التعددية الحزبية - تاريخ المراجعة

Rod: /* إقرأ أيضاً */

2010-12-20T22:12:10Z

‏إقرأ أيضاً

Rod في ٢٢:٠٦، ٢٠ ديسمبر ٢٠١٠

2010-12-20T22:06:20Z

Rod: /* مقدمة */

2010-12-07T07:01:16Z

‏مقدمة

Rod في ٠٦:٤٧، ٧ ديسمبر ٢٠١٠

2010-12-07T06:47:03Z

عرض التغييرات

Rod: حمى "التعددية الحزبية" ([edit=sysop] (غير محدد) [move=sysop] (غير محدد))

2010-02-06T17:45:10Z

حمى "التعددية الحزبية" ([edit=sysop] (غير محدد) [move=sysop] (غير محدد))

إخواني في ١٣:٢٧، ٢٤ يناير ٢٠١٠

2010-01-24T13:27:44Z

إخواني في ١٠:٥٦، ٢ ديسمبر ٢٠٠٩

2009-12-02T10:56:37Z

إخواني: أنشأ الصفحة ب''''لاشك في أن الزمان سيلد من الوسائل والنظم في الحكم، وفي الإدارة، وفي المصالح المرسلة، الشيء ا…'

2009-11-12T06:47:14Z

أنشأ الصفحة ب''''لاشك في أن الزمان سيلد من الوسائل والنظم في الحكم، وفي الإدارة، وفي المصالح المرسلة، الشيء ا…'

عرض التغييرات

@@ سطر ٢١٥: / سطر ٢١٥: @@
 *'''ملف:''' [[الإمام حسن البنا ووحدة الصف]]
 *'''ملف:''' [[الإخوان المسلمون والتعددية السياسية]]
+*'''ملف:''' [[:تصنيف:شبهات و ردود|شبهات وردود]]
+|
 </font>
@@ سطر ٢٢٦: / سطر ٢٢٨: @@
 </center>
 <font size=2>
-*'''بحث:''' [[الأحزاب السياسية في مصر]]
 *'''بحث:''' [[جماعة الإخوان المسلمين وحزب الوفد]]
 *'''مقال:''' [[الإخوان المسلمون والسياسة الحزبية (1)]]
 *'''مقال:''' [[الإخوان المسلمون والسياسة الحزبية (2)]]

@@ سطر ١٧٩: / سطر ١٧٩: @@
 وقد تكلم المرشد الحالي الأستاذ [[مصطفى مشهور]] كثيرا في هذا الموضوع، وأن التعددية ببيانات متعددة، وأصدر مكتب الإرشاد في [[مصر]] وفي العالم بيانات بذلك، بل طلب [[الإخوان]] في [[مصر]] تشكيل حزب مرارا فلم يؤذن لهم، وهذا شيء معروف للقاصي والداني، وبعض [[الإخوان]] في بلاد متعددة قد شكلت أحزابا، وعلى هذا فالحركة [[الإسلام]]ية تسير في الطريق الصحيح لتنفيذ تعاليم [[الإسلام]] الذي جاء لتحرير الإنسان ورفع الظلم عن أي إنسان على وجه الأرض لأن [[الإسلام]] جاء للجميع وليخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى النور بإذن ربهم إلى  صراط العزيز الحميد.
 [[تصنيف:شبهات و ردود]]
 [[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]

@@ سطر ٩: / سطر ٩: @@
 ولقد رأت بعض الأم في هذا العصر أن أفضل وسيلة لمنع ظلم السلطات هو قيام رقابة شعبية قادرة لها سند قانوني بمراقبة الحاكم في برامجه وتصرفاته، وتستطيع أن توقفه إذا تعدى وأن تستدرك عليه إذا أخطأ، وأن تستبدل به غيره إن رغبت الأمة في ذلك.
 '''
-يقول د. [[يوسف القرضاوي]]:''' ولقد علمنا التاريخ، وتجارب الأمم، وواقع المسلمين، أن تقويم اعوجاج الحاكم ليس بالأمر السهل، ولا بالخطب اليسير، ولم يعد لدى الناس سيوف يقومون بها العوج، بل السيوف كلها يملكها الحاكم ! والواجب هو تنظيم هذا الأمر لتقويم عوج الحكام بطريقة غير سل السيوف، وشهر السلاح. وقد استطاعت البشرية في عصرنا - بعد صراع مرير، وكفاح طويل - أن تصل إلى صيغة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتقويم عوج السلطان، دون إراقة للدماء، وتلك هي وجود "قوى سياسية" لا تقدر السلطة الحاكمة على القضاء عليها بسهولة، وهي ما يطلق عليه "الأحزاب ".
+'''يقول د. [[يوسف القرضاوي]]:''' ولقد علمنا التاريخ، وتجارب الأمم، وواقع المسلمين، أن تقويم اعوجاج الحاكم ليس بالأمر السهل، ولا بالخطب اليسير، ولم يعد لدى الناس سيوف يقومون بها العوج، بل السيوف كلها يملكها الحاكم ! والواجب هو تنظيم هذا الأمر لتقويم عوج الحكام بطريقة غير سل السيوف، وشهر السلاح. وقد استطاعت البشرية في عصرنا - بعد صراع مرير، وكفاح طويل - أن تصل إلى صيغة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتقويم عوج السلطان، دون إراقة للدماء، وتلك هي وجود "قوى سياسية" لا تقدر السلطة الحاكمة على القضاء عليها بسهولة، وهي ما يطلق عليه "الأحزاب ".
 إن السلطة قد تتغلب بالقهر أو بالحيلة على فرد أو مجموعة قليلة من الأفراد، ولكنها يصعب عليها أن تقهر جماعات كبيرة منظمة، لها امتدادها في الحياة وتغلغلها في الشعب، ولها منابرها وصحفها وأدواتها في التعبير والتأثير.
@@ سطر ٣١: / سطر ٣١: @@
 '''وعندما ولي أبو بكر الخلافة قال في أول خطبة له:''' "أيها الناس إن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني.. أطيعوني ما أطعمت الله فيكم فإن عصيته فلا طاعة لي عليكم". وقال عمر: "أيها الناس.. من رأى منكم في اعوجاجا فليقومني " قال رجل: والله لو رأينا فيك اعوجاجا لقومناه بحد سيوفنا ! فقال عمر: "الحمد لله الذي جعل في المسلمين من يقوم اعوجاج عمر بحد سيفه "!.
 == شبهات حول التعددية ==

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٢٧، ٢٤ يناير ٢٠١٠
سطر ١٨٥:		سطر ١٨٥:
	'''وقد تكلم المرشد الحالي الأستاذ مصطفى مشهور كثيرا في هذا الموضوع، وأن التعددية ببيانات متعددة، وأصدر مكتب الإرشاد في مصر وفي العالم بيانات بذلك، بل طلب الإخوان في مصر تشكيل حزب مرارا فلم يؤذن لهم، وهذا شيء معروف للقاصي والداني، وبعض الإخوان في بلاد متعددة قد شكلت أحزابا، وعلى هذا فالحركة الإسلامية تسير في الطريق الصحيح لتنفيذ تعاليم الإسلام الذي جاء لتحرير الإنسان ورفع الظلم عن أي إنسان على وجه الأرض لأن الإسلام جاء للجميع وليخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد.'''		'''وقد تكلم المرشد الحالي الأستاذ مصطفى مشهور كثيرا في هذا الموضوع، وأن التعددية ببيانات متعددة، وأصدر مكتب الإرشاد في مصر وفي العالم بيانات بذلك، بل طلب الإخوان في مصر تشكيل حزب مرارا فلم يؤذن لهم، وهذا شيء معروف للقاصي والداني، وبعض الإخوان في بلاد متعددة قد شكلت أحزابا، وعلى هذا فالحركة الإسلامية تسير في الطريق الصحيح لتنفيذ تعاليم الإسلام الذي جاء لتحرير الإنسان ورفع الظلم عن أي إنسان على وجه الأرض لأن الإسلام جاء للجميع وليخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد.'''
	[[تصنيف:شبهات و ردود]]		[[تصنيف:شبهات و ردود]]
		+
		+
		+	[[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:٥٦، ٢ ديسمبر ٢٠٠٩
سطر ١٨٤:		سطر ١٨٤:

	'''وقد تكلم المرشد الحالي الأستاذ مصطفى مشهور كثيرا في هذا الموضوع، وأن التعددية ببيانات متعددة، وأصدر مكتب الإرشاد في مصر وفي العالم بيانات بذلك، بل طلب الإخوان في مصر تشكيل حزب مرارا فلم يؤذن لهم، وهذا شيء معروف للقاصي والداني، وبعض الإخوان في بلاد متعددة قد شكلت أحزابا، وعلى هذا فالحركة الإسلامية تسير في الطريق الصحيح لتنفيذ تعاليم الإسلام الذي جاء لتحرير الإنسان ورفع الظلم عن أي إنسان على وجه الأرض لأن الإسلام جاء للجميع وليخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد.'''		'''وقد تكلم المرشد الحالي الأستاذ مصطفى مشهور كثيرا في هذا الموضوع، وأن التعددية ببيانات متعددة، وأصدر مكتب الإرشاد في مصر وفي العالم بيانات بذلك، بل طلب الإخوان في مصر تشكيل حزب مرارا فلم يؤذن لهم، وهذا شيء معروف للقاصي والداني، وبعض الإخوان في بلاد متعددة قد شكلت أحزابا، وعلى هذا فالحركة الإسلامية تسير في الطريق الصحيح لتنفيذ تعاليم الإسلام الذي جاء لتحرير الإنسان ورفع الظلم عن أي إنسان على وجه الأرض لأن الإسلام جاء للجميع وليخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد.'''
		+	[[تصنيف:شبهات و ردود]]

→ مراجعة أقدم	مراجعة ١٧:٤٥، ٦ فبراير ٢٠١٠
(لا فرق)