محمد الفرغلي - تاريخ المراجعة

Attea mostafa: /* المصدر */

2012-11-08T12:16:37Z

‏المصدر

Attea mostafa: /* المصدر */

2012-11-07T06:55:22Z

‏المصدر

Attea mostafa في ١٢:٣٣، ٨ أكتوبر ٢٠١٢

2012-10-08T12:33:40Z

Attea mostafa في ١٤:٥٩، ٢٣ سبتمبر ٢٠١٢

2012-09-23T14:59:07Z

عرض التغييرات

Elsamary في ١٣:٤٩، ٢٠ فبراير ٢٠١٢

2012-02-20T13:49:07Z

Rod في ٠٢:١١، ٢٠ ديسمبر ٢٠١٠

2010-12-20T02:11:42Z

Rod: /* الشيخ فرغلي مع عمال جباسات البلاح */

2010-12-20T01:12:11Z

‏الشيخ فرغلي مع عمال جباسات البلاح

Abdodsoky في ٠٧:٤٢، ٢٦ أغسطس ٢٠١٠

2010-08-26T07:42:15Z

Rod في ٠٣:٣٤، ٣٠ مايو ٢٠١٠

2010-05-30T03:34:18Z

Rod في ٠٧:١٠، ٢٦ مارس ٢٠١٠

2010-03-26T07:10:10Z

عرض التغييرات

@@ سطر ٣٢٢: / سطر ٣٢٢: @@
 *[http://www.ikhwanonline.com/new/Default1.aspx محمد الفرغلي] '''موقع:[[إخوان أون لاين]]  '''
 [[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]
 [[تصنيف:أعلام الحركة الإسلامية]]

@@ سطر ٣٢١: / سطر ٣٢١: @@
 == المصدر ==
-*[http://www.ikhwanonline.com/new/Default1.aspx موقع إخوان أون لاين]
+*[http://www.ikhwanonline.com/new/Default1.aspx محمد الفرغلي] '''موقع:[[إخوان أون لاين]]  '''
 [[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]
 [[تصنيف:أعلام الحركة الإسلامية]]

@@ سطر ٨٩: / سطر ٨٩: @@
 وكان الأخ [[حسن مرسي]] يعمل عند الخواجة، "مانيو" ويخرج نموذجًا ممتازًا من صناديق الراديو، وكان الصندوق حينذاك يتكلف جنيهًا تقريبًا، فجاء أحد الخواجات من أصدقاء "مانيو" وساوم الأخ حسن على أن يصنع له بعض الصناديق بنصف القيمة، على ألا يخبر بذلك الخواجة "مانيو" فيستفيد حسن بالنصف الذي يأخذه، ويستفيد هذا الخواجة النصف الباقي.
 وكان مانيو يثق في الأخ ثقة تامة، وقد أسلم إليه كل ما في الدكان من خامات وأدوات. وأراد صديق "مانيو" أن يستغل هذه الثقة، ولكن الأخ حسن ألقى عليه درسًا قاسيًا في الأخلاق، وقال له: إن [[الإسلام]] وكل دين في الوجود يحرم الخيانة، فكيف بمن وثق فيّ هذه الثقة، وإني لأعجب أن تكون صديقه، ومن جنسه، ودينه، ومع ذلك تفكر في خيانته، وتحاول أن تحملني على مثل ذلك، يا هذا يجب أن تندم على هذا التفكير الخاطئ، وثق بأنني سوف لا أخبر الخواجة "مانيو" بعملك هذا، حتى لا أفسد صداقتكما، ولكن بشرط أن تعدني وعدًا صادقًا بألا تعود إلى مثل ذلك.
@@ سطر ١٩١: / سطر ١٩٠: @@
 == المكتب يجتمع في ظل الإرهاب ويضم إليه أعضاء بالإكراه ==
-وفي هذا الجو الصاخب طلب الدكتور [[خميس حميدة]]، عقد اجتماع المكتب، فاجتمع الإخوة الأستاذ [[عبد القادر عودة ]]، وفضيلة الشيخ محمد فرغلي، وفضيلة الشيخ [[أحمد شريت]]، والأستاذ [[عمر التلمساني]]، والأستاذ [[عبد الرحمن البنا]]، والأستاذ [[صالح أبو رقيق]]، والشيخ [[عبد المعز عبد الستار]]، ومحمد [[حامد أبو النصر]] (الشاهد على الطريق).
+وفي هذا الجو الصاخب طلب الدكتور [[محمد خميس حميدة|خميس حميدة]]، عقد اجتماع المكتب، فاجتمع الإخوة الأستاذ [[عبد القادر عودة ]]، وفضيلة الشيخ محمد فرغلي، وفضيلة الشيخ [[أحمد شريت]]، والأستاذ [[عمر التلمساني]]، والأستاذ [[عبد الرحمن البنا]]، والأستاذ [[صالح أبو رقيق]]، والشيخ [[عبد المعز عبد الستار]]، و[[محمد حامد أبو النصر]] (الشاهد على الطريق).
 والعجيب أنه من الطبيعي أن يجتمع المكتب بأعضائه فقط، لكن الذي حدث أنه- كان معنا في هذا الاجتماع الحاج [[محمد جودة]]، والمهندس [[عبد السلام فهمي]]، والأستاذ [[حملي نور الدين]]، واقترح ضم الموجودين للمكتب، وكان هذا الإجراء غير قانوني، لكن المسألة كانت مدبرة، وقصد بها تحويل سياسة الجماعة لتحقيق أهداف الحكومة، وقع كل هذا تحت ظروف الضغط والإكراه.
@@ سطر ١٩٧: / سطر ١٩٦: @@
 وقبل أن ينتهي الاجتماع اقترح الحاج [[محمد جودة]] إصدار بيان من المكتب بتأييد الاتفاقية، كما اقترح عودة [[الإخوان]] المفصولين إلى صفوف [[الجماعة]]، فما كان من الأستاذ الشهيد [[عبد القادر عودة]] إلا أن ثار، وقال بصوت مرتفع: "والله لا نقرر شيئًا الآن، هي إملاء شروط والا إيه".
-وانتهى الاجتماع عند هذا الحد، وأثناء خروجنا من الاجتماع انتحي بي الأخ الأستاذ [[عبد القادرة عودة]]، ناحية وأسر إلي كلامًا: "عندي إحساس أنني لن أقابلك مرة أخرى، فربما أعتقل الليلة أو باكر، وقد أوصاني فضيلة المرشد أن أسلمك ما عندي من أوراق خاصة ب[[الجماعة]]"، فذهبت معه إلى مكتبه، وطلب من الأخ الأستاذ [[إبراهيم الطيب]]، أن يسلمني الأوراق، وتسلمتها منه، ثم غادرنا المكتب بعد ذلك حيث زرنا سويًّا الأخ المرحوم الأستاذ منير دلة في منزله، وقصَّ عليه ما حدث في جلسة المكتب الأخيرة، ثم زرنا فضيلة الشيخ محمد فرغلي في شقته، فذكر له إحساسه فرد عليه فضيلة الشيخ فرغلي: "وأنا سألحق بك إن شاء الله.." هكذا كانت أحاسيس القلوب الشفافة التي ترى بنور الله.
+وانتهى الاجتماع عند هذا الحد، وأثناء خروجنا من الاجتماع انتحي بي الأخ الأستاذ [[عبد القادر عودة]]، ناحية وأسر إلي كلامًا: "عندي إحساس أنني لن أقابلك مرة أخرى، فربما أعتقل الليلة أو باكر، وقد أوصاني فضيلة المرشد أن أسلمك ما عندي من أوراق خاصة ب[[الجماعة]]"، فذهبت معه إلى مكتبه، وطلب من الأخ الأستاذ [[إبراهيم الطيب]]، أن يسلمني الأوراق، وتسلمتها منه، ثم غادرنا المكتب بعد ذلك حيث زرنا سويًّا الأخ المرحوم الأستاذ [[منير الدلة|منير دلة]] في منزله، وقصَّ عليه ما حدث في جلسة المكتب الأخيرة، ثم زرنا فضيلة الشيخ محمد فرغلي في شقته، فذكر له إحساسه فرد عليه فضيلة الشيخ فرغلي: "وأنا سألحق بك إن شاء الله.." هكذا كانت أحاسيس القلوب الشفافة التي ترى بنور الله.
 وقد صدق إحساسهما فلم أقابلهما بعدها.
-ففي المساء اعتقل الأستاذ [[عبد القادر عودة]]، وفي صباح يوم السبت الرابع من [[ديسمبر]] سنة [[1954]] استدعينا ووضع الكلابش في أيدينا وتوجهنا في حراسة مشددة إلى مبنى المحكمة لسماع الحكم، وكان في مقدمتنا فضيلة المرشد الأستاذ [[حسن الهضيبي]]، وهناك وضعنا في حجرتين كل في مقعد ونودي على الشهداء: [[عبد القادر عودة]]- والشيخ [[محمد فرغلي]]- و[[إبراهيم الطيب]]- و[[يوسف طلعت]]- [[هنداوي دوير]]- و[[محمد عبد اللطيف]].
+ففي المساء اعتقل الأستاذ [[عبد القادر عودة]]، وفي صباح يوم السبت الرابع من [[ديسمبر]] سنة [[1954]] استدعينا ووضع الكلابش في أيدينا وتوجهنا في حراسة مشددة إلى مبنى المحكمة لسماع الحكم، وكان في مقدمتنا فضيلة المرشد الأستاذ [[حسن الهضيبي]]، وهناك وضعنا في حجرتين كل في مقعد ونودي على الشهداء: [[عبد القادر عودة]]- والشيخ محمد فرغلي- و[[إبراهيم الطيب]]- و[[يوسف طلعت]]- [[هنداوي دوير]]- و[[محمد عبد اللطيف]].
 وحكم على هذه المجموعة الأولى بالإعدام شنقًا.
-ثم نودي على الأساتذة: فضيلة المرشد[[ حسن الهضيبي]]- الذي استبدل حكمه من الإعدام إلى المؤبد- و[[عبد العزيز عطية]]- والدكتور [[كمال خليفة]]- والدكتور [[حسين كمال الدين]]- [[ومنير أمين دلة]]- و[[صالح أبو رقيق]]- و[[محمد حامد أبو النصر]] (الشاهد على الأحداث)، وحكم على هذه المجموعة الثانية بالأشغال الشاقة المؤبدة.
+ثم نودي على الأساتذة: فضيلة المرشد[[حسن الهضيبي]]- الذي استبدل حكمه من الإعدام إلى المؤبد- و[[عبد العزيز عطية]]- والدكتور [[كمال خليفة]]- والدكتور [[حسين كمال الدين]]- و[[منير الدلة|منير أمين دلة]]- و[[صالح أبو رقيق]]- و[[محمد حامد أبو النصر]] (الشاهد على الأحداث)، وحكم على هذه المجموعة الثانية بالأشغال الشاقة المؤبدة.
 وفي [[ديسمبر]] سنة [[1954]] وقف الشيخ الشهيد أمام حبل المشنقة باسمًا في إقدام، فرحًا في إيمان، ساعيًا إلى شوق، مرددًا مثل من سبقوه وهم يمضون على الطريق: "إنني لمستعد للموت، فمرحبًا بلقاء الله". وصدق الله العظيم ﴿مِنْ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً (23)﴾ (الأحزاب)(11).
@@ سطر ٢٥٧: / سطر ٢٥٦: @@
 '''تحديد'''
-أريد أن أحدد مقصدي من الحديث عن الشرق والغرب، في ذلك النزاع القائم بين الشرق الإسلامي الممتد على طول ساحل البحر الأبيض جنوبًا وشرقًا، ويشمل [[تركيا]] و[[سوريا]] و[[مصر]] وطرابلس و[[تونس]] و[[الجزائر]] ومراكش، والذى يحيط بالبحر الأحمر شرقًا وغربًا، ويشمل الجزيرة العربية ووادي النيل، والذي ينساب في قلب آسيا فينظم إيران والأفغان وتركستان.
+أريد أن أحدد مقصدي من الحديث عن الشرق والغرب، في ذلك النزاع القائم بين الشرق الإسلامي الممتد على طول ساحل البحر الأبيض جنوبًا وشرقًا، ويشمل [[تركيا]] و[[سوريا]] و[[مصر]] وطرابلس و[[تونس]] و[[الجزائر]] ومراكش، والذى يحيط بالبحر الأحمر شرقًا وغربًا، ويشمل الجزيرة العربية ووادي النيل، والذي ينساب في قلب آسيا فينظم [[إيران]] والأفغان وتركستان.
 هذا الشرق الإسلامي الذي حددناه لك هو الذي نُريد أن نتحدث عن النزاع القائم بينه وبين أوروبا المسيحية التي يحتل علمها دول أربع هي إنجلترا وفرنسا وإيطاليا وإسبانيا، وهي تحل بالجانب الغربي في سلسلة تبدأ بإيطاليا وتتصل بفرنسا وإسبانيا وتنتهي بالجزيرة البريطانية.
@@ سطر ٣٢٢: / سطر ٣٢١: @@
 == المصدر ==
-'''*[[إخوان اون لاين]]'''
+*[http://www.ikhwanonline.com/new/Default1.aspx موقع إخوان أون لاين]
 [[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]
 [[تصنيف:أعلام الحركة الإسلامية]]

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٤٩، ٢٠ فبراير ٢٠١٢
سطر ٤٠٩:		سطر ٤٠٩:

	*إخوان اون لاين		*إخوان اون لاين
		+
		+	[[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]
		+	[[تصنيف:أعلام الحركة الإسلامية]]

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٢:١١، ٢٠ ديسمبر ٢٠١٠
سطر ٤٠٩:		سطر ٤٠٩:

	*إخوان اون لاين		*إخوان اون لاين
−
−
−	~~[[تصنيف:أعلام الحركة الإسلامية]]~~
−	~~[[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]~~
−	~~[[تصنيف:أعلام من مصر]]~~
−	~~[[تصنيف:أعلام الإسماعيلية]]~~
−	~~[[تصنيف:المقالة الجيدة]]~~

@@ سطر ٢٩: / سطر ٢٩: @@
-"اتصل بعض عمال الجباسات الفضلاء [[:تصنيف:إخوان الإسماعيل|بالإخوان بالإسماعيلية]] فنقلوا عنهم الفكرة إلى إخوانهم، ودعيت إلى زيارة الجباسات وهناك بايعت [[الإخوان]] على الدعوة فكانت هذه البيعة نواة الفكرة في هذا المكان النائي.
+"اتصل بعض عمال الجباسات الفضلاء [[:تصنيف:إخوان الإسماعيلية|بالإخوان بالإسماعيلية]] فنقلوا عنهم الفكرة إلى إخوانهم، ودعيت إلى زيارة الجباسات وهناك بايعت [[الإخوان]] على الدعوة فكانت هذه البيعة نواة الفكرة في هذا المكان النائي.
@@ سطر ٥٢: / سطر ٥٢: @@
 وفي هذه الأثناء يؤسفني أن أقول إنني حضرت إلى القاهرة لمقابلة العضو المصري الوحيد في مجلس إدارة الشركة، فوجدت منه كل إعراض عن مصالح العمال، وكل انحياز إلى آراء الشركة ومديرها، وكل تجرد من أية عاطفة فيها معنى الغيرة الوطنية.
 == شهادة مدير شركة قناة السويس ==

@@ سطر ١: / سطر ١: @@
 == توطئة ==
-[[صورة:محمد فرغلي.jpg|50|تصغير|<center>'''الشيخ محمد الفرغلي'''</center>]]
+[[صورة:محمد فرغلي.jpg|50|تصغير|<center>'''الشيخ محمد فرغلي'''</center>]]
 منذ أن صار هناك متخصصون في وعظ الجماهير وتعليمهم أمور دينهم، أصبح هناك نفر لا يخرج فهمهم لرسالتهم عن إطار كونها وظيفةً حكوميةً؛ تُجرى عليها الرواتب، وتحدد أبعادَها اللوائحُ، ويقاس العمل فيها والجهد بمقياس الأجر والراتب، ولكن ذلك ما كان ليجري على الشيخ محمد فرغلي، واعظ الإسماعيلية، العالم الزاهد المجاهد، الشهيد الذي رصد الاستعمار البريطاني لرأسه 5 آلاف جنيه، وتطوع الطغاة بتقديم رأسه بلا ثمن.
@@ سطر ٢١٤: / سطر ٢١٤: @@
 '''لقاء في منزل عبد الناصر:'''
-يقول المرشد الراحل فضيلة الأستاذ [[حامد أبو النصر]]:
+يقول المرشد الراحل فضيلة الأستاذ [[محمد حامد أبو النصر]]:
 الشيخ محمد فرغلي و[[جمال عبد الناصر]] والأستاذ [[محمد حامد أبو النصر]]