استعرض مصدر حسن البنا والقضية الفلسطينية

{{مقالة مراجعة أحداث}}

== <center>'''كلمات خالدة'''</center> ==

[[ملف:البنا-+-خريطة.jpg|إطار]]

"إن الدماء التي خضبت أرض [[فلسطين]] .. وإن آلاف الشهداء الذين ضحوا بأنفسهم في سبيل المثل الإسلامي الأعلى .. وإن [[المخطط الصهيوني للاستيلاء على الأقصى وضرورة التصدي له|المسجد الأقصي]] الذي انتهكت حرمته .. كل أولئك يهيبك أيها الأخ المسلم أن تبذل في سبيل الله ما وهبك من روح ومال لتكون جديراً بالاسم الذي تحمل، وباللواء الذي ترفع وبالزعيم الذي أنت به مؤمن ..".

"(أيها [[الإخوان]]: [[الإمام البنا والقضية الفلسطينية (ملف خاص)|إخوانكم الفلسطينيون]] الآن فى الميدان يجوعون ويجهدون ويخرجون ويقتلون ويسجنون فى سبيل الله وفى سبيل البلد المقدس، وهم إلى الآن فى أشرف المواقف يقومون بأمجد الأعمال، ويبدون من ضروب البسالة ما هو فوق الاحتمال والطاقة، فهم قد أعذروا إلى الله وإلى التاريخ، فإذا ضعفت هذه الحركة أو وهنت فأنتم المسئولون عن هذا الضعف وهذا الوهن، وهى جريرة يؤاخذ بها الله أشد المؤاخذة، ويحصيها التاريخ فى أسود صحائفه، فانتهزوا الفرصة وقوموا بواجبكم إلى جانب إخوانكم، والله معكم ولن يتركم أعمالكم.)."

"(هؤلاء [[الإمام البنا والقضية الفلسطينية (ملف خاص)|إخوانكم الفلسطينيون]] البواسل وقفوا صفًا واحدًا، وقلبًا واحدًا، وكلمة واحدة، وكتلة صامدة يعاهدون الله وإخوانهم ووطنهم ألا يضعوا راية [[جهاد الإخوان المسلمين في فلسطين|الجهاد]] إلا مكللة بالنصر محفوفة بالفوز، أو يموتوا دون الغاية، وفداء للوطن ومقدساته، أيها [[الإخوان]]: ثمانمائة ألف عربى ما بين مسلم ومسيحى وقفوا يذودون عن المقدسات العزيزة والتراث الخالد، وينوبون عن مسلمى الأرض ومسيحيى الأرض فى حفظ [[المخطط الصهيوني للاستيلاء على الأقصى وضرورة التصدي له|المسجد المقدس]] والدفاع عن [[فلسطين]] بلد الذكريات والأنبياء، ويدفعون عنها حيف [[المخطط الصهيوني للاستيلاء على الأقصى وضرورة التصدي له|الأقصي]] وظلم [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الإنجليز]]، ويقاومون يد الاستعمار الباطشة الفاتكة، وهم فى هذا يقومون بالواجب عنكم، ويحتملون آلام [[جهاد الإخوان المسلمين في فلسطين|الجهاد]] دونكم، وأنتم جميعًا آمنون وادعون)"

"ما دام في  [[فلسطين]] يهودي واحد يقاتل فإن مهمة [[الإخوان]] لن تنته"

'''[[حسن البنا]]'''

== الإمام [[حسن البنا]] و[[فلسطين]] ==

حظيت القضية الفلسطينية من الإمام الشهيد [[حسن البنا]] باهتمامٍ بالغٍ، حتى لا تُذكر [[فلسطين]] إلا ويُذكر معها [[البنا|الإمام]] و[[جهاد الإخوان المسلمين في فلسطين|جهاد]] [[الإخوان المسلمين]].

إن [[فلسطين]] تضم [[المخطط الصهيوني للاستيلاء على الأقصى وضرورة التصدي له|الأقصي]] أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين، ومهد الرسالات السماوية، وأرض المعارك الإسلامية المجيدة التي لا توجد فيها ذرة رملٍ واحدةٍ إلا وقد رُويت بدماء الصحابة والتابعين والمجاهدين من السلف.

كيف لا .. وهي جزءٌ من العقيدة الإسلامية وملكٌ لجميع [[المسلمين]]، وقطعةٌ من الوطن الإسلامي غاليةٌ لا يجوز التفريط في شبرٍ واحدٍ منها؟!.

ولقد عبَّر الإمام الشهيد عن ذلك بقوله: "[[فلسطين]] تحتل من نفوسنا موضعًا روحيًّا وقدسيًّا فوق المعنى الوطني المجرد؛ إذ تهب علينا منها نسمات بيت المقدس المباركة، وبركات النبيين والصديقين، ومهد السيد المسيح عليه السلام وفي كل ذلك ما ينعش النفوس ويُغذي الأرواح".

وقضية [[فلسطين]] لدي [[حسن البنا|الإمام الشهيد]]، في المقام الأول قضية الإسلام وأهله، هي كما قال: (قلب أوطاننا وفلذة كبد أرضنا وخلاصة رأسمالنا وحجر الزاوية في جامعتنا ووحدتنا) وعليها (يتوقف عز الإسلام أو خذلانه).

وكان [[حسن البنا|الإمام الشهيد]] يدرك أنها ليست قضية بسيطة، وأن العدو فيها ليس عصابات الإجرام والاغتصاب الصهيونية فحسب، بل هي في حقيقتها معركة كبرى (سوف تجسد الصراع بين قوى الشر والكفر والظلم من أمم الاستعمار الظالمة من ناحية وقوى الخير والعدل والمرحمة من ناحية أخرى).

وقد جعل [[حسن البنا|الامام الشهيد]] [[فلسطين|القضية الفلسطينية]] قضية العروبة و[[الإسلام]] في القرن العشرين.

وبقدر ماكان هذا التصور واضحا في فكر [[حسن البنا|الامام الشهيد]] .. إلا أنه لم يكن كذلك لدى عامة الشعب المصري وخاصته بل وغيره من الشعوب الإسلامية في ذلك الحين .. اللهم إلا تلك العصبة التي رباها الإمام الشهيد على عينه .. ومن هنا كانت الجهود المضنية التي بذلها [[حسن البنا|الامام الشهيد]] وإخوانه في تعريف الناس وتوعيتهم بكثير من المؤامرات على بلاد المسلمين، وفي مقدمة ذلك  [[ فلسطين]].

فقد كان الناس في [[مصر]] في ذلك الوقت يجهلون أن هناك بلداً اسمه [[فلسطين]]، وأن هذا البلد بجوارهم أقرب إلى [[حسن البنا|الامام الشهيد]]من أسوان؛ فشرع [[حسن البنا|الامام]] يرسل شباب [[الإخوان]] في مساجد [[:تصنيف:إخوان القاهرة|القاهرة]] والمحافظات يحدثون الناس عن ظلم [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الإنجليز]] وبطشهم وتآمرهم على أهل [[فلسطين]]، ثم دعا بعد ذلك إلى مقاطعة المجلات اليهودية في [[حسن البنا|الامام الشهيد]]، فطبع قائمة كشوف بأسماء هذه المجلات وعناوينها، والأسماء الحقيقية لأصحابها وذيلت الكشوف بعبارة "إن القرش الذي تدفعه لمجلة من هذه المجلات، إنما تضعه في جيب يهود [[فلسطين]] ليشتروا به سلاحاً يقتلون به إخوانك المسلمين في [[فلسطين]]".

وكان حريصاً أن يعلم كل مصري وكل مسلم خارج [[مصر]] أن [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الإنجليز]] قد احتلوا [[فلسطين]] وحكموا أهلها بالحديد والنار وأنهم يمهدون لإقامة دولة صهيونية عليها، وطرد أهلها منها، ويقومون بتدريب [[المجازر الصهيونية في فلسطين|اليهود]] وتأهيلهم، وفي الوقت ذاته يطاردون كل مسلم على أرض [[فلسطين]] إن تدرب على حمل السلاح ويحكمون عليه بالإعدام.

فها هو ذا رحمه الله يعلن في المؤتمر الخامس ل [[جماعة الإخوان المسلمين]] أن الوطن الإسلامي كلٌ لا يتجزأ والاعتداء على جزء منه اعتداء عليه كله، ولابد أن يعمل المسلمون لتخليص البلد المعتدى عليه، وإنّ إنجلترا قد احتلت [[فلسطين]] و[[فلسطين]] وطن كل مسلم باعتبارها من أرض [[الإسلام]] ومهد الأنبياء وعلى المسلمين أن يحرروها من أيدي غاصبيها كما يجب عليهم أن يحرروا غيرها ممن اغتصبوها.

قال رحمه الله: (ونذكر الوفود الإسلامية بمكر إنجلترا وخداعها، ووجوب القيام على حقوق العرب كاملة غير منقوصة، ولنا حساب بعد ذلك مع [[الإخوان والعمالة للإنجليز|إنجلترا]] في الأقاليم الإسلامية التي تحتلها بغير حق، والتي يفرض [[الإسلام]] على أهلها وعلينا معهم أن نعمل لإنقاذها وخلاصها).

وقام [[حسن البنا|الامام]] رحمه الله بتوزيع كتاب (النار والدمار في [[فلسطين]] ) وهو كتاب يعرض بالصور والوثائق الجرائم التي ارتكبتها بريطانيا ضد الشعب الفلسطيني الأعزل، ومن هذه الصور هجوم [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الإنجليز]] على البيوت، وصورهم وهم يمزقون المصحف الشريف ويدوسونه بأحذيتهم وصور من الجرائم والتعذيب بلغت 50 صورة.

لقد أمر [[البنا]] رحمه الله بتوزيع عشرات الآلاف من هذا الكتاب فجن جنون [[الإخوان والعمالة للإنجليز|إنجلترا]] في [[مصر]] وأوعزوا للحكومة المصرية بمنع هذا الكتاب وملاحقة من وزعه، فداهمت [[معالم وآثار دعوية : المركز العام للإخوان بالتوفيقية ومقر مجلة الدعوة|المركز العام]] قوات من البوليس المصري فوجدت من الكتاب 150 نسخة .. وسأل رئيس القوة عن صاحب هذه الكتب فتقدم الأستاذ [[البنا]] وقال: أنا صاحبها، فطلب الضابط من الإمام [[البنا]] أن يصحبه إلى النيابة وجرى التحقيق التالي مع [[البنا]] رحمه الله:

س: هل أنت صاحب هذا الكتاب؟

ج: أنا صاحبها.

س: ألا تعلم أن هذه الكتب تهاجم السلطات وتثير الشعب ضد دولة صديقة وحليفة بحكم المعاهدة؟

ج: أعلم ذلك، وقد قصدت مهاجمة هذه السلطات، ومهاجمة هذه الدولة الحليفة.

س: ألا تعلم أن القانون يعاقب على هذه الجريمة؟

ج: أعلم، وأنا لا أمانع في إحالتي للقضاء، لأني معترف بهذه الجريمة و[[مصر]] عليها.

وأنهى وكيل النيابة التحقيق ورفعه للنائب العام ليحاكمه وكان الإمام [[البنا]] كما رأيتم يرغب بالمحاكمة لتكون له فرصة أمام القضاء ووسائل الإعلام ليبشر بفكرته وموقفه.

وهذا ما فطن إليه العملاء بتوجيه سادتهم [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الإنجليز]] والقادة [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الإنجليز]] في [[:تصنيف:إخوان القاهرة|القاهرة]]، فقد قال السفير للنائب العام بعد أن قرأ التحقيق: إنك بهذا التحقيق تقدم ل[[حسن البنا]] أعظم خدمة دون أن تدري ... لقد استطاع هذا الرجل أن يضحك عليكم ... لقد وزع الكتاب وأصبح في أيدي الناس في كل مكان وما صادرتموه منه لا يعد شيء يذكر بجانب ما تم توزيعه. إن أمنية هذا [[البنا|الرجل]] هي أن يقدّم للقضاء ليتخذ من منصة الدفاع عن نفسه في هذه القضية السياسية وسيلة إلى نشر أفكاره، وإلى التشهير بنا، وفضيحتنا، وتوصيل ما تضمنه الكتاب إلى أسماع من لم يصل إليه عن طريق الصحف التي ستتبارى في نشر ما يقال في القضية كدأب الصحف في القضايا السياسية ... هذا التحقيق يجب أن يحفظ ويفرج عن الأستاذ [[البنا]] في الحال.

== جهود [[الإخوان|الجماعة]] لتوعية الأمة بالقضية الفلسطينية ==

'''وقد سلكت [[الإخوان|الجماعة]] العديد من السبل لتوعية الأمة والشعوب الإسلامية بالقضية الفلسطينية:'''

منها إصدار منشورات تهاجم [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الإنجليز]] ومظالمهم في [[فلسطين]] وتبيّن خطر اليهود، وكانت توزع على نطاق واسع جداً.

ودعوته رحمه الله إلى مقاطعة المجلات اليهودية في [[:تصنيف:إخوان القاهرة|القاهرة]]، فطبع قائمة كشوف بأسماء هذه المجلات وعناوينها، والأسماء الحقيقية لأصحابها، وذُيّلت هذه الكشوف بهذه العبارة : إن القرش الذي تدفعه لمجلة من هذه المجلات إنما تضعه في جيب يهود [[فلسطين]] ليشتروا به سلاحاً يقتلون به إخوانك المسلمين في [[فلسطين]].

ومما يجدر ذكره أن [[المشهد السياسي العام في مصر|الحكومة المصرية]] وسلطات الاحتلال كانوا جميعاً يفاجأون بهذه المنشورات، وهي تراها في أيدي الناس في الشوارع والمحلات والمعاهد والمدارس، وكان كبار موظفي الدولة والوزراء يذهبون في الصباح الباكر إلى مكاتبهم فيجدون هذه المنشورات عليها.

ثم طلب الأستاذ [[البنا]] إلى [[الإخوان المسلمين]] وسائر المسلمين في المساجد أن يقنطوا في صلواتهم من أجل فلسطين، ووجّه بذلك كتباً إلى شعب [[الإخوان]] ذاكراً مشروعية هذا القنوط في النوازل ونازلة [[فلسطين]] من أشد النوازل، واقترح دعاء مفاده طلب النصر من الله لإخواننا أهل [[فلسطين]] على أعدائهم وإزالة الكرب عنهم وتأييد جهادهم.

وقد أحدثت هذه الجهود بفضل الله تعالي أثرها المرجو .. ينبأنا به تلك التحقيقات مع شباب [[الإخوان]] في المعتقلات.

المحقق معه: مرسي الصوت (صياد).

يقول له النائب العام: مالك ومال [[فلسطين]]، دي دولة، واحنا دولة.

مرسي الصوت: [[فلسطين]] دولة عربية ومسلمين وتربطنا بهم صلة الجوار وصلة [[الإسلام]] والقرآن.

النائب: لكن أنت صياد وما لك تدخل في صفوف الطلبة.

مرسي الصوت: ليس في [[الإسلام]] عامل وطالب، كلنا في [[الإسلام]] إخوان مسلمون، ولا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى.

ويجري الحوار بين النائب والطالب [[محمود القبائي]].

النائب: من الذي أصدر إليك الأمر بعمل مظاهرة ل[[فلسطين]].

الطالب: [[الإسلام]] يأمرنا بالتعاون والتساند، ورسولنا يقول لنا: (مَنْ لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم).

النائب: لكن [[فلسطين]] دولة غير دولتنا ولا يعنينا أمرها.

الطالب: [[فلسطين]] جارة لنا، وهي أقربُ لنا من [[:تصنيف:إخوان فلسطين|أسوان]]، ولابد من الاهتمام بأمر الجار خوفاً من أن يجاورنا [[المجازر الصهيونية في فلسطين|اليهود]] الذي حذّر الله منهم.

ومما يجدر ذكره أن الأستاذ [[البنا]] قد زار بعض الطلاب المعتقلين في دمنهور فقال له مأمور القسم يجامله: إن المسألة بسيطة وقريباً سوف تفرج عنهم النيابة.

فقال له [[البنا|الأستاذ المرشد]]: إن هذه أول دفعة، وسوف تأتيك دفعات أخرى ما بقي حالُ البلاد الإسلامية على هذا لمنوال، فكلّ هذا بالنسبة لنا تربية.

ومنذ أن قامت الثورة الفلسطينية القوية في عام [[1936م]]، أصبحت القضية الفلسطينية القضية الرئيسية في مشوار جهاد [[الإخوان المسلمين]] المقدس.

حيث قام [[جهاد الإخوان في فلسطين|المجاهدون]] الفلسطينيون وأعلنوا الإضراب الذي استمر ستة أشهر فعطلت فيها مرافق البلاد مطالبة بوقف الهجرة [[الصراع الصهيوني العربي|اليهودية]] إلي [[فلسطين]]، وإقامة حكومة وطنية، وقد حاول [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الإنجليز]] قمع هذه الحركة بالقوة ولكن تحولت هذه الحركة إلى ثورة، واستعصم المجاهدون بالجبال الوعرة .. وارتكب [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الإنجليز]] في هذه الفترة من الجرائم الوحشية ما يندي له جبين الإنسانية .. فدمروا المنازل، وأحرقوا القرى، وتركوا المدن نهبا مباحاً، ولكن لم تزد هذه الأعمال النار إلا اشتعالاً ولم تزد الشعب إلا تمسكاً بحقوقه والدفاع عنها.

فعمد [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الإنجليز]] إلى أسلوب جديد وطالبوا ملوك العرب وأمراءهم بالتدخل لإنهاء الحرب والحالة المضطربة في البلاد فاستجاب الملوك والأمراء وأصدروا نداءات للمجاهدين يطلبون فيها إنهاء الثورة، ويعدون المجاهدين بالتدخل الحاسم لحفظ حقوق العرب المشروعة في [[فلسطين]].

وللأسف الشديد انخدع الأخوة الفلسطينيون بهذه النداءات فأعلنوا نهاية الثورة، وتألفت لجنة مشتركة لبثت في [[فلسطين]] فترة طويلة ثم قدمت تقريرها عام 1937م الذي أشارت فيه لأول مرة إلى تقسيم [[فلسطين]] إلي دولتين مستقلتين فثار الفلسطينيون من جديد .. وخرجت المظاهرات في أغلب محافظات القطر المصري وكان أبرزها تلك المظاهرات التي اشتعلت في [[:تصنيف:إخوان الأسكندرية|الإسكندرية]] والتي قبض في أثنائها علي الأخ الحاج [[عباس السيسي]] وجمع كبير من إخوانه، وكذلك حدث في مظاهرات [[:تصنيف:إخوان الإسماعيلية|الإسماعلية]] أن قبض علي الأخ المرحوم الشهيد [[يوسف طلعت]] وبعض إخوانه.

== رد [[الإخوان]] على الكتاب الأبيض ==

وأصدرت [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الحكومة البريطانية]] ما أسمته بالكتاب الأبيض الذي بيّن سياسة [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الإنجليز]] في [[فلسطين]]، وخيب أمل الفلسطينين والعرب جميعاً.. فكتب [[البنا|الإمام الشهيد]] [[حسن البنا]] خطاباً وجّهه إلى رفعة رئيس الوزراء وقتئذ المرحوم محمد محمود باشا بتاريخ 2 ربيع الثاني 1358 هـ (الموافق 21 من مايو سنة [[1939م]]) بدأ بالفقرة الآتية بعد أن حمد الله وأثني عليه.

"أما بعد  ..

فقد نشرت الصحف نص الكتاب الأبيض الذي أصدرته [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الحكومة الإنجليزية]] عن [[فلسطين]] وقرأ [[الإخوان المسلمون]] ذلك الكتاب المشئوم في ألم واستنكار وثورة.

أما الألم فلتلك النكبات المتلاحقة التي تحل ب[[فلسطين]] الأبية المجاهدة ذلك الجزء العزيز الغالي من الوطن الإسلامي العام.

وأما الاستنكار فلذلك التحدي الصريح لشعور المسلمين، وتلك الإهانة القاسية لزعمائهم ورؤساء حكوماتهم.

ولقد كان للحكومة المصرية من هذه الإهانة الحظ الأوفر إذ ساهمت في محادثات لندن و[[:تصنيف:إخوان القاهرة|القاهرة]] بأكبر نصيب.

وأما الثورة فسأكون يا صاحب المقام الرفيع صريحاً معكم في بيانها إلى أبعد حدود الصراحة.


'''ثم قال [[البنا|الإمام الشهيد]] رحمه الله:'''

"فمنذ قامت [[الثورة الإسلامية]] ب[[فلسطين]] و[[الإخوان المسلمون]] يساهمون مع جنود تلك [[الثورة الإسلامية|الثورة]] الرائعة الكريمة بأموالهم وإن قلت وبجهودهم وإن انحصرت في نطاق ضيق، وكنا نحاول دائماً أن نهديء من ثائرتهم آملين أن تصل الحكومات العربية إلى حل لقضية [[الإسلام]] والعروبة يحقق للمسلمين آمالهم وللعرب حقوقهم، ولقد شجعنا على انتهاج سبيل التهدئة ما كنتم تصرحون به رفعتكم من أن مصلحة القطر الإسلامي الشقيق تقتضي سير المفاوضات في جو هاديء. ولقد كنا متوقعين برغم ذلك طوال تلك الفترة العصيبة من أن [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الحكومة البريطانية]]و[[المجازر الصهيونية في فلسطين|اليهود]] لن يفهموا إلا لغة واحدة هي لغة الثورة والقوة والدم. ولكن تحاشينا أن نتعجل الحوادث حتى لا يكون لأحد حجة علينا إن اضطرتنا الحوادث فيما بعد إلى أن نسلك السبيل الذي ترضاه ضمائرنا."

"والآن وقد جاهر [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الحكومة البريطانية]] واليهود في كل أنحاء العالم حتى يهود أمريكا التي تتخذ الحياد شعاراً لها في كل مشاكل العالم الآن."

"وقد جاهر [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الحكومة البريطانية]] و[[المجازر الصهيونية في فلسطين|اليهود]] المسلمين بالعداء فأصبح لزاماً على كل أخ مسلم أن يؤدي واجبه بما يرضي الله ورسوله وبما يحفظ للإسلام كرامته وللدين قداسته ولذلك الجزء الطاهر من أرض الوطن الإسلامي حريته".

'''كما جاء في فقرة أخرى من الخطاب:'''

'''يا صاحب المقام الرفيع : '''

"إن الدماء التي خضبت أرض [[فلسطين]].. إن آلاف الشهداء الذين ضحوا بأنفسهم في سبيل المثل الإسلامي الأعلى .. إن شباب العرب الذين أرسل بهم [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الإنجليز]] إلى المشانق مئات إثر مئات .. إن الشيوخ الذين أنزل بهم المستعمرون ألواناً وحشية من التعذيب الذي أعاد إلى الأذهان صور محاكم التفتيش في أسوأ عهودها.. إن [[المخطط الصهيوني للاستيلاء على الأقصى وضرورة التصدي له|المسجد الأقصي]] الذي انتهكت حرمته واعتدى الجنود [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الإنحليز]] على قداسته..

إن كرامة زعماء المسلمين وملوكهم وأمرائهم الذين تدخلوا في هذه القضية فلم يسمع لهم مشورة ولم يطع لهم قول بل كرامتكم أنتم شخصياً وقد كنتم محل أمل كبير في ذلك..

إن كل أولئك يهيب بك أيها المسلم أن تبذل في سبيل الله ما وهبك الحق تبارك وتعالى من روح ومال لتكون جديراً بالاسم الذي تحمل وباللواء الذي ترفع وبالزعيم الذي أنت به مؤمن، ويجعل من الواجب على الحكومة المصرية وقد لحقت بها تلك الإهانة البالغة أن تحافظ علي كرامتها - وكرامتها من كرامة الشعب - وليس يكفي أن تعلن أنها لا توصي أبناء [[فلسطين]] بقبول الكتاب الأبيض، فهناك وسائل كثيرة أقلها استقالة الحكومة حتى لا تتعاون مع [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الإنحليز]] في الوقت الذي تلعب فيه السياسة [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الإنجليزية]] ببقعة غالية من الوطن الإسلامي العزيز".

كما أرسل [[البنا|الإمام الشهيد]] في نفس التاريخ خطابا إلى السفير [[الإخوان والعمالة للإنجليز|البريطاني]] في [[مصر]] يندد فيه بالسياسة [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الإنحليز]] في [[فلسطين]] ويشجب الكتاب الأبيض ويطلب إليه رفع الاعتراض على هذه التصرفات إلى حكومته بلندن .. وقد قال الأٍستاذ [[البنا]] رحمه الله في المذكرة:

"إن قضية [[فلسطين]] قضية كل مسلم، وإن الحكومات الإسلامية والشعوب الإسلامية إن عبرت عن إظهار هذا الشعور المتمكن من نفوسها.. فإن هذا مما يزيد ألمها، ويضاعف همومها، وبالتالي لابد من الانفجار يوماً للشعور المكبوت، فتخسر [[الإخوان والعمالة للإنجليز|إنجلترا]]صداقة العالم الإسلامي إلى الأبد، نرجو أن تدرك [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الحكومة البريطانية]] هذه الحقيقة قبل فوات الوقت بالرغم من كل ما يخدعها به [[المجازر الصهيونية في فلسطين|اليهود]]".

== خطاب من [[البنا|المرشد العام]] إلى حاخام وكبار الطائفة [[المجازر الصهيونية في فلسطين|الإسرائيلية]] ==

'''تحية طيبة وبعد:'''

فقد قرأت بجريدة (أخبار اليوم) وجريدة (الزمان) أمس أن الحكومة المصرية قد اتخذت التدابير اللازمة لحماية ممتلكات [[المجازر الصهيونية في فلسطين|اليهود]] ومتاجرهم ومساكنهم .. الخ، فأحببت أن انتهز هذه الفرصة لأقول إن الرابطة الوطنية التي تربط بين المواطنين المصريين جميعاً على اختلاف أديانهم في غنى عن التدبيرات الحكومية والحماية البوليسية ولكن نحن الآن أمام مؤامرة دولية محكمة الأطراف تغذيها [[المجازر الصهيونية في فلسطين|الصهيونية]] لاقتلاع [[فلسطين]] من جسم الأمة العربية، وهي قلبها النابض.

وأمام هذه الفورة الغامرة من الشعور المتحمس في [[مصر]] وغير [[مصر]] من بلاد العروبة والإسلام، لا نرى بداً من أن نصارح سيادتكم وأبناء الطائفة الإسرائيلية من مواطنينا الأعزاء بأن خير حماية وأفضل وقاية أن تتقدموا سيادتكم ومعكم وجهاء الطائفة فتعلنوا على رؤوس الأشهاد مشاركتكم لمواطنيكم من أبناء الأمة المصرية مادياً وأدبياً في كفاحهم القومي الذي اتخذوه - مسلمين ومسيحيين - لإنقاذ فلسطين، وأن تبرقوا سيادتكم قبل فوات الفرصة لهيئة الأمم المتحدة والوكالة اليهودية ولكل المنظمات والهيئات الدولية و[[المجازر الصهيونية في فلسطين|الصهيونية]] التي يهمها الأمر بهذا المعنى، وبأن المواطنين [[المجازر الصهيونية في فلسطين|الإسرائيليين]] في مصر سيكونون في مقدمة من يحمل على الكفاح لإنقاذ عروبة [[فلسطين]].

'''يا صاحب السيادة:'''

بذلك تكونون قد أديتم واجبكم القومي كاملاً وأزلتم أي ظل من الشك يريد أن يلقيه المغرضون حول موقف المواطنين الإسرائيليين في مصر وواسيتم الأمة كلها والشعوب الإسلامية في أعظم محنة تواجهها في تاريخها الحديث، ولن ينسى لكم الوطن والتاريخ هذا الموقف المجيد.

وتفضلوا بقبول فائق احترامي.

'''[[حسن البنا]]'''

ومما يجدر ذكره أنه حينما سئل رئيس وزراء [[مصر]] وكان [[النحاس ]] باشا، وهو في طريقه إلى [[فرنسا]] عن رأيه في [[الثورة]] المشتعلة في [[فلسطين]] وبيت المقدس والتي استمرت حتى عام [[1939م]] وأوقعت آلاف الشهداء والجرحى، وزجّ بعشرات الألوف في غياهب السجون، فأجاب بقوله: أنا رئيس وزراء [[مصر]] ولست رئيساً لوزراء [[فلسطين]]، ونشرت كثير من الصحف العربية والأجنبية هذا التصريح.

ولما بلغ هذا التصريح الأستاذ [[البنا]] انتفض أسداً يصدر تعليماته على الفور لجميع شعب [[الإخوان المسلمين]] ليتظاهروا احتجاجاً على ما تضمنه التصريح من تخلٍّ صريح عن [[فلسطين]]، فعمَّت المظاهراتُ جميع أرجاء القطر المصري، ورفعت شعارات تتضامن مع أهل [[فلسطين]] وتندد بالسياسة البريطانية فيها:

- [[فلسطين]] تحترق فتنبّهوا أيها المسلمون.

- [[فلسطين]] عربية إسلامية.

- تسقط بريطانيا حليفة [[المجازر الصهيونية في فلسطين|اليهود]] ويسقط وعد بلفور.

- الدمار لأعداء الإسلام.

فدفعت [[المشهد السياسي العام في مصر|الحكومة المصرية]] أعداداً من البوليس فاعتقلوا شباب [[الإخوان]] وفتشت بيوتهم وأسيء إلى أسرهم.


ولقد استطاع الإمام [[البنا]] رحمه الله أن يتجاوز حدود [[مصر]] في العمل السياسي وبخاصة إلى قضية [[فلسطين]]، فدعا إلى عقد أول مؤتمر عربي من أجل نصرة [[فلسطين]]، وقرر أن يكون مقر المؤتمر دار [[معالم وآثار دعوية : المركز العام للإخوان المسلمين بالحلمية الجديدة|المركز العام]] ل[[جماعة الإخوان المسلمين]] ب[[:تصنيف:إخوان القاهرة| القاهرة]]، ووجّه الدعوات إلى رجالات البلاد العربية، فلبّوا النداء، وحلّوا ضيوفاً على [[جماعة الإخوان المسلمين]].

وفي نهاية المؤتمر تكلم الأستاذ [[البنا]]، وختم المؤتمر بقرارات تطالب حكومات الدول العربية بالتدخل من أجل إنقاذ [[فلسطين]] من [[بلفور الذي لا يملك أعطى وعدًا لمن لا يستحق|المؤامرة الإنجليزية اليهودية]].

وبعد هذا المؤتمر صار يتوافد على دار المركز العام كثيرون من ذوي الرأي والسياسة ليتفاهموا مع [[الإخوان المسلمين]] فيما يجب عمله لإنقاذ [[فلسطين]]، وتمخضت الكفاءات عن ضرورة عقد مؤتمر برلماني عالمي، فوجهت الدعوات إلى جميع برلمانات العالم لعقد مؤتمر في [[:تصنيف:إخوان القاهرة| القاهرة]] لمعالجة قضية [[فلسطين]]. فاستجابت كثير من البرلمانات فأوفدت ممثلين لها وعقد المؤتمر ب[[:تصنيف:إخوان القاهرة| القاهرة]] ، وكان هذا أول مؤتمر عالمي من أجل [[فلسطين]]، فشرحت القضية الفلسطينية، وانتهى المؤتمر بقرارات موجهة إلى جميع العالم وإلى الحكومة البريطانية بخاصة بوجوب المحافظة على حقوق أهل [[فلسطين]].

لقد كان هدف [[الإخوان]] من هذه المؤتمرات هو أن يسمع العالم كله بعدالة هذه القضية وظلم [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الإنجليز]] الذين يزيفون الحقائق بتواطؤ مع [[المجازر الصهيونية في فلسطين|اليهود]].

وقد قام الإمام [[البنا]] رحمه الله بمظاهرة بلغت نصف مليون في 4/12/[[1947]] انطلقت من الأزهر تضم الطلاب والعمال والمحامين والمهندسين ووقف خطيباً في الجماهير المحتشدة وكان مما قال: إن هذا الشباب ليس هازلاً، ولكنهم جادون عاهدوا الله ثم الوطن أن يموتوا من أجله، إن كان ينقصنا السلاح فسنستخلصه من أعدائنا ونقذف بهم في البر.

لقد آمن الإمام [[البنا]] رحمه الله أن الطريق السليم للمحافظة على الحقوق وتخليصها من مغتصبيها هو القتال.

وحين تشكلت المنظمات العسكرية العربية وأخذت تمارس تدريبها قام خلاف بين قادة "النجادة" و"الفتوة" وفطن [[الإخوان المسلمون]] للخطر الكبير الذي ينطوي عليه هذا الخلاف فقاموا بمحاولات كثيرة للتوفيق بين وجهات النظر المتعارضة انتهت باختيار المجاهد الكبير المرحوم (الصاغ [[محمود لبيب]]) وكيل [[الإخوان المسلمين]] منظماً لهذه التشكيلات، وأخذ يباشر تنفيذ برنامجه ولكن لم تمض إلا فترة وجيزة حتى فطنت الحكومة البريطانية إلى هذا الخطر فأوعزت إلى [[المشهد السياسي العام في مصر|الحكومة المصرية]] بمطاردة دعاة [[الإخوان]] وشبابهم، وأمر الصاغ [[محمود لبيب]] بمغادرة البلاد.

ولما أصبحت الحرب ضرورة ملحة التقى سماحة المرحوم السيد [[محمد أمين الحسيني]] مفتي [[فلسطين]] ورئيس الهيئة العربية العليا بفضيلة [[البنا|الإمام الشهيد]] [[حسن البنا]] وتشاورا في هذا الأمر وكان أن طلب [[البنا|الإمام الشهيد]] اجتماع الهيئة التأسيسية ل[[جماعة الإخوان المسلمين]] وحضر بالنيابة عن سماحة المفتي الشيخ[[ محمد صبري عابدين]] سكرتير [[الهيئة العربية العليا]] الذي قام خطيبا في هذا الاجتماع وشرح الظروف القاسية التي تمر بها [[فلسطين]] وحاجة المجاهدين إلى السلاح والرجال والمال.

وتقرر في هذه الجلسة إنشاء المعسكرات لتدريب [[الإخوان]] للجهاد على أرض [[فلسطين]]، وأخذ فريق آخر يجمع المال اللازم لهذه المعركة، كما قام الفريق الثالث بجمع الأسلحة التي يمكن الحصول عليها، وقد واجهت [[المشهد السياسي العام في مصر|الحكومة المصرية]] بإحالة المشتركين فيه إلى المحاكمة، ولكن القضاء المصري النزيه حينما عرف سمو المقصد وأن هذا السلاح من أجل [[فلسطين]] أفرج عن المقدمين للمحاكمة وعن السلاح أيضاَ.

== الإمام [[البنا]] وثورة [[فلسطين]] [[1936م]] ==

حرص [[الإخوان]] قبل قيام ثورة [[فلسطين]] عام [[1936م]]، على التذكير بالقضية وأخبارها في مجلتهم الأسبوعية، ومن ذلك فضح مؤامرة [[المجازر الصهيونية في فلسطين|اليهود]]لشراء أراضي [[فلسطين]] من المسلمين بأسعار باهظة، خاصةً وقد زهد فيها الفلسطينيون بسبب الجفاف الذي حلَّ بالبلاد عام [[1933م]]، ومن ذلك مقال بعنوان: "[[فلسطين]] الدامية" للأستاذ [[أحمد السكري]] كان مطلعه: "هل أتاك حديث [[فلسطين]]؟ وهل أتاك ما فعلت بها اليد الطاغية؟ وهل علمت ما قام به العربي الكريم دفاعًا عن حقه الهضيم ووطنه العظيم؟!!".

واستمرت المقالات على مدار سنة [[1933]]، 1935م واستمرَّ تشجيع كل من يقف من أجل [[فلسطين]]، فنشرت الجريدة البيان الأول للحزب العربي الفلسطيني بقيادة جمال الحسيني، بعنوان "بيان الحزب العربي إلى العالمين العربي والإسلامي".

وفي 3 من أغسطس 1935م أرسل الإمام الشهيد وفدًا يمثِّل الإخوان إلى فلسطين وبعض الدول العربية، مكوَّنًا من شقيقه [[عبد الرحمن البنا]] "الساعاتي" و[[محمد أسعد الحكيم]]، وبرفقة الزعيم التونسي الأستاذ الثعالبي، فزار [[فلسطين]] ومكث بها من 3 إلى 6 أغسطس [[1935م]]، ليعضد المجاهدين ويُشعر أهل [[فلسطين]] أنهم ليسوا وحدهم في هذه المعركة.

وفي مساء يوم السبت 25 من صفر 1355هـ الموافق 16 مايو [[1936م]] كَوَّن [[الإخوان المسلمون]] لجنة لمساعدة [[فلسطين]] برئاسة فضيلة [[البنا|المرشد العام]].

ولم يغفل [[الإخوان]] التضرع لله من أجل [[فلسطين]]، فقد اقترح [[مكتب الإرشاد]] القنوت في الركعة الأخيرة ل[[فلسطين]] وأهلها، ومما جاء في الدعاء: "اللهم غياث المستغيثين وظهر اللاجئين ونصير المستضعفين، انصر إخواننا أهل [[فلسطين]]، اللهم فرِّج كربتهم، وأيِّد قضيتهم، واخذل أعداءهم، واشدُد الوطأة على من ناوأهم، واجعلها عليهم سنينَ كسنيَّ يوسف، وارفع مقتك وغضبك عنا يا رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم".

وكان [[الإخوان المسلمون]] أول هيئة تنادي بفكرة المقاطعة للبضائع الصهيونية في [[مصر]]، وقد وجهت نداءً بذلك إلى التجار العرب الذين يتعاملون تجاريًّا مع [[المجازر الصهيونية في فلسطين|اليهود]]، كما أرسل [[مكتب الإرشاد]] وفودًا على هيئة بعثات تطوف البلاد من أقصاها إلى أقصاها للتعريف بالقضية وجمع التبرعات لها، وقد كانت جريدة [[الإخوان]] تنشر أخبار هذه البعثات، وعندما ضغط الملوك العرب على الثوار عام 1936م لوقف ثورتهم، حذَّر [[الإخوان]] من ذلك، وأنه ملعوب وخداع من [[الإخوان والعمالة الإنجليزية|الإنجليز]]، وأن التقرير الذي رفعوه ليس في صالح [[فلسطين]]، ومما جاء فيه:

حضرة صاحب المقام الرفيع رئيس الوزراء..

العالم العربي ينتظر من حكومة [[مصر]] عملاً جديًّا لحل قضية [[فلسطين]]، وإيقاف الظلم والعدوان الواقع على أهل [[فلسطين]] المجاهدين، و[[معالم وآثار دعوية : المركز العام للإخوان المسلمين بالحلمية الجديدة|المركز العام]] [[للإخوان المسلمين]] بمناسبة ذكرى [[بلفور الذي لا يملك أعطى وعدًا لمن لا يستحق|وعد بلفور]] الجائر يرجو أن يكون الوقت قد آن فاعملوا والله معكم.

[[البنا|المرشد العام]]

[[حسن البنا]]

كما نشط الإمام [[البنا]] وإخوانه في مساندة التحركات السياسية الإيجابية لنصرة [[فلسطين]]، والتفاعل مع التطورات السياسية للقضية، وقام بحملات للدعاية لقضية [[فلسطين]]: مثل حملة توزيع كتاب: "النار والدمار في [[فلسطين]] الشهيدة"، [يوليو [[1938]]]، والتي اعتُقل فيها الإمام [[البنا]] وكثير من إخوانه، كما أصدر [[الإخوان]] عددًا خاصًّا من المجلة بمناسبة أسبوع [[فلسطين]] في سبتمبر [[1938]].

كما عمدت [[الإخوان|الجماعة]] إلى التنسيق مع الهيئات الإسلامية لدعم قضية [[فلسطين]]، وذلك من خلال اللجنة العليا لقرش [[فلسطين]]- فبراير [[1939م]].

كذلك كانت المظاهرات والمسيرات إحدى صور النشاط السياسي التي قام بها [[الإخوان]] دعمًا لقضية [[فلسطين]] المسلمة؛ مثل مظاهرات [[الإخوان]] في 14/6/[[1938م]]، ومظاهرات [[الإخوان]] في جميع أنحاء البلاد الجمعة 29/7/[[1938م]]، كما عقدوا المؤتمرات، وكان المؤتمر العربي الأول لأجل [[فلسطين]] أول مؤتمر عربي يُعقد من أجل [[فلسطين]]، وقد عُقد في دار المركز العام بالعتبة، كما أرسل [[معالم وآثار دعوية : المركز العام للإخوان المسلمين بالحلمية الجديدة|المركز العام]] وشُعب [[الإخوان]] برقيات احتجاج على الكتاب الأبيض، كما أرسل [[الإخوان]] برقية احتجاج على تصريحات وزير بريطاني عن مفتي [[فلسطين]] يونيو [[1939م]]، كما شنَّ [[الإخوان]] حملات صحفية شديدة على [[المجازر الصهيونية في فلسطين|اليهود]] عبر صحفهم.

وفي عام 1946م وتحت قيادة الإمام [[البنا]] التي تندِّد ب[[المخطط الصهيوني للاستيلاء على الأقصى وضرورة التصدي له|المخطط الصهيوني]] في [[فلسطين]]، وسفره خلف الجنود الذين أرسلهم للاطمئنان على سير الأمر في [[غزة]]، كما جهَّز الإمام [[البنا]] كثيرًا من [[الإخوان]] وسفَّرهم كجنود للدفاع عن [[فلسطين]]؛ حيث خرجت كتيبتان الأولى إلى قطنة والثانية في معسكر البريج عام 1947م، ولقد كان دور [[الإخوان]] في حرب [[فلسطين]] لا ينكره أحد، وانتهت الحرب بالخيانة العظمى من الحكام العرب، وبيع [[فلسطين]] [[لليهود]] على دائرة المفاوضات، وانتهى الأمر باغتيال الإمام [[البنا]] في 12 فبراير [[1949م]].

وبذلك رأينا موقف الإمام [[البنا]] و[[الإخوان]] من قضية [[فلسطين]] على مدار حياته، ثم أكمل من بعده إخوانه العناية بهذه القضية حتى هذا اليوم.

== برقية من الإمام [[البنا]] لزعماء الدول العربية ==

وقبل انتهاء الانتداب البريطاني في 15/5/[[1948م]] اجتمع زعماء الدول العربية في "عالية " ب[[:تصنيف:الإخوان في لبنان|لبنان]] أرسل [[البنا]] رحمه الله برقية لهم يخبرهم بأنه على استعداد أن يقدم عشرات الألوف من شباب [[الإخوان المسلمين]] إلى [[فلسطين]] لتحريرها أو الاستشهاد فيها، وأن الكتيبة الأولى وعددها عشرة آلاف متطوع مجهزة للدخول والقتال.

== جهاد [[الإخوان]] في سنة [[1948م]] ==

[[ملف:جهاد-الإخوان.jpg|إطار]]

وعندما دخل الجيش المصري [[فلسطين]] اشترك [[الإخوان]] في معظم العمليات الحربية التي قام بها جيشنا الباسل ورغم ذلك لم تخفف حكومة [[النقراشي]] القضية على دخول مزيد من [[الإخوان]] إلى ساحة الجهاد في [[فلسطين]] واضطر العديد من [[الإخوان]] الدخول إلى [[فلسطين]] سيراً على الأقدام.

ونجح [[الإخوان]] في التسلل عبر الحدود واستطاعوا أن يحملوا لواء الجهاد الشعبي ونجحوا في إدخال عدد كبير من خيرة شبابهم من [[مصر]] و[[:تصنيف:الإخوان في سوريا|سوريا]] وشرق [[:تصنيف:الإخوان في الأردن|الأردن]].

ففي الوقت الذي كانت فيه القوة الأولى ترابط في النقب كانت القوة الثانية بقيادة الأخ الأستاذ المجاهد[[محمود عبده]] شفاه الله وعافاه تنتقل إلى معسكر (قطنة) ب[[:تصنيف:الإخوان في سوريا|سوريا]] وتلحق بها قوة كبيرة من [[الإخوان المسلمين]] في شرق [[:تصنيف:الإخوان في الأردن|الأردن]] وكذلك تلحق بهم قوة من إخوان [[:تصنيف:الإخوان في سوريا|سوريا]]بقيادة (الشيخ [[مصطفى السباعي]]) رئيس
[[الإخوان المسلمين]] في [[:تصنيف:الإخوان في سوريا|سوريا]].

وعندما قَبل العرب الهدنة، التي كانت في حقيقتها خدعة لإلقاء العرب السلاح، واستثمار [[المجازر الصهيونية في فلسطين|اليهود]] الوقت لالتقاط الأنفاس، ومن ثم تعبئة قواتهم، والاستعداد مجدداً للانقضاض على العرب، وقضم أكبر قدر من [[فلسطين]]، وحينما ضويق المجاهدون من [[الإخوان]] ، في الأرض المقدسة، ومنعوا في بلادهم من الالتحاق بإخوانهم المتطوعين هناك، حيث كان يشتد أوار القتال، وحلت جماعتهم في [[مصر]]، وجّه [[البنا|الإمام الشهيد]] [[حسن البنا]] رحمه الله خطاباً لرئيس الوزراء، [[النقراشي]] باشا، يقول له فيه: "لماذا تقبل الهدنة مع [[المجازر الصهيونية في فلسطين|اليهود]] في [[فلسطين]]؟ إن الحرب في [[فلسطين]] بين [[المجازر الصهيونية في فلسطين|عصابات صهيونية]] وافدة على أرض [[فلسطين]]، ونحن عصابات إسلامية مثلها. دع العصابات تضرب بعضها، فإن انتصرنا، ففي هذا مجد [[مصر]]، وإن متنا، دخلنا الجنة التي زحفنا إلى [[فلسطين]] شوقاً إليها. أتركنا في [[فلسطين]] نصارع [[المجازر الصهيونية في فلسطين|الصهيونية]]، وأنت من حقك تحت الضغوط الدولية، أن تقبل الهدنة كما تشاء، ولكن ليس من حقك أن تمنع عصابات عربية أو مسلمة من أن تشتبك مع [[المجازر الصهيونية في فلسطين|الصهاينة]] . [[المجازر الصهيونية في فلسطين|الصهاينة]] عصابات ليست من [[فلسطين]]، ونحن عصابات لسنا من [[فلسطين]]. فليضرب الحق الباطل!".

وبهذه المناسبة نذكر أنه بينما كان [[البنا|الإمام الشهيد]] في جولة يتفقد مواقع المعركة علي أرض [[فلسطين]] إذ رأى فتى صغيراً يحمل بندقيته بين يديه وتبدو عليه روح الجهاد والصرامة فسأله [[البنا|الإمام]]: ما اسمك يا فتى؟.. فقال: قيس.. فقال له مداعباً: وأين ليلاك؟.. فقال: ليلاي في الجنة، فسر [[البنا|الإمام]] من إجابته ودعا وله بخير.

وزاد من خوف [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الإنجليز]] ما أذاعه[[البنا|المرشد العام]] عن عزمه على إعلان التعبئة الشعبية والجهاد المقدس .. كل هذه الأسباب جعلت [[الإخوان والعمالة للإنجليز|بريطانيا]] وزميلتها الاستعماريتين [[فرنسا]] و[[أمريكا]] تضغط على [[النقراشي]] وتأمره بحل [[الإخوان المسلمين]] والتضييق عليهم.

فقامت [[حادثة مقتل النقراشي بين الحقيقة والافتراءات|حكومة النقراشي]] في [[مصر]] بما يرغبه[[الإخوان والعمالة للإنجليز|الإنجليز]] في منع كثير من مجاهدي [[الإخوان المسلمين]] إلى دخول [[فلسطين]] والجهاد فيها، مما اضطر والحالة هذه بعض الشباب من المجاهدين إلى السير على الأقدام مسافات طويلة حتى دخلوا أرض [[فلسطين]] .. وكذلك طلب بعض [[الإخوان]] من  [[حادثة مقتل النقراشي بين الحقيقة والافتراءات|حكومة النقراشي]] السماح لهم بالقيام في رحلة علمية إلي سيناء فوافقت حكومة [[النقراشي]] بعد إلحاح وتسللت تلك المجموعات بعد ذلك إلى [[فلسطين]] سراً وكان هذا الفوج في صحراء النقب.

وحينما علمت [[حادثة مقتل النقراشي بين الحقيقة والافتراءات|حكومة النقراشي]] بذلك طلبت من [[البنا|الإمام الشهيد]] سحب قواته من النقب ولكن [[البنا|الإمام]] رفض، فقطعت الحكومة عن مجاهدي [[الإخوان]] الإمدادات والتموين وقامت بمراقبة الحدود بشدة.

== حل [[الإخوان]] ==

ولكن خطة التآمر وصلت ذروتها فاستجاب النقراشي رئيس وزراء مصر لمطالب الاستعمار وحل [[الإخوان|الجماعة]] في [[مصر]] وقبض علي قياداتها، وأودع السجون والمعتقلات أفرادها .. وصادر أموالهم وسائر ممتلكاتهم، وبالرغم من كل هذه الأحداث الأليمة كان الأستاذ [[البنا]] رحمه الله حريصاً على استمرار الجهادفي [[فلسطين]]، فأرسل رسالة إلى إخوانه المجاهدين يقول فيها: إن لا شأن للمتطوعين بالحوادث التي تجري في [[مصر]]، ما دام في [[فلسطين]] يهودي واحد، فإن مهمتهم لم تنته .. ثم يختم رسالته بوصية طويلة [[للإخوان]] يوصيهم فيها بالتزام الهدوء وحفظ العلاقات الطيبة مع إخوانهم وزملائهم ضباط الجيش وجنوده المجاهدين.

وكان خاتمة المطاف أن قرر خليفة النقراشي في رئاسة [[المشهد السياسي العام في مصر|الحكومة المصرية]] إبراهيم عبدالهادي باشا اغتيال [[البنا|الإمام الشهيد]] وبذلك أسدل الستار الأسود على قضية [[فلسطين]]، وسجل الله تعالى بهذا الاغتيال موقف [[البنا|الإمام الشهيد]] من هذه القضية.

ومما يجدر ذكره هنا أن [[المشهد السياسي العام في مصر|الحكومة المصرية]] التي كان يرأسها [[إبراهيم عبدالهادي]] قد شددت حملاتها في مطاردة الإخوان المسلمين وزجهم في غياهب السجون وأخذت تحيك المؤامرة ضد الأستاذ [[البنا]] لقتله والتخلص منه، بينما كان المجاهدون من [[الإخوان]] على أرض [[فلسطين]] قلوبهم تتمزق على ما يجري لإخوانهم على أيدي الطغاة والعملاء.

وهنا يبرز سؤال في الأذهان هو: لما وقتُ حل [[الإخوان]] في هذه الظروف العصيبة بالنسبة للقضية الفلسطينية؟ .. ولقد أجاب الأستاذ [[البنا]] رحمه الله على هذا السؤال فقال: إن رغبة الحكومات العربية في إنهاء قضية فلسطين]]، وعلى غير ما تريد الشعوب، كان من العوامل التي أوحت للحكومة المصرية بهذا الموقف. ([[الإخوان المسلمون]] والمجتمع المصري).

ولقد كتب الأستاذ [[البنا]] رحمه الله قبل استشهاده مذكرة فند فيها أسباب الاتهامات الباطلة التي انتحلتها [[المشهد السياسي العام في مصر|الحكومة المصرية]] آنذاك للكيد [[للإخوان]]، وتدبير قرار الحل الغاشم الذي استصدرته وعنون لهذه المذكرة بعنوان: قولٌ فصل.

وقد جاء في هذه المذكرة فقرة: من الذي يفعل هذا ويحكم به؟ الحكومة المصرية التي أخفقت في المفاوضات مع [[الإخوان والعمالة للإنجليز|الإنجليز]] فقطعتها وذهبت إلى مجلس الأمن فعادت بخفي حنين، وتركت قضية الوطن على رفوف في زوايا الإهمال والنسيان، وتجاهلت الإنجليز بعد ذلك تجاهلاً تاماً، وتركتهم يفعلون ما يريدون حتى أضاعت بهذا التجاهل [[:تصنيف:الإخوان في السودان|السودان]]، واتبعت سياسية التردد والاضطراب في قضية [[فلسطين]]، وقبلت الهدنة الأولى .. فأضاعت بهذا القبول كل شيء وحرمت الجيش المصري الباسل ثمرة انتصاره وأفقد الوطن ملايين الأموال وآلاف الرجال، فضلاً عن فقدان الكرامة وسوء الحال والمال - ودللت يهود [[مصر]] فلم تتخذ أي إجراء يتفق مع موقفهم من مناصرة أعداء الوطن الذي يعيش فيها الأجنبي آمناً مطمئناً على نفسه وماله وعبثه وفساده، ويحمي جنودها حانات مسكرات وبيوت العاهرات، ودور المنكرات، وأبواب الرقص والبارات - والتي عجزت كل العجز عن إنقاذ شعبها من براثن الفقر والمرض والجهل، والغلاء الفاحش الذي يأن منه الأقوياء فضلاً عن الضعفاء - والتي لا يؤيدها ولا يساعدها إلا نفرٌ قليل وضئيل من أصحاب المصالح الشخصية فهي في وادٍ والأمة في واد، هذه الحكومة التي تطارد [[الإخوان المسلمين]]، وهم الشعب وتحكم عليهم بالإجرام والنفي والتشريد ومصادرة الأموال والأملاك والحريات.

ولو أخذت الأمور وضعها الصحيح، وكانت الكلمة للحق لا للقوة، لحاكمناكم يا أيها المفرطون على التفريط ولحاسبناكم على هذا الفجور أشد الحساب، ولكن دولة الظلم ساعة ودولة الحق إلى قيام الساعة، والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون. ([[حسن البنا]] مواقف [[الإخوان|الدعوة]] والتربية).

== تقويم [[البنا|الإمام الشهيد]] للحرب بين العرب و[[المجازر الصهيونية في فلسطين|اليهود]] في [[فلسطين]] ==

تواترت الأخبار من [[فلسطين]] بعد دخول الجيوش العربية إليها، بأنها لم تكن جادة في تطهير فلسطين من رجس [[المجازر الصهيونية في فلسطين|اليهود]]، ولم تقدر حقيقة اليهود وقوتهم وعددهم في [[فلسطين]]، وأنها جمعت السلاح من معظم المجاهدين من أهل فلسطين وأبعدتهم عن ساحات الجهاد، وهم أحق بها وأهلوها.

وأيقن أيضاً رحمه الله التآمر العالمي على أهل[[ فلسطين]] وقضيتهم، وتأكد لديه غدر بريطانيا وخيانتها لهذا الشعب المسلم سليم النية والطوية، وظهر له وللجميع أن الضابط الإنجليزي كلوب باشا قائد الجيش الأردني قد أصبح هو بالفعل القائد العام للجيوش العربية التي دخلت [[فلسطين]]، وكشف هو وغيره السلاح الفاسد الذي زود به الجيش المصري.

لقد اجتمعت هذه الأدلة للأستاذ البنا، فأدرك طبيعة المؤامرة على أهل [[فلسطين]] وعلى المتطوعين المجاهدين من [[الإخوان المسلمين]]، وأن هذه الجهود تضيع سدى لأن [[الإسلام]] مستبعد عن الحكم والسياسة.

لقد وصلت [[البنا|للإمام الشهيد]] رسالة عن بطولات [[الإخوان]] المجاهدين في [[فلسطين]]، وعن بعض الذين استشهدوا فدمعت عينه، وتقلص فكاه وبكى وقال: لهم الله هؤلاء الأبرار .. لهم الله في إيمانهم وجهادهم .. لهم الله فيما هم فيه وفيما ينتظرهم، وإن معركتهم الكبرى لا تزال أمامهم مع الفجرة من حكامهم الذين يخشونهم أشد من خشيتهم [[المجازر الصهيونية في فلسطين|لليهود]]، مع الذين لا يعرفون معروفاً ولا ينكرون منكراً، مع فاروق وجيش فاروق وبوليس فاروق، وتلامذة مناهج الاستعمار جميعاً، إن هذا الدم العزيز المسفوح لن نجني له ثمرةً ما دامت هذه الأوضاع الفاسدة، وما دام [[الإسلام]] غريباً في ديار المسلمين، إنهم يبذلون دمهم في سبيل الله في معركة زمامها بأيدي قوم لا يبالون ب[[الإسلام]]، ولا يبالون أن يتخذوا إلى الله سبيلاً .. إنهم غرباء .. غرباء .. غرباء .. ولا أحسب أن غربتهم ستطول.

إن [[المجازر الصهيونية في فلسطين|إسرائيل]] ستقوم لأن حركتها حركة عقيدة رسمت برنامجها واستنفرت قواها، ولم تخشَ في يهوديتها لومة لائم، فأنى لهؤلاء القليل المستضعفين أن يصلحوا، أو حتى أن يستروا ما هو محيط بهم من الفساد والتحليل والخذلان .. إنهم يحاربون ولا ظهر لهم، بل إنهم ليسوا آمن على ظهرهم منهم على خط النار من عدوهم، إنّ الطريق طويل .. طويل رهيب، وهذا الدم العزيز المسفوح لا يعوض .. والمعركة الكبرى، معركة الإسلام التي ربينا لها هذا الشباب لا تزال أمامه، أما إسرائيل فستقوم، وستظل قائمة إلى أن يبطلها الإسلام كما أبطل غيرها. ذلك طريقنا الذي لا يجوز أن تفتننا عنه وجوه المعارك والبطولات .. ووالله لولا الإشفاق على مشاعر شبابنا المؤمن المتحمس، ولولا جهالات الناس لأعلنتها صريحة: أننا بعثنا شبابنا للقتال ونحن نعلم مصير المعركة، وأنا أصحاب رسالة ترفض الأمل الكاذب في كل سياسية لا يحكمها [[الإسلام]]، وفي كل جهاد لا تحكمه كلمة الله، وإن على شعوبنا أن تميز بين ذوي العقيدة المجاهدين وبين عبث المتحللين من ساسة وعسكريين، وأننا إنما نحتسب هذا الدم العزيز المسفوح إعذاراً إلى الله وتذكيراً لهذه الأمة، إن كانت تنفع الذكرى. (انظر محنة [[الإسلام]] ص 11-13 نشرة مستلة من مجلة (المسلمون) [[:تصنيف:إخوان القاهرة|القاهرة]].

'''وبعد''' ..

هكذا كانت قضية [[فلسطين]] لدى [[البنا|الإمام الشهيد]]، في المقام الأول قضية [[الإسلام]] وأهل الإسلام، هي كما قال: (قلب أوطاننا وفلذة كبد أرضنا وخلاصة رأسمالنا وحجر الزاوية في جامعتنا ووحدتنا) وعليها (يتوقف عز [[الإسلام]] أو خذلانه).

وكان [[البنا|الإمام الشهيد]]الب يدرك أنها ليست قضية بسيطة، وأن العدو فيها ليس عصابات الإجرام والاغتصاب الصهيونية فحسب، بل هي في حقيقتها معركة كبرى (سوف تجسد الصراع بين قوى الشر والكفر والظلم من أمم الاستعمار الظالمة من ناحية وقوى الخير والعدل والمرحمة من ناحية أخرى).

ولم يكن [[البنا|الإمام]] غافلاً عن حجم المتاعب التي ستأتي من التصدي لهذه القضية يقول: "إن [[الإخوان المسلمين]] ليعلمون أن دعوتهم عدوة للاستعمار فهو لها بالمرصاد وعدوة للحكومات الجائرة الظالمة فهي لن تسكت على القائمين بها، وعدوة للمستهترين والمترفين والأدعياء من كل قبيل فهم سيناهضونها".

وكان من نتائج هذا التصور الواضح الحاسم أن [[البنا|الإمام الشهيد]] رفض المحاولات التي طرحت (للتفاوض) أو (للتقسيم) بدءاً من عام 36/1937 حتى عام 47/1948 وكان من أول أسباب الرفض أن كل المحاولات تضمنت دعوة ([[المجازر الصهيونية في فلسطين|اليهود]]) وعصاباتهم كطرف في القضية وهذا ما لم يحتمله الإمام ولم يقبله فهم في نظر المسلم الصحيح (نزلاء مغتصبون) و[[الإسلام]] يحرم إقرار هؤلاء على ظلمهم ويأمر بجهادهم ولو إلى قيام الساعة.

فقضية [[فلسطين]] يأبى الله إلا أن تكون عربية إسلامية، وتأبى قدسها، ويأبى أقصاها وصخرتها إلا أن تكون قضية سائر العرب والمسلمين .. ولهذا هيأ الله لها [[حسن البنا]] ورجاله الأبرار ليخرجوها من الإقليمية التي طالما سعى إليها اليهود ومن وراءهم من دول الاستعمار والاستكبار وليجعلوها في أعناق المسلمين في عنق كل مسلم يفهم إسلامه ويعرف متطلبات إيمانه.

ويَعتبر [[الإخوان المسلمون]][[فلسطين]] جزءاً مهماً من كيان الوطن الإسلامي، وقد أكد [[الإخوان]] على ذلك فقالوا: "وما الشعب الفلسطيني إلا أخ لنا فمن قعد عن [[فلسطين]] فقد قعد عن الله ورسوله وظاهر على [[الإسلام]]، ومن أعانها وبذل لها وأمدها فقد انتصر لله ولرسوله ودافع عن [[الإسلام]]".

كما يعتقد [[الإخوان]] اعتقاداً جازماً بأن [[فلسطين]] جزء من العقيدة الإسلامية وأن أرضها وقف إسلامي على جميع أجيال المسلمين في ماضيهم وحاضرهم ومستقبلهم إلى يوم القيامة لا يجوز لأحد كائناً من كان أن يفرط أو يتنازل ولو عن جزء صغير منها، فهي ليست ملكاً للفلسطينيين العرب بل هي ملك للمسلمين جميعاً، فعلى المسلمين في كل مكان أن يساهموا عملياً في تقديم المال والدم للدفاع عنها.

وختاما يقول الإمام [[البنا]] مصوراً مكانة [[فلسطين]] في نفوس [[الإخوان]]: "و[[فلسطين]] تحتل في نفوسنا موضعاً روحياً قدسياً فوق المعنى الوطني المجرد إذ تهب علينا منها نسمات بيت المقدس المباركة، وبركات النبيين والصديقيين والمسيح عليه السلام وكل ذلك ينعش النفوس ويغذي الأرواح".

وعلى نفس منهج [[البنا]] قال [[عمر التلمساني]] عليه رحمة الله: "نحن الذين قلنا وسنظل نقول أن لا وجود لليهود في هذه المنطقة إلا محكومين إنما حاكمين فلا".

وموقف الإخوان المسلمين على لسان فضيلة الأستاذ [[محمد حامد أبوالنصر]] عليه رحمة الله إنما يأتي على نفس النهج .. لا وسيلة لاسترجاع فلسطين .. كل فلسطين .. إلا بالجهاد. . بالدم والسلاح والمال.

لقد قال أحد القواد [[المجازر الصهيونية في فلسطين|اليهود]] للأستاذ [[كامل الشريف]] - رحمه الله - وهو واحد من مجاهدي [[الإخوان]] في [[فلسطين]]: "لقد نجحنا في إخراج الشعب الفلسطيني من المعركة وهو الذي مارس قتالنا خلال أعوام طوال، أما أنتم أيها العرب فلن نأبه لكم ولن يصعب علينا إلقاؤكم في البحر متى جاء الوقت المناسب".د

== والحل ==

لقد أعد أحد المجاهدين [[الإخوان]] عدة مذكرات للمسئولين في الجيش المصري نادى فيها بوجوب تجنيد القوة الشعبية الفلسطينية لإرهاق العدو وإرغامه على قتال طويل المدى بواسطة عصابات عربية صغيرة تنتشر في صحارى [[فلسطين]] فتدمر الجسور والطرق، وتحرق المصانع والمعامل، وتغير على المستعمرات الزراعية.

إن الوسيلة الوحيدة لإرهاق [[المجازر الصهيونية في فلسطين|إسرائيل]] وتدمير قواها، واستنزاف ماء حياتها لن تكون إلا بحرب عصابات يقوم بها الشباب الفلسطيني الناقم المغيظ الذي يتحرق شوقاً لملاقاة أعدائه وتنغيص عيشهم كما نغصوا عليه حياته.

هذه أيها القاريء الكريم صورة من ماضي جهاد الفلسطينيين ومن معهم من إخوانهم والمسلمين .. صفحة ناصعة قوية، لو سارت إلي نهايتها لكان النصر المبين، ولكن تجري الرياح بما لا تشتهي السفن، وهكذا قام في هذه الآونة أناس يطالبون بتهدئة هذه الانتفاضة المقدسة التي انبعثت من جديد لتزيح العار عن هذه القضية، ولتعطي درساً قاسيا لأعدائها بضرورة الدفاع عن النفس والكرامة والوطن، ويا حبذا لو استفاد العرب من هذا الماضي ولمسوا نتائج المفاوضات والمهادنات والدبلوماسية الكاذبة الخادعة.

نقول لو شعر الجميع بهذا الماضي القريب المرير لأعانوا هؤلاء المجاهدين بالمال والرجال والسلاح، ولأعادوا الطريق الكريم الذي سلكه [[البنا|الإمام الشهيد]] [[حسن البنا]] لعودة [[فلسطين]] وهو الطريق الوحيد الأمثل الذي يأتي بأطيب الثمرات إن شاء الله تعالى.

(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين).

== من وسائل [[الإخوان]] في نصرة قضية [[فلسطين]] في عهد الإمام [[البنا ]] ==

لم يكن اهتمام الإمام [[البنا]] بالقضية الفلسطينية وليدَ الحوادث أو من قبيل المصادفة، بل لقد فطن الإمام البنا إلى الأخطار [[المجازر الصهيونية في فلسطين|الصهيونية]] المُحدِقة ب[[فلسطين]] مذ كان يافعًا؛ حيث كتب في نهاية العشرينيات من القرن الماضي - وهو لم يتجاوز بعد الثالثة والعشرين - في مجلة "الفتح" التي كان يصدرها الشيخ [[محب الدين الخطيب]] مقالاً ينبه فيه إلى الخطر الصهيوني على [[فلسطين]].

ثم ضاعف الإمام [[البنا]] جهوده بعد تأسيس [[الإخوان|الجماعة]] واضطلاعها بمهمة [[الإخوان|الدعوة]] الإسلامية، وتفاعل معها ماديًّا وإعلاميًّا وسياسيًّا واقتصاديًّا، بل وعسكريًّا، وأصبحت القضية الفلسطينية في عهد الإمام [[البنا]] وحتى الآن من القضايا المركزية عند [[جماعة الإخوان المسلمين]]، وبفضل تلك الجهود أصبحت القضية الفلسطينية القضية المركزية للأمة العربية والأمة الإسلامية.

[[ملف:الإمام-الشهيد-حسن-البنا-وأمين-الحسيني.jpg|إطار|الأمام [[البنا]] مع [[أمين الحسيني]] مفتى [[فلسطين]]]]
وفي عام 1931م أرسل برسالةٍ إلى مفتي [[فلسطين]] الحاج [[محمد أمين الحسيني]] يُثني على جهوده ومواقفه العظيمة تُجاه القضية الفلسطينية، كما حثَّ أعضاء المؤتمر الإسلامي الأول على العمل بجد لقضية [[فلسطين]] فيقول:

'''"حضرة صاحب السماحة السيد [[محمد أمين الحسيني]] مفتي [[فلسطين]] الأكبر:'''

نحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو، ونصلِّي ونسلِّم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الذين جاهدوا في الله حق جهاده، ومن تبع هداهم إلى يوم الدين، وبعد ..

فإن العالم الإسلامي كله يقدِّر لكم حسن جهادكم، وسديد رأيكم في الدعوة إلى هذا المؤتمر المبارك، وجمعية [[الإخوان المسلمين]] ب[[:تصنيف:إخوان القاهرة|القاهرة]] والمحمودية وشبراخيت و[[:تصنيف:إخوان بورسعيد|بورسعيد]] و[[:تصنيف:إخوان الإسماعيلية|الإسماعيلية]] بالديار المصرية تقدِّم لسيادتكم جزيل شكرها وجميل تقديرها، ونرجو التكرم بعرض هذا البيان على هيئة المؤتمر الموقرة.

'''حضرات السادة المحترمين أعضاء المؤتمر الإسلامي .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:'''

يجب أن تقدِّروا هذا تمام التقدير، ويجب أن تثبتوا للأمانة التي أخذتموها على عاتقكم، وهي النظر في خير المسلمين بحكمة وإخلاص، ويجب أن تتصل قلوبكم بقلوب المؤمنين التي تحوطكم، وبأرواحهم التي ترفرف على مؤتمركم، وبآمالهم التي تحوم حولكم، والله من وراء الجميع محيط، يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.

'''أيها السادة أعضاء المؤتمر:'''

إن الإخلاص أساس النجاح، وإن الله بيده الأمر كله، وإن أسلافكم الكرام لم ينتصروا إلا بقوة إيمانهم وطهارة أرواحهم، وزكاء نفوسهم وإخلاص قلوبهم، وعملهم عن عقيدة واقتناع جعلوا كل شيء وقفًا عليهما حتى اختلطت نفوسهم بعقيدتهم، وعقيدتهم بنفوسهم، فكانوا هم الفكرة، وكانت الفكرة إياهم؛ فإن كنتم كذلك ففكروا والله يلهمكم الرشد والسداد، واعملوا والله يؤيدكم بالمقدرة والنجاح، وإن كان فيكم مريض القلب معلول الغاية مستور المطامع مجروح الماضي فأخرجوه من بينكم، فإنه حاجز للرحمة حائل دون التوفيق.

فابدءوا عملكم أيها السادة الكرام بتصحيح الإخلاص وتحقيق النية في العمل؛ يكن صرح عملكم مشيدًا، وأثره خالدًا إن شاء الله تعالى، وإن جمعية [[الإخوان المسلمين]] تشارككم فيما تقررون، وتقاسمكم على البعد عبء ما تحملون؛ تبعث إليكم بتحيات أعضائها مشفوعةً بالإجلال لأشخاصكم، والتقدير لعملكم، والإعجاب الكبير لفكرتكم".

'''ثم قدَّم الإمام [[البنا]] حلولاً عملية نحو القضية فقال:'''

== الملوك والزعماء يشهدون ببسالة [[الإخوان]] في [[فلسطين]] ==

هذه عينة مختارة من الشهادات التي أجمعت فيها الأمة على الاعتراف بالدور البطولي الرائع لمجاهدي [[الإخوان]] المسلمين في نصرة [[فلسطين]]، ومن الغريب أنه رغم هذا التاريخ الناصع لدعوة [[الإخوان المسلمين]] يزعُم البعض - دون دليل أو برهان - أن [[الإخوان]] لم يقدموا شيئًا ل[[فلسطين]]، وليست لهم أية مساهمة في نصرة شعبها المجاهد.

'''أولاً: شهادة الأمير [[فيصل بن عبد العزيز آل سعود]] - جلالة ملك [[السعودية]] فيما بعد'''

نشرت مجلة (الدعوة) القاهرية بعددها رقم 4 بتاريخ 30/2/[[1951]] ما نصه: حضر مندوب الدعوة المؤتمر الصحفي، الذي دُعي إليه صاحب السمو الملكي الأمير فيصل - وزير خارجية [[:تصنيف:الإخوان في السعودية|المملكة العربية السعودية]] - بدار المفوضية بالقاهرة في مساء يوم الجمعة الماضي، وقد انتهز مندوب الدعوة هذه الفرصة، وسأل الأمير فيصل عن رأيه في المجاهدين من [[الإخوان]] في حرب [[فلسطين]]، وقد لاحظ المندوب أثر المفاجأة على وجه سموه؛ لأنه في الواقع كان لا يتصور أن يوجَّه إليه مثل هذا السؤال، ورغم هذا ابتسم الأمير، وأجاب على سؤال مندوبنا قائلاً: "ماذا تريد يا أخي مني أن أقوله عن أبطال جاهدوا بأنفسهم وأموالهم في سبيل الله، أما يكفيك وعد الله لهم: ('''وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ''') (العنكبوت: 69)، ولقد سمعنا أخي عن جهادهم وما قاموا به من دور البطولة التي لم نسمع عنها إلا في صدر الدعوة الأولى".

'''ثانيًا: شهادة الملك عبد الله - ملك [[:تصنيف:الإخوان في الأردن|الأردن]]'''

في حديثه مع الصحفي المصري زكريا لطفي جمعة دار الآتي: "هل تقول لي أين حارب جيشكم؟! عفوًا.. بل جيش فاروق في عام [[1948]]؟! لقد دخلتم غزة وهي مدينة عربية ليس فيها أي يهودي واحد، ثم وفقتم عند مجدل عسقلان حتى جاء اليهود وأخذوها منكم، وجعلتم من قائد جيشكم الضبع الأسود أسطورةً عسكريةً، بينما هو لم يدخل معركة واحدة، ولم ينتصر على اليهود في اشتباك واحد، ولولا الأعمال الفدائية [[للإخوان المسلمين]] بجوار [[الخليل]] و[[بيت لحم]] لكان سجِلُّ فاروق في حرب [[فلسطين]] لا يشرفه كثيرًا" (مذكرات الزعماء والسياسيين: عبد العظيم رمضان، ص 304).

'''ثالثًا: شهادة الحاج [[محمد أمين الحسيني]] - مفتي [[فلسطين]]'''

وأمام المحكمة التي كانت تحاكم [[الإخوان المسلمين]] في [[أحداث في صور.. قضية السيارة الجيب|قضية السيارة الجيب]] وقف الشيخ [[محمد أمين الحسيني]] - مفتي [[فلسطين]] - ليدلي بالشهادة التالية:

س: هل كان ل[[جماعة الإخوان المسلمين]] حركة مشاركة في حرب [[فلسطين]]؟

ج: نعم .. كان [[للإخوان المسلمين]] حركة مشاركة في حرب [[فلسطين]] منذ البدء، وقاموا بدعاية لها، ثم شاركوا بأنفسهم في سنة [[1936م]] أثناء الجهاد هناك، وجمعوا أسلحةً وذخيرةً، وذهب فريق منهم إلى الجهاد هناك، واستمروا على ذلك يعنون بالقضية ويخدمونها بأنفسهم وبجهودهم حتى النهاية.

س: هل كان بعض رجال الهيئة العربية - كالمرحوم [[عبدالقادر الحسيني]] أو غيره - يستعينون ببعض [[الإخوان]] في جمع الأسلحة وشرائها؟

ج: نعم .. كان [[عبدالقادر الحسيني]] بك وغيره يستعينون ب[[الإخوان المسلمين]] في شراء الأسلحة والذخيرة، ويدفعون ثمن هذه الأسلحة.

س: هل كان [[الإخوان المسلمون]] في أول جهادهم على صلة ب[[عبدالقادر الحسيني]] بك قبل دخول الجيوش النظامية؟

ج: نعم .. كان لهم صلة، وحارب فريق منهم معه، وبعضهم استشهد في معركة القسطل.

س: وهل استمروا يجاهدون بعد دخول الجيوش العربية؟

ج: نعم.

([[أحداث في صور.. قضية السيارة الجيب|قضية السيارة الجيب]]- أقوال كبار الشهود- حقيقة النظام الخاص ص 172 – 179).

وفي شهادة أخرى يقول: "لقد كان للشيخ [[حسن البنا]] وأتباعه ومريديه في نصرة [[فلسطين]] والدفاع عنها جهود مشكورة وأعمال مبرورة، كلها مآثر ومفاخر، سجلها لهم التاريخ بحروف من نور، وقد بذلوا على ثرى [[فلسطين]] مع إخوانهم المجاهدين من أبناء الأمة العربية والإسلامية دماءً زكيةً، ومهجًا غالية، واستشهد منهم عصبة كريمة كانت من الرعيل الأول الذين نفروا خفافًا وثقالاً لنجدة [[فلسطين]]، وسلكوا الطريق الذي سلكه المجاهد الكبير الشهيد[[ أحمد عبدالعزيز]] وصحبه الأبطال الأحرار، وكان ثباتهم في مقارعة العدو ومقاومته واستماتتهم في صد عاديته مضرب المثل في قوة الشكيمة ومضاء العزيمة، فكانوا كما قال الله تعالى في وصف عباده المؤمنين المجاهدين المخلصين .. ('''مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً)''' (الأحزاب: 23) (مجلة الدعوة القاهرية- بتاريخ 13/12/1951م).

'''رابعًا: شهادة اللواء [[محمد نجيب]]-  أول رئيس لجمهورية [[مصر]] العربية'''

وقف الرئيس نجيب على قبر الشهيد [[حسن البنا]] يوم 13/2/[[1953م]] وراح يقول: "ولست أنسى - ما حييت - هذا الشباب المؤمن القوي في معارك [[فلسطين]]، يقتحم على العدو أقوى الحصون، ويسلك في قتاله أعصى السبل، ويتربص بقواته وجحافله كل طريق، ويحتمل في ذلك من المشاق والصعاب وما لا يستطيع احتماله إلا من امتلأت نفسه بعظمة الأحد الخالد، ووجد قلبه حلاوة الإيمان" (مجلة الدعوة المصرية).

'''خامسًا: شهادة السياسي المصري الكبير "[[فتحي رضوان]]" - [[الحزب الوطني]]'''

من بيان للجنة العليا للحزب الوطني بمناسبة حل [[الإخوان]]: "إن [[النقراشي]] باشا الحاكم العسكري في فترة الحرب مع [[المجازر الصهيونية في فلسطين|الصهاينة]] هو الذي يحل هيئة [[الإخوان المسلمين]] الذين حاربوا في [[فلسطين]] ضد [[المجازر الصهيونية في فلسطين|الصهاينة]] كأشجع وأقوى ما يكون المحاربون". (من قتل [[حسن البنا]] - محسن محمد - ص 424).

'''سادسًا: شهادة [[مكرم عبيد]] باشا  - زعيم حزب الكتلة السعدية'''

في صحيفة الكتلة الصادرة في 3/9/[[1949م]] أرسل رسالةً مفتوحة للحاكم العسكري المصري آنذاك قال فيها: "مائة وأربعة من متطوعة [[الإخوان المسلمين]] المنضمين إلى قوات الجامعة العربية لإنقاذ [[فلسطين]] دخلوا أرض الميعاد قبل دخول الجيوش العربية ببضعة أشهر، تولَّوا خلالها حماية كل شبر من قرى العرب وأراضيهم في جبهة تمتد شمالاً من رفح إلى المجدل؛ أي أكثر من سبعين كيلو مترًا حتى إذا وثبت جيوشنا البواسل كانوا هم الفدائيين في المقدمة .. سَلْ قادة الجيوش وحماة [[القدس]] مَن حمل لأبطال الفالوجا المؤن والإمداد وهم محاصرون غير هؤلاء؟! وكان [[المجازر الصهيونية في فلسطين|اليهود]] يطلقون عليهم شياطين النقب".

'''سابعاً: شهادة الأستاذ [[أحمد حسين]] - رئيس حزب [[مصر الفتاة]]'''

من برقية له لأسرة المستشار [[حسن الهضيبي]] - [[حسن الهضيبي|المرشد العام]] [[للإخوان المسلمين]] بعد الإمام [[البنا]] -: "لقد سألني صحفي قال إنه سينشر حديثي في مجلة (الجديد).. سألني: ما رأيك في دور [[الإخوان المسلمين]] في معركة [[فلسطين]]؟ فأجبته بأنه كان أعظم الأدوار، حتى لقد كانوا هم الذين أنقذوا الجيش المصري من الوقوع في كارثة عندما حموا مؤخرته وهو يتراجع". (الهضيبي .. الإمام الممتحن - [[جابر رزق]] - ص 143).

'''ثامنًا: شهادة د. [[محمد حسين هيكل]] - وزير المعارف وبحزب الأحرار الدستوريين'''

بحلول نهاية عام [[1948م]] تمت شعبية [[جماعة الإخوان المسلمين]] بتأييدها للثورة الفلسطينية، فقد بادر فدائيو [[الإخوان|الجماعة]] بالتطوع، معتبرين الحرب بين العرب و[[المجازر الصهيونية في فلسطين|اليهود]] حربًا دينية، فاشتركوا فيها، وخاضوا غمارها". (من قتل [[حسن البنا]] - محسن محمد - ص 290).

'''تاسعًا: شهادة د. [[مصطفى الفقي]] - مدير مكتب رئيس مصر للمعلومات'''

"ويردد الإسلاميون في معرض الحديث عن [[الصراع العربي الإسرائيلي]] (الصهيوني) حقيقة تاريخية؛ هي أن طلائع المتطوعين من [[الإخوان المسلمين]] بادرت قبل غيرها بالمشاركة الفعلية في أول حرب عربية صهيونية عام [[1948]]، مؤكدين بذلك أن إسهامهم القومي يأتي تلقائيًّا من خلال رؤية إسلامية". (تجديد الفكر العربي، ص: 16).

"دخلت الجيوش العربية كما تعلمون إلى [[فلسطين]] سنة [[1948م]]، وسبقتها مجموعات من فدائيي ومتطوعي الدول، وفي مقدمتهم [[الإخوان المسلمين]] في مصر". (تجديد الفكري العربي- ص: 94).

"إن للتيار الإسلامي ول [[جماعة الإخوان المسلمين]] في تاريخهم بعض النقاط التي تحسب لهم، فهم الذين بادروا للمشاركة في الحرب الفلسطينية الأولى عام [[1948م]]، وكان الفدائيون أثناء الحرب من [[الإخوان المسلمين]] " . (مجلة منبر [[الإسلام]]، إبريل 1990، ص: 52).


[[تصنيف:أحداث صنعت التاريخ]]