ بها الجبنة، ثم تنظف وتجفف ويكتب عليها وتسرب إلى خارج السجن يومًا بيوم، ثم نُشرت تحت عنوان '''"يوميات الشهيد [[محمد يوسف هواش]]"'''، وكان يتصل بزوجته عن طريق أحد الفراشين فى السجن وكان يدعى أحمد حيث كان أحد التلاميذ فى الفصل التى كانت تدرس له زوجته وبعد تخرجه التحق بهذا العمل وأصبح يحمل لها الرسائل منه،
-وقد جمعت بين يوسف هواش توأم و[[سيد قطب]]، المحبةٌ والأخوةٌ في الله ، فصدق فيهما قول رسولنا القدوة '''"ورجلان تحابَّا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه"'''.. كما جمعت بينهما وحدة الفكر والفهم والتصورات [[للإسلام]] و[[الإخوان|الدعوة]] والحركة، كما جمعت بينهما مستشفى [[مذبحة الإخوان في ليمان طرة|ليمان طرة]] التي عاشا فيها معًا فترة الاعتقال الأولى كلها، من [[أغسطس]] [[1955]] حتى [[أغسطس]] [[1964]]، وفي الختام جمعت بينهما الشهادة التي نالاها معًا فى يوم واحد. وخرج من مصحة السجن في [[أغسطس]] سنة [[ 1964]]م بموجب عفوٍ صحيٍّ".
+وقد جمعت بين يوسف هواش توأمة و[[سيد قطب]]، المحبةٌ والأخوةٌ في الله ، فصدق فيهما قول رسولنا القدوة '''"ورجلان تحابَّا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه"'''.. كما جمعت بينهما وحدة الفكر والفهم والتصورات [[للإسلام]] و[[الإخوان|الدعوة]] والحركة، كما جمعت بينهما مستشفى [[مذبحة الإخوان في ليمان طرة|ليمان طرة]] التي عاشا فيها معًا فترة الاعتقال الأولى كلها، من [[أغسطس]] [[1955]] حتى [[أغسطس]] [[1964]]، وفي الختام جمعت بينهما الشهادة التي نالاها معًا فى يوم واحد. وخرج من مصحة السجن في [[أغسطس]] سنة [[ 1964]]م بموجب عفوٍ صحيٍّ".
 == هواش وتنظيم [[1965]]م ==

@@ سطر ٣١: / سطر ٣١: @@
 عاش محمد يوسف هواش يعمل [[الإخوان|لدعوته]] ويبذل من أجلها، حتى تقابل مع الأخت [[فاطمة عبدالهادي]] واستقرت فى نفسه خاصة بعدما علم بمواقفها فى [[الإخوان|الدعوة]] – وقد ولدت فى 27 [[سبتمبر]] [[1917]]م الموافق 10 ذو الحجة 1335هـ، فى بلدة التل الكبير التابعة ل[[:تصنيف:إخوان الغربية|محافظة الشرقية]] وهى أخت الأخ السيد أبو النور محمد عبد الهادي إبراهيم، التحقت بدعوة [[الإخوان]] عام [[1942]]م، وانتخبت وكيلة اللجنة التنفيذية للأخوات عام[[ 1944]]م، وكانت ضمن النساء الذين حملن نعش [[البنا|الإمام]] [[البنا]] من بيته بعد اغتياله، اعتقلت عام[[ 1965]]م لمدة ستة أشهر حتى أفرج عنها في مارس[[ 1966]]م، وهى الأن تعيش مع زوج ابنتها '''الأستاذ''' [[أحمد عبد المجيد عبد السميع|أحمد عبد المجيد عبد السميع]] أحد قادة [[تنظيم 1965م]] - وكان محمد هواش يعمل في الشبراويشي، وقد تعرف عليها أثناء تهريبه للأستاذ [[سعيد رمضان]] و[[مصطفى مؤمن]] في بيتهم الذى كان فى باب الخلق حيث كانت الحكومة تبحث عنهم، حيث كلفها أخوها بالقيام بمهمة أن تذهب لشعبة [[:تصنيف:إخوان الجيزة|الجيزة]] وتطلب من الأخ [[مصطفى كامل]] المفتاح حيث كان المفتاح مع محمد هواش وقابلها وقال لها: أزيكوا، فقالت له: أزيكوا أنتم فأعجب بردها وغيرتها على إخوانها و[[الإخوان|دعوتها]] كما أنه رآها  أثناء رحلتها مع التلاميذ لمصنع الشبراويشي، حيث فوجئت بمن ينادى عليها ويقول أن أحد يريدها على التليفون فتعجبت من يعرف مكانها فوجدت أحد [[الأخوات]] تقول لها أنا أختك كوكب ونريد أن ننشأ شعبة للأخوات عندنا وكان الذى رتب ذلك هو، كما أنه قرأ ما كتبته فى سجل التشريفات الموجود فى المصنع، وقد تحدث فى ذلك إلى أخيها الأخ السيد وكان إذا قابله يقول له: "إننا ما زلنا على عهدنا؛ حتى طالت مدة الخطوبة فقالت للأخيها: قل لصاحبك يفك عهدنا.
-أصيب هواش بمرض فى الصدر فحاول أهلها إثناءها عن الزواج منه وقالوا لها إن مرضه معدى، غير أنه تمسكت به حتى بشرها الطبيب بأن مرضه ليس معديا، بعدها سارع الرجل الى بيتها وأتمم الزواج واستدعاها أخواها من التل الكبير لإتمام الزواج وتم ذلك فى عام [[1953]]م ، وكان نتاج هذا الزواج أن رزقهما الله بسمية وأحمد وجهاد، وقد تزوجوا في نفس المنزل الذي كان يقطنه السادات بعد قيام الثورة عام [[1953]]م بالمنيل.
+أصيب هواش بمرض فى الصدر فحاول أهلها إثناءها عن الزواج منه وقالوا لها إن مرضه معدى، غير أنها تمسكت به حتى بشرها الطبيب بأن مرضه ليس معديا، بعدها سارع الرجل الى بيتها وأتمم الزواج واستدعاها أخواها من التل الكبير لإتمام الزواج وتم ذلك فى عام [[1953]]م ، وكان نتاج هذا الزواج أن رزقهما الله بسمية وأحمد وجهاد، وقد تزوجوا في نفس المنزل الذي كان يقطنه السادات بعد قيام الثورة عام [[1953]]م بالمنيل.
 == محن وابتلاءات ==