دولت مكاوي - تاريخ المراجعة

Attea mostafa في ١٠:٠٣، ١١ فبراير ٢٠١٤

2014-02-11T10:03:50Z

Ahmed s في ١٠:٠٧، ٥ نوفمبر ٢٠١٢

2012-11-05T10:07:20Z

Ahmed s في ١٠:٣٠، ١ يوليو ٢٠١٢

2012-07-01T10:30:10Z

عرض التغييرات

Elsamary في ٢٢:٢٥، ٣١ مارس ٢٠١١

2011-03-31T22:25:51Z

Elsamary في ١٢:٢٣، ٣١ مارس ٢٠١١

2011-03-31T12:23:45Z

عرض التغييرات

Abotaha: /* جهاد على طول الطريق */

2010-11-22T17:56:12Z

‏جهاد على طول الطريق

Abotaha: /* نموذج حي من الصبر */

2010-11-22T17:51:10Z

‏نموذج حي من الصبر

Admin: /* المراجع */

2010-09-23T13:14:04Z

‏المراجع

Rod في ٠٢:٥٧، ٩ يونيو ٢٠١٠

2010-06-09T02:57:23Z

Rod في ٠٤:٠٠، ٣٠ مايو ٢٠١٠

2010-05-30T04:00:20Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:٠٣، ١١ فبراير ٢٠١٤
سطر ١:		سطر ١:
	'''<center><font color="blue"><font size=5>السيدة دولت مكاوي ... تحدي الأزمات</font></font></center>'''		'''<center><font color="blue"><font size=5>السيدة دولت مكاوي ... تحدي الأزمات</font></font></center>'''
−
−	~~'''بقلم: مريم السيد هنداوي'''~~

	==مقدمة==		==مقدمة==

@@ سطر ٨٣: / سطر ٨٣: @@
 :#حوار أجراه الأستاذ '''[[عبده مصطفى دسوقي]]''' مع الدكتور [[حسن أبو شعيشع]]
 :#[[علي أبو شعيشع]]: يوميات بين الصفوف المؤمنة، دار التوزيع والنشر الإسلامية، الطبعة الأولى، 1421ه-[[2000]]م.
-−
 [[تصنيف:أعلام الحركة الإسلامية]]
 [[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]

@@ سطر ٢١: / سطر ٢١: @@
 دولت مكاوي هي أخت وزوجة وأم لبعض [[الإخوان]] الذين تركوا أثرًا عظيمًا في دعوة [[الإخوان]]؛ فهي أخت للمهندس [[عبدالمنعم مكاوي]] -وهو أخوها الوحيد- حيث تخرج في كلية الزراعة ب[[الإسكندرية]]، وتعرف على دعوة[[الإخوان]] في وقت مبكر، واعتقل عام [[1948]]، ثم اعتقل عام [[1954]] وحكم عليه بخمس عشرة سنة, ولم يخرج إلا بعد موت [[جمال عبد الناصر]], ثم اعتقل مرة أخرى عام [[1981]], اختير عضوًا بمكتب الإرشاد ل[[جماعة الإخوان المسلمين]]، ومشرفًا على قطاع وسط الدلتا, توفي عام [[1998]]م.
-كما كانت زوجة المهندس [[علي أبوشعيشع]]، والذي ولد في 26/12/[[1918]] ب[[كفر الشيخ]]، والذي عمل مهندس مساحة ب[[دمنهور]]، وقد تعرف على دعوة [[الإخوان المسلمين]] عام [[1937]]م, وأصبح من رجالها المخلصين, اعتقل عام [[1948]]م, وكان صديقًا للمهندس [[عبد المنعم مكاوي]]، واعتقل عام [[1965]] وعذب في السجن الحربي, ثم اعتقل مرة أخرى عام [[1981]], وتوفي في 17/11/ [[1992]]م.
+كما كانت زوجة المهندس [[علي أبوشعيشع]]، والذي ولد في 26/12/[[1918]] ب[[كفر الشيخ]]، والذي عمل مهندس مساحة بدمنهور، وقد تعرف على دعوة [[الإخوان المسلمين]] عام [[1937]]م, وأصبح من رجالها المخلصين, اعتقل عام [[1948]]م, وكان صديقًا للمهندس [[عبد المنعم مكاوي]]، واعتقل عام [[1965]] وعذب في السجن الحربي, ثم اعتقل مرة أخرى عام [[1981]], وتوفي في 17/11/ [[1992]]م.
 وابنها هو الدكتور [[حسن أبوشعيشع]] أحد قادة [[الإخوان]] في [[كفر الشيخ]]، والذي ولد عام [[1958]]، وتخرج في كلية الطب, وقد انضم إلى [[الإخوان]] امتدادًا لرافد الوالد والخال, تم اعتقاله في أحداث [[1981]], وكان مرشح [[الإخوان]] في انتخابات [[2005]]م، وهي من الدوائر التي أوقفت الحكومة الانتخابات فيها.
-تعرفت الحاجة دولت على دعوة [[الإخوان]] من خلال أخيها، والذي تعرف على دعوة [[الإخوان]] أثناء فترة دراسته بكلية الزراعة ب[[دمنهور]].
+تعرفت الحاجة دولت على دعوة [[الإخوان]] من خلال أخيها، والذي تعرف على دعوة [[الإخوان]] أثناء فترة دراسته بكلية الزراعة بدمنهور.
 بعد وفاة والدها تولى رعايتها أخوها الوحيد، ومن ثم كانت شديدة التعلق به، حيث اعتبرته الأب والأخ والصديق, لكنها استيقظت على كابوس مرعب حيث اعتقل أخوها عام [[1948]]، وأودع سجن الطور, فكانت صدمة لها بسبب ذلك، وبالرغم من ذلك كانت تحث أمها على الصبر والاحتساب لله، بالرغم من أن قلبها كان يتفطر حزنًا لفراق أخيها, لكنها كانت تعلم أن الطريق ليست سهلة.
@@ سطر ٣١: / سطر ٣١: @@
 == زواج مبارك ==
-تعرف علي أبو شعيشع على دعوة [[الإخوان]] عام [[1937]], وأثناء دراسة الأستاذ عبد المنعم بكلية الزراعة ب[[دمنهور]] توثقت الروابط بينهما, وسارا على الدرب معًا كما اعتقلا معًا في محنة [[1948]]م, أراد المهندس علي أن يتزوج فبحث عن زوجة فلم يجد، وفي هذا الصدد يقول: "بلغت سن الثانية والثلاثين، وأحسست بحاجة ملحة إلى الزواج، وأحس [[الإخوان|إخوان]] [[دمنهور]] بذلك فنشطوا، وكان على رأسهم الأخ (أحمد نجيب الفوال)، لكن لم يتيسر الحصول على الزوجة المطلوبة, ولما كان الأخ [[عبدالمنعم مكاوي]] على صلة وطيدة بأسر [[الإخوان]] فقد رأيت أن أفاتحه, وفي لقاء بمنزله في سخا فاتحته برغبتي، وأخذ يستعرض شقيقات [[الإخوان]] فوجدني على علم بظروف بعضهن، وعدم ارتياحي لهن, وإذا به يفاجئني في أسلوب مرح: "خلاص يا سيدي عندي أختي.. تعال أجوزها لك، ومتنعاش هم الفلوس.. أدي طقم الصالون، ونجهز لك حجرة نوم"، وكانت مفاجأة, فأجبته بالموافقة, فاشترط أن أراها وتم ذلك، وأردت أن استوثق بمعرفة شيء عن حياتها، فاتصلت بالأخ [[جلال عبدالعزيز]] -لأنه على معرفة بهم- فأجابني على أسئلتي, وأخيرًا قررت الزواج بها لثقتي وحبي للأخ عبد المنعم، وصارحت والدتي فوافقت, واتفقت مع أهل العروس على أن يكون البناء في [[يناير]] [[1954]]م غير أنه لم يتم بسبب اعتقال أخيها في [[يناير]] [[1954]]، ولم يخرج إلا في [[مارس]]، ثم انتقلت العروس للحياة معي إلى أبي المطامير -بحيرة- بعد أن تم الزفاف في 1/6/[[1954]]م.
+تعرف علي أبو شعيشع على دعوة [[الإخوان]] عام [[1937]], وأثناء دراسة الأستاذ عبد المنعم بكلية الزراعة بدمنهور توثقت الروابط بينهما, وسارا على الدرب معًا كما اعتقلا معًا في محنة [[1948]]م, أراد المهندس علي أن يتزوج فبحث عن زوجة فلم يجد، وفي هذا الصدد يقول:
@@ سطر ٥٠: / سطر ٥٤: @@
 وفي 8 [[سبتمبر]] [[1965]] داهمت المباحث شقتها في كوم حمادة، واعتقلت زوجها، وتعرض البيت للتخريب وبعثرة الأشياء, فتصرفت بشكل مناسب رغم ما في قلبها من ضعف نسائي لتجديد الأحزان عليها؛ فقد اعتقل أخوها منذ عشرة سنوات، وها هو زوجها يختطف من وسط أبنائه.
 وجاء والد الزوج وصحبها معه لكفر الشيخ حتى أفرج عن زوجها بعد شهور، إلا أنه كان تحت المراقبة الشديدة, وحددت إقامته, ولم يستطع السفر لرؤية أبيه وأمه إلا بإذن من الأمن، وأحيانًا كان أمن كفر الشيخ يلغي الزيارة فيعود دون إتمامها, وابتعد الناس عنهم لخوفهم من الاعتقال، فاجتمع عليها همّ الخوف من الزيارات المتكررة من قبل الأمن, وهمّ من العزلة حيث لم يكن يزورها أحد.
 انتقلت مع زوجها إلى [[كفر الشيخ]] عام [[1969]] حيث الأهل، فخفت المعاناة بعض الشيء، ووصلت السعادة إليها بعد الإفراج عن أخيها أواخر عام [[1970]]م؛ حيث كان أول بيت يزوره بعد خروجه كان بيت أخته،فلما رأته سقطت مغشية عليها، وما كادت تهنأ بخروج أخيها حتى توفيت أمها, فعز في نفسها فراق مصدر الحنان، فتترست بالإيمان الصادق وطاعة ربها.
@@ سطر ٦٠: / سطر ٦٢: @@
 لم ينته دورها بخروج أخيها وزوجها من محن [[عبدالناصر]], فقد عمدت إلى تربية أبنائها, فعندما التحق ابنها حسن بكلية الطب وأصبح أحد شباب الحركة الإسلامية لم تقف في طريقه رغم ضعفها كأم، وما زالت محنة أخيها وزوجها راسخة في ذهنها، لكنها كانت سعيدة بأن أبناءها ساروا على نهج الرسول ، لقد كان بيتها في فترة السبعينيات ملتقى الشباب بفعل أخيها وزوجها وابنها, فكانت محل اعتزاز [[الإخوان]] والأخوات، حيث رأوا فيها مثالاً حيًّا يجب أن يحتذى به, فقد كانت من الطراز الاجتماعي النادر؛ حيث كانت تقوم بحل مشاكل الأسر, وتعين المحتاج, وتحكم بين المتخاصمين, وكان لسانها لا يعرف إلا الحق، فكانت تواجه المخطئ بخطئه، فنالت حب الجميع حتى الجيران من النصارى ما زالوا يذكرونها بخير واعتزاز شديد لعلاقتها الطيبة معهم.
 ومرت الأيام وما كاد يوم 9/10/[[1981]] يشرق حتى وجدت ضابط المباحث [[عبد الرحيم سعدة]] يدق على الباب؛ حيث أتى لاعتقال نجلها حسن، ولم يعرف مكانه أحد, وما كادت تفيق من هذه الصدمة حتى تم اعتقال زوجها يوم 22/10/[[1981]], وفي نفس الليلة اعتقل أخوها من سخا، وتم ترحيلهم لسجن [[بورسعيد]]، أما ابنها فلم تعرف أين ذهب، فتراكمت الهموم على قلبها، لكن الهموم لم تجد مكانًا، بل وجدت قلبًا مفعمًا بالإيمان, صابرًا, محتسبًا.
 ظل زوجها وأخوها وابنها -الذي رحل لسجن المنصورة- معتقلين لمدة عشرة أشهر حتى أفرج عنهم، وكانت في هذه الفترة ملتزمة بالرضا, وكانت حواراتها مع الجيران والأرقاب دفاعًا عن موقف [[الإخوان]].
 ولقد تكالبت عليها الأمراض؛ فقد أصيبت بالسكر، وخشونة المفاصل مع اعتقال زوجها وابنها وأخيها عام [[1981]]م, ومع ذلك كانت تحافظ على زيارتهم, واتصفت في هذه المرحلة بالصلابة، ولم تقبل ضعف بعض الأمهات اللاتي اعتقل أبناؤهن وأزواجهن، فكانت تحثهن على الصبر، وكانت دائمة الزيارة لأسر [[الإخوان]] المعتقلين، وكانت توزع الحلوى على الزوار، وبعد خروج زوجها وابنها عانت من الوحدة والغربة بسبب انشغال زوجها وأخيها بإعادة البناء التنظيمي في كفر الشيخ، فكان أكثر وقته بالخارج حيث يدور على الشُّعب والقرى ليرسخ دعوة [[الإخوان]]، فكان كثيرًا ما يتركها وحدها ولا يلتقيان في آخر يومهما إلا على الطعام والنوم, فعانت قسوة الوحدة الشديدة بالرغم من زيارة الأخوات لها، لكن تسبب غياب زوجها عنها في تولد هذا الشعور، فكانت تجلس في الشرفة تنتظر عودة زوجها.
@@ سطر ٨٢: / سطر ٨١: @@
 - حوار أجراه الأستاذ '''عبده مصطفى دسوقي''' مع الدكتور [[حسن أبو شعيشع]]
-- [[علي أبو شعيشع]]: يوميات بين الصفوف المؤمنة، دار التوزيع والنشر الإسلامية، الطبعة الأولى، 1421ه-2000م.
+- [[علي أبو شعيشع]]: يوميات بين الصفوف المؤمنة، دار التوزيع والنشر الإسلامية، الطبعة الأولى، 1421ه-[[2000]]م.
 [[تصنيف:أعلام الحركة الإسلامية]]

@@ سطر ٥٦: / سطر ٥٦: @@
 == جهاد على طول الطريق ==
-لم ينته دورها بخروج أخيها وزوجها من محن [[عبدالناصر]], فقد عمدت إلى تربية أبنائها, فعندما التحق ابنها حسن بكلية الطب وأصبح أحد شباب الحركة الإسلامية لم تقف في طريقه رغم ضعفها كأم، وما زالت محنة أخيها وزجها راسخة في ذهنها، لكنها كانت سعيدة بأن أبناءها ساروا على نهج الرسول ، لقد كان بيتها في فترة السبعينيات ملتقى الشباب بفعل أخيها وزوجها وابنها, فكانت محل اعتزاز [[الإخوان]] والأخوات، حيث رأوا فيها مثالاً حيًّا يجب أن يحتذى به, فقد كانت من الطراز الاجتماعي النادر؛ حيث كانت تقوم بحل مشاكل الأسر, وتعين المحتاج, وتحكم بين المتخاصمين, وكان لسانها لا يعرف إلا الحق، فكانت تواجه المخطئ بخطئه، فنالت حب الجميع حتى الجيران من النصارى ما زالوا يذكرونها بخير واعتزاز شديد لعلاقتها الطيبة معهم.
+لم ينته دورها بخروج أخيها وزوجها من محن [[عبدالناصر]], فقد عمدت إلى تربية أبنائها, فعندما التحق ابنها حسن بكلية الطب وأصبح أحد شباب الحركة الإسلامية لم تقف في طريقه رغم ضعفها كأم، وما زالت محنة أخيها وزوجها راسخة في ذهنها، لكنها كانت سعيدة بأن أبناءها ساروا على نهج الرسول ، لقد كان بيتها في فترة السبعينيات ملتقى الشباب بفعل أخيها وزوجها وابنها, فكانت محل اعتزاز [[الإخوان]] والأخوات، حيث رأوا فيها مثالاً حيًّا يجب أن يحتذى به, فقد كانت من الطراز الاجتماعي النادر؛ حيث كانت تقوم بحل مشاكل الأسر, وتعين المحتاج, وتحكم بين المتخاصمين, وكان لسانها لا يعرف إلا الحق، فكانت تواجه المخطئ بخطئه، فنالت حب الجميع حتى الجيران من النصارى ما زالوا يذكرونها بخير واعتزاز شديد لعلاقتها الطيبة معهم.
@@ سطر ٦٩: / سطر ٦٩: @@
 ومن المواقف المشهودة لها أنها عندما أراد ابنها الزواج لم تتدخل بفرض اختيار معين، وعندما عرض عليها الفتاة التي اختارها ذهبت إليها لرؤيتها وعقبت له بقولها: "إن هذه تصلح أن تحمل كراتين وتلف وراءك في المعتقلات".
 == فراق ==

@@ سطر ٤٣: / سطر ٤٣: @@
 وأثناء حملها الثالث توفي الجنين، وحاول الأطباء إجراء جراحة لها لإنزال الجنين لكنه لم يحدث حيث نزل وحده بفضل الله.
-ولقد اجتمعت عليها المصائب؛ فبعد اعتقال أخيها اعتقل زوجها, وتعرض للاضطهاد, والمراقبة الشديدة من قبل المباحث والتفتيش المستمر, بل النقل من العمل بأبي المطامير إلى كوم حمادة, كما تعرض لأزمة مالية حتى تعذر عليه توفير الخبز للأولاد, حتى إن أحد القياسين [والقيّاس: هو من يقوم بقياسة الأرض الزراعية] كان يشتري لهم الخبز بالأجل, وهذا على حد قول المهندس علي في مذكراته، فلم تتبرم ولم تقنط، بل كانت نعم الزوجة الصابرة المعاونة لزوجها المواسية له في همومه.
+ولقد اجتمعت عليها المصائب؛ فبعد اعتقال أخيها اعتقل زوجها, وتعرض للاضطهاد, والمراقبة الشديدة من قبل المباحث والتفتيش المستمر, بل النقل من العمل بأبي المطامير إلى كوم حمادة, كما تعرض لأزمة مالية حتى تعذر عليه توفير الخبز للأولاد, حتى إن أحد القياسين [والقيّاس: هو من يقوم بقياسة الأرض الزراعية كان يشتري لهم الخبز بالأجل؛ وهذا على حد قول المهندس علي في مذكراته، فلم تتبرم ولم تقنط، بل كانت نعم الزوجة الصابرة المعاونة لزوجها المواسية له في همومه.
@@ سطر ٤٩: / سطر ٤٩: @@
-وجاء والد الزوج وصحبها معه لكفر الشيخ حتى أفرج عن زوجها بعد شهور، إلا أنه كان تحت المراقبة الشديدة, وحددت إقامته, ولم يستطع السفر لرؤية أبيه وأمه إلا بإذن من الأمن، وأحيانًا كان أمن كفر الشيخ يلغي الزيارة فيعود دون إتمامها, وابتعد الناس عنهم لخوفهم من الاعتقال، فاجتمع عليها همّ الخوف من الزيارات المتكررة من قبل الأمن, وهمّ العزلة حيث لم يكن يزورها أحد.
+وجاء والد الزوج وصحبها معه لكفر الشيخ حتى أفرج عن زوجها بعد شهور، إلا أنه كان تحت المراقبة الشديدة, وحددت إقامته, ولم يستطع السفر لرؤية أبيه وأمه إلا بإذن من الأمن، وأحيانًا كان أمن كفر الشيخ يلغي الزيارة فيعود دون إتمامها, وابتعد الناس عنهم لخوفهم من الاعتقال، فاجتمع عليها همّ الخوف من الزيارات المتكررة من قبل الأمن, وهمّ من العزلة حيث لم يكن يزورها أحد.
-انتقلت مع زوجها إلى كفر الشيخ عام 1969 حيث الأهل، فخفت المعاناة بعض الشيء، ووصلت السعادة إليها بعد الإفراج عن أخيها أواخر عام 1970م, حيث كان أول بيت يزوره بعد خروجه كان بيت أخته, فلما رأته سقطت مغشية عليها, وما كادت تهنأ بخروج أخيها حتى توفيت أمها, فعز في نفسها فراق مصدر الحنان، فتترست بالإيمان الصادق وطاعة ربها.
+انتقلت مع زوجها إلى كفر الشيخ عام 1969 حيث الأهل، فخفت المعاناة بعض الشيء، ووصلت السعادة إليها بعد الإفراج عن أخيها أواخر عام 1970م؛ حيث كان أول بيت يزوره بعد خروجه كان بيت أخته،فلما رأته سقطت مغشية عليها، وما كادت تهنأ بخروج أخيها حتى توفيت أمها, فعز في نفسها فراق مصدر الحنان، فتترست بالإيمان الصادق وطاعة ربها.
 == جهاد على طول الطريق ==

@@ سطر ٨٦: / سطر ٨٦: @@
 [[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]
 [[تصنيف:أعلام من مصر]]
-[[تصنيف:أعلام الغربية]]
+[[تصنيف:أعلام كفر الشيخ]]
 [[تصنيف:المقالة الجيدة]]
 [[تصنيف:مقالة جيدة أعلام]]

@@ سطر ١١: / سطر ١١: @@
 == من هي؟ ==
+[[ملف:عبدالمنعم مكاوى.jpg|تصغير|<center>'''المهندس [[عبدالمنعم مكاوي]] شقيق السيدة دولت مكاوي'''</center>]]
 هي دولت أحمد مختار مكاوي, ولدت في 1 نوفمبر 1930م، في قرية بشبيش التابعة لمركز المحلة الكبرى بمحافظة الغربية, نشأت في بيئة غنية بالمعاني التربوية، فقد كان والدها رجلاً ثريًّا، وبالرغم من ذلك كان يعمل على تربية أولاده تربية إسلامية, فنشأت محافظة على صلواتها والتزامها بطاعة ربها، لم تكن وحيدة أبويها، بل كان لها خمس شقيقات وشقيق واحد -أصبح لهم فيما بعد الحصن الحصين من نوازل الحياة، توفي والدها وهي ما زالت في سن صغيرة، فكانت أول صدمة تتعرض لها، لكنها واجهتها بقلب مفعم بالإيمان.
 تلقت تعليمها في مدارس القرية حتى حصلت على الابتدائية آنذاك -وحفظت بعض السور من القرآن الكريم.
-دولت مكاوي هي أخت وزوجة وأم لبعض [[الإخوان]] الذين تركوا أثرًا عظيمًا في دعوة [[الإخوان]]؛ فهي أخت للمهندس [[عبد المنعم مكاوي]] -وهو أخوها الوحيد- حيث تخرج في كلية الزراعة بالإسكندرية، وتعرف على دعوة[[الإخوان]] في وقت مبكر، واعتقل عام 1948، ثم اعتقل عام 1954 وحكم عليه بخمس عشرة سنة, ولم يخرج إلا بعد موت جمال عبد الناصر, ثم اعتقل مرة أخرى عام 1981, اختير عضوًا بمكتب الإرشاد ل[[جماعة الإخوان المسلمين]]، ومشرفًا على قطاع وسط الدلتا, توفي عام 1998م.
+دولت مكاوي هي أخت وزوجة وأم لبعض [[الإخوان]] الذين تركوا أثرًا عظيمًا في دعوة [[الإخوان]]؛ فهي أخت للمهندس [[عبدالمنعم مكاوي]] -وهو أخوها الوحيد- حيث تخرج في كلية الزراعة بالإسكندرية، وتعرف على دعوة[[الإخوان]] في وقت مبكر، واعتقل عام 1948، ثم اعتقل عام 1954 وحكم عليه بخمس عشرة سنة, ولم يخرج إلا بعد موت جمال عبد الناصر, ثم اعتقل مرة أخرى عام 1981, اختير عضوًا بمكتب الإرشاد ل[[جماعة الإخوان المسلمين]]، ومشرفًا على قطاع وسط الدلتا, توفي عام 1998م.
-كما كانت زوجة المهندس [[علي أبو شعيشع]]، والذي ولد في 26/12/1918 بكفر الشيخ، والذي عمل مهندس مساحة بدمنهور، وقد تعرف على دعوة [[الإخوان المسلمين]] عام 1937م, وأصبح من رجالها المخلصين, اعتقل عام 1948م, وكان صديقًا للمهندس [[عبد المنعم مكاوي]]، واعتقل عام 1965 وعذب في السجن الحربي, ثم اعتقل مرة أخرى عام 1981, وتوفي في 17/11/ 1992م.
+كما كانت زوجة المهندس [[علي أبوشعيشع]]، والذي ولد في 26/12/1918 بكفر الشيخ، والذي عمل مهندس مساحة بدمنهور، وقد تعرف على دعوة [[الإخوان المسلمين]] عام 1937م, وأصبح من رجالها المخلصين, اعتقل عام 1948م, وكان صديقًا للمهندس [[عبد المنعم مكاوي]]، واعتقل عام 1965 وعذب في السجن الحربي, ثم اعتقل مرة أخرى عام 1981, وتوفي في 17/11/ 1992م.
-وابنها هو الدكتور [[حسن أبو شعيشع]] أحد قادة [[الإخوان]] في كفر الشيخ، والذي ولد عام 1958، وتخرج في كلية الطب, وقد انضم إلى [[الإخوان]] امتدادًا لرافد الوالد والخال, تم اعتقاله في أحداث 1981, وكان مرشح [[الإخوان]] في انتخابات 2005م، وهي من الدوائر التي أوقفت الحكومة الانتخابات فيها.
+وابنها هو الدكتور [[حسن أبوشعيشع]] أحد قادة [[الإخوان]] في كفر الشيخ، والذي ولد عام 1958، وتخرج في كلية الطب, وقد انضم إلى [[الإخوان]] امتدادًا لرافد الوالد والخال, تم اعتقاله في أحداث 1981, وكان مرشح [[الإخوان]] في انتخابات 2005م، وهي من الدوائر التي أوقفت الحكومة الانتخابات فيها.
 تعرفت الحاجة دولت على دعوة [[الإخوان]] من خلال أخيها، والذي تعرف على دعوة [[الإخوان]] أثناء فترة دراسته بكلية الزراعة بدمنهور.
@@ سطر ٢٨: / سطر ٢٨: @@
 == زواج مبارك ==
-تعرف علي أبو شعيشع على دعوة [[الإخوان]] عام 1937, وأثناء دراسة الأستاذ عبد المنعم بكلية الزراعة بدمنهور توثقت الروابط بينهما, وسارا على الدرب معًا كما اعتقلا معًا في محنة 1948م, أراد المهندس علي أن يتزوج فبحث عن زوجة فلم يجد، وفي هذا الصدد يقول: "بلغت سن الثانية والثلاثين، وأحسست بحاجة ملحة إلى الزواج، وأحس إخوان دمنهور بذلك فنشطوا، وكان على رأسهم الأخ (أحمد نجيب الفوال)، لكن لم يتيسر الحصول على الزوجة المطلوبة, ولما كان الأخ [[عبد المنعم مكاوي]] على صلة وطيدة بأسر [[الإخوان]] فقد رأيت أن أفاتحه, وفي لقاء بمنزله في سخا فاتحته برغبتي، وأخذ يستعرض شقيقات [[الإخوان]] فوجدني على علم بظروف بعضهن، وعدم ارتياحي لهن, وإذا به يفاجئني في أسلوب مرح: "خلاص يا سيدي عندي أختي.. تعال أجوزها لك، ومتنعاش هم الفلوس.. أدي طقم الصالون، ونجهز لك حجرة نوم"، وكانت مفاجأة, فأجبته بالموافقة, فاشترط أن أراها وتم ذلك، وأردت أن استوثق بمعرفة شيء عن حياتها، فاتصلت بالأخ [[جلال عبد العزيز]] -لأنه على معرفة بهم- فأجابني على أسئلتي, وأخيرًا قررت الزواج بها لثقتي وحبي للأخ عبد المنعم، وصارحت والدتي فوافقت, واتفقت مع أهل العروس على أن يكون البناء في يناير 1954م غير أنه لم يتم بسبب اعتقال أخيها في يناير 1954، ولم يخرج إلا في مارس، ثم انتقلت العروس للحياة معي إلى أبي المطامير -بحيرة- بعد أن تم الزفاف في 1/6/1954م.
+تعرف علي أبو شعيشع على دعوة [[الإخوان]] عام 1937, وأثناء دراسة الأستاذ عبد المنعم بكلية الزراعة بدمنهور توثقت الروابط بينهما, وسارا على الدرب معًا كما اعتقلا معًا في محنة 1948م, أراد المهندس علي أن يتزوج فبحث عن زوجة فلم يجد، وفي هذا الصدد يقول: "بلغت سن الثانية والثلاثين، وأحسست بحاجة ملحة إلى الزواج، وأحس إخوان دمنهور بذلك فنشطوا، وكان على رأسهم الأخ (أحمد نجيب الفوال)، لكن لم يتيسر الحصول على الزوجة المطلوبة, ولما كان الأخ [[عبدالمنعم مكاوي]] على صلة وطيدة بأسر [[الإخوان]] فقد رأيت أن أفاتحه, وفي لقاء بمنزله في سخا فاتحته برغبتي، وأخذ يستعرض شقيقات [[الإخوان]] فوجدني على علم بظروف بعضهن، وعدم ارتياحي لهن, وإذا به يفاجئني في أسلوب مرح: "خلاص يا سيدي عندي أختي.. تعال أجوزها لك، ومتنعاش هم الفلوس.. أدي طقم الصالون، ونجهز لك حجرة نوم"، وكانت مفاجأة, فأجبته بالموافقة, فاشترط أن أراها وتم ذلك، وأردت أن استوثق بمعرفة شيء عن حياتها، فاتصلت بالأخ [[جلال عبدالعزيز]] -لأنه على معرفة بهم- فأجابني على أسئلتي, وأخيرًا قررت الزواج بها لثقتي وحبي للأخ عبد المنعم، وصارحت والدتي فوافقت, واتفقت مع أهل العروس على أن يكون البناء في يناير 1954م غير أنه لم يتم بسبب اعتقال أخيها في يناير 1954، ولم يخرج إلا في مارس، ثم انتقلت العروس للحياة معي إلى أبي المطامير -بحيرة- بعد أن تم الزفاف في 1/6/1954م.
@@ سطر ٥٧: / سطر ٥٧: @@
 == جهاد على طول الطريق ==
-لم ينته دورها بخروج أخيها وزوجها من محن [[عبد الناصر]], فقد عمدت إلى تربية أبنائها, فعندما التحق ابنها حسن بكلية الطب وأصبح أحد شباب الحركة الإسلامية لم تقف في طريقه رغم ضعفها كأم، وما زالت محنة أخيها وزجها راسخة في ذهنها، لكنها كانت سعيدة بأن أبناءها ساروا على نهج الرسول ، لقد كان بيتها في فترة السبعينيات ملتقى الشباب بفعل أخيها وزوجها وابنها, فكانت محل اعتزاز [[الإخوان]] والأخوات، حيث رأوا فيها مثالاً حيًّا يجب أن يحتذى به, فقد كانت من الطراز الاجتماعي النادر؛ حيث كانت تقوم بحل مشاكل الأسر, وتعين المحتاج, وتحكم بين المتخاصمين, وكان لسانها لا يعرف إلا الحق، فكانت تواجه المخطئ بخطئه، فنالت حب الجميع حتى الجيران من النصارى ما زالوا يذكرونها بخير واعتزاز شديد لعلاقتها الطيبة معهم.
+لم ينته دورها بخروج أخيها وزوجها من محن [[عبدالناصر]], فقد عمدت إلى تربية أبنائها, فعندما التحق ابنها حسن بكلية الطب وأصبح أحد شباب الحركة الإسلامية لم تقف في طريقه رغم ضعفها كأم، وما زالت محنة أخيها وزجها راسخة في ذهنها، لكنها كانت سعيدة بأن أبناءها ساروا على نهج الرسول ، لقد كان بيتها في فترة السبعينيات ملتقى الشباب بفعل أخيها وزوجها وابنها, فكانت محل اعتزاز [[الإخوان]] والأخوات، حيث رأوا فيها مثالاً حيًّا يجب أن يحتذى به, فقد كانت من الطراز الاجتماعي النادر؛ حيث كانت تقوم بحل مشاكل الأسر, وتعين المحتاج, وتحكم بين المتخاصمين, وكان لسانها لا يعرف إلا الحق، فكانت تواجه المخطئ بخطئه، فنالت حب الجميع حتى الجيران من النصارى ما زالوا يذكرونها بخير واعتزاز شديد لعلاقتها الطيبة معهم.
@@ سطر ٨٨: / سطر ٨٨: @@
 [[تصنيف:أعلام الغربية]]
 [[تصنيف:المقالة الجيدة]]

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٤:٠٠، ٣٠ مايو ٢٠١٠
سطر ١:		سطر ١:
−	<center>'''دولت مكاوي ... تحدي الأزمات'''</center>	+	<center>'''السيدة دولت مكاوي ... تحدي الأزمات'''</center>