استعرض مصدر من أسرار القرآن (367) (...فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ الحَرَامِ...)

'''<center><font color="blue"><font size=5>من أسرار القرآن (367) (...فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ الحَرَامِ...)</font></font></center>'''

'''بقلم الأستاذ الدكتور: [[زغلول راغب النجار]]'''


[[ملف:النجار.jpg|يسار|تصغير|'''<center>أ.د [[زغلول النجار]]</center>''']] 

'''بسم الله الرحمن الرحيم'''

'''من أسرار القرآن'''

(367) (...فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ الحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ....)  (البقرة :144)

هذا النص القرآني الكريم جاء في مطلع النصف الثاني من سورة " البقرة ", وهي سورة مدنية , وآياتها مائتان وست وثمانون (286) بعد البسملة, وهي أطول سور القرآن الكريم على الإطلاق , وقد سميت بهذا الاسم لورود الإشارة فيها إلى معجزة أجراها ربنا – تبارك وتعالى – على يدي عبده ونبيه موسى بن عمران- على نبينا وعليه من الله السلام – حين تعرض شخص من قومه للقتل , ولم يعرف قاتله , فأوحى الله – تعالى- إلى عبده موسى أن يأمر قومه بذبح بقرة , وأن يضربوا الميت بجزء منها فيحيا بإذن الله , ويخبر عن قاتله , ثم يموت , وذلك إحقاقا للحق وشهادة لله الخالق بالقدرة على إحياء الموتى .

ويدور المحور الرئيسي لسورة " البقرة " حول قضية التشريع الإسلامي في العبادات , والأخلاق , والمعاملات , وإن لم تغفل هذه السورة الكريمة الإشارة إلى عدد من ركائز العقيدة الإسلامية , وقصص عدد من الأنبياء وأممهم .

هذا , وقد سبق لنا استعراض سورة " البقرة " وما جاء فيها من التشريعات, وركائز العقيدة , والعبادات, ومكارم الأخلاق, والقصص والإشارات الكونية, ونركز هنا على الحكمة من جعل التوجه إلى الكعبة المشرفة ( استقبال القبلة ) فرضا من فروض الصلاة وشرطا من شروط صحتها ,لا تصح الصلاة بدونه إلا ما جاء في صلاة الخوف والفزع , وفي صلاة النافلة على الدابة , أو السفينة , أو الطائرة  وذلك للأمر الإلهي إلى خاتم أنبيائه ورسله- صلى الله عليه وسلم- بذلك حيث يقول ربنا – تبارك وتعالى- له : (.... فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ الحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ...)  (البقرة:144).

'''من أوجه الإعجاز التشريعي في استقبال الكعبة المشرفة'''

أولا : التأكيد على ضرورة توحيد المسلمين وجمع كلمتهم على التوحيد الكامل للإله الخالق – سبحانه وتعالى – ( بغير شريك , ولا شبيه , ولا منازع , ولا صاحبة ولا ولد ). فكما أن البيت المعمور هو قبلة أهل السماء فإن البيت العتيق هو قبلة أهل الأرض.

ثانيا : أن الكعبة المشرفة هي أول بيت وضع للناس في الأرض من أجل عبادة الله الخالق – سبحانه وتعالى – حيث أمر الله الملائكة ببنائها قبل خلق أبينا آدم – عليه السلام – ببلايين السنين وذلك لقول رسول الله – صلى الله عليه وسلم - :

(1) " أول من طاف بالبيت الملائكة"  (أحمد).

(2) " كانت الكعبة خشعة على الماء فدحيت منها الأرض "  ( الهروي , الزمخشري , البيهقي , عبد الرزاق ). 

(3) "دحيت الأرض من تحت مكة , فمدها الله تعالى – من تحتها فسميت ( أم القرى ) "  ( الإمام أحمد , السيوطي ). وهذا المد كان في بدء تكوين الكتل القارية للإرض.                                                                                 

(4) وفي شرح هذين الحديثين الشريفين ذكر كل من ابن عباس – رضي الله عنهما – وابن قتيبة – رحمه الله – أن مكة المكرمة سميت باسم " أم القرى " لأن الأرض دحيت من تحتها لكونها أقدم الأرض ( البيهقي , الطبراني ) .

(5)كذلك أخرج كل من البيهقي والطبراني عن أبن عمر – رضي الله عنهما – موقوفا أنه ( أي البيت الحرام ) كان أول ما ظهر على وجه الماء عند خلق السموات والأرض زبدة ( بفتح الزاي أي كتلة من الزبد ) بيضاء فدحيت الأرض من تحته ولعل ذلك يفسر قول الحق – تبارك وتعالى - : (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وَضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ)  ( آل عمران : 96 ) .

ثالثا : لذلك شرع الله – تعالى – الحج إلى بيته العتيق , وجعله ركنا من أركان الإسلام , كما جعله حقا لذاته العلية على كل مسلم , بالغ , عاقل , حر , مستطيع , ولو لمرة واحدة في العمر , وهو من الفرائض المعلومة من الدين بالضرورة لقول ربنا – تبارك وتعالى – في محكم كتابه : (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ العَالَمِينَ *) ( آل عمران: 97) .

رابعا : أكدت المعارف المكتسبة توسط مكة من اليابسة واستقامة خط الطول المار بها مع الشمال الحقيقي دون أدنى انحراف مغناطيسي , وهي خاصية محددة لهذه البقعة المباركة . 

كذلك أكدت آيات القرآن الكريم وأحاديث المصطفى – صلى الله عليه وسلم – أن مكة المكرمة ليست فقط في مركز يابسة الأرض , بل هي في موقع مميز من الكون كله وفي ذلك يقول المصطفى –صلى الله عليه وسلم -:

(1)- " البيت المعمور بيت في السماء يقال له الضراح وهو على منا  الكعبة" ( البيهقي , الأرزقي ).

(2)- " يا معشر أهل مكة إنكم بحذاء وسط السماء " (الفاكهي).

(3)- " إن الحرم حرم مناء من السموات السبع والأراضين السبع " (الأرزقي).

خامسا : تؤكد آيات القرآن الكريم توسط الكرة الأرضية من السموات وذلك بقول ربنا – تبارك وتعالى –

(1)-  (يَا مَعْشَرَ الجِنِّ وَالإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ فَانفُذُوا لاَ تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَانٍ *) (الرحمن : 33) واجتماع أقطار السموات – على ضخامتها – مع أقطار الأرض على ضآلتها يؤكد مركزية الأرض من الكون .

(2)- في عشرين آية قرآنية كريمة جاء ذكر البينية الفاصلة بين السموات والأرض وذلك من قوله – تعالى –  (رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِياًّ) (مريم : 65). 

وهذه البينية لا تتحقق إلا إذا كانت الأرض في مركز السموات السبع , فإذا كانت الأرض في مركز السموات السبع , وكانت الأرضون السبع كلها في أرضنا هذه , وكانت الكعبة المشرفة في مركز الأرض الأولى ( وهي اليابسة) اتضح تفرد موقع الكعبة المشرفة بالنسبة للكون كله, خاصة إذا أكد رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أن البيت المعمور يقع فوق الكعبة تماما حتى إذا خر خر فوقها .

== المصدر ==
*'''مقال:'''[http://www.elnaggarzr.com/index.php?itm=8042598929f5cc259f47e973279edb2f من أسرار القرآن (367) (...فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ الحَرَامِ...)] ''' موقع : الدكتور زغلول النجار '''

[[تصنيف: تصفح الويكيبيديا ]]

[[تصنيف: روابط  زغلول النجار  ]]