استعرض مصدر تساؤلاتٌ تركية حول القضية الفلسطينية

'''<center><font color="blue"><font size=5> تساؤلاتٌ تركية حول القضية ال[[فلسطين]]ية</font></font></center>'''


'''بقلم : الدكتور مصطفى يوسف اللداوي'''

مضى على انتهاء العدوان الإسرائيلي على [[قطاع غزة]] أكثر من عامين، ولكن الشارع التركي لم ينس ويلات الحرب الدموية التي اكتوى بها [[فلسطين]]يو [[قطاع غزة]]، على مرأى ومسمعٍ من دول العالم كلها، يقولون عنها أنها كانت حرباً مهولة قتلت المئات من ال[[فلسطين]]يين، وخربت بيوتهم ومساكنهم، ودمرت معاملهم ومصانعهم ومزارعهم، ولم تبقِ على شئِ من معالم الحياة الإنسانية في القطاع، وما زال جرحى هذه الحرب العدوانية في المستشفيات التركية، شاهدين على وحشية العدوان الإسرائيلي، بعضهم مبتور الأطراف، لا يستطيع الحركة دون عجلاتٍ أو مساعدة، وبعضهم مشوه الجسد، محروق الجلد، يعاني من جروحٍ وإصاباتٍ وعاهاتٍ مستديمة ومقعدة أحياناً.

ولا يستطيع أن ينسى الأتراك شهداءهم الذين سارعوا لنجدة أهل [[غزة]] ومساعدتهم، فركبوا البحر، وشاركوا في قافلة الحرية، وعرضوا حياتهم للخطر، نصرةً للمحاصرين والمعذبين في [[غزة]]، فكان جزاؤهم القتل برصاص وحداتٍ عسكرية من البحرية الإسرائيلية، ولكنهم ما زالوا على موقفهم المتحدي والمناصر للقضية ال[[فلسطين]]ية، غير عابئين بالقتل الذي أصابهم، ولا بالإعتداء الذي لحق بهم، ولا بالخطر الذي قد ينتظرهم، فهم يستعدون للعودة من جديد إلى [[قطاع غزة]]، بقوافل إغاثة وعونٍ إنسانية، لتساهم في رفع الضيم والظلم عن إخوانهم ال[[فلسطين]]يين، يعدون العدة، ويشحذون الهمم، ويستحثون الخطى للإنطلاق، ويتنافسون فيما بينهم أيهم يساهم ويشارك.

ولكن الشارع التركي كله، المثقفون والكتاب، والطلاب والعمال، الرجال والنساء في كل المدن التركية، في العاصمة السياسية أنقرة، وفي العاصمة الاقتصادية والسياحية استانبول وغيرها، يطرحون تساؤلاتٍ مشروعة على ضيوفهم ال[[فلسطين]]يين، الذين يلتقونهم في المؤتمرات والمنتديات، وفي الشوارع والمقاهي، كما في المساجد والجامعات، يطرحون العديد من الأسئلة، ويثيرون الكثير من القضايا، وكلها قضايا محقة، وهموم حقيقية، وتساؤلاتٍ منطقية، قد لا نملك القدرة على الإجابة عليها، ولا القدرة على إقناع مثيرها أو السائلين والمناقشين، وقد لا تعجبهم إجاباتنا، فيمطون شفاههم في دلالةٍ على عدم اقتناعهم، أو يهزون رؤوسهم رفضاً لما يسمعون، ويحار من يلتقيهم كيف يقنعهم وهو الذي قد يحتاج إلى من يقنعه فيما يطرح ويجيب.  

يتساءلون ببراءةٍ وشفافيةٍ وصدق، دون وجودٍ لسوء نية، أو حساباتٍ سياسية حزبية، ودون توجيهٍ من أحد، لماذا لا يتفق ال[[فلسطين]]يون وينهون انقسامهم، ويوحدون جهودهم، ويجمعون كلمتهم، فقد طال أمد الإنقسام والاختلاف، وقد ذهبت النظام الحاكم في مصر الذي كان يعيق الاتفاق والتفاهم، وليس من مستفيدٍ من الحال البائس الذي وصل إليه ال[[فلسطين]]يون غير إسرائيل، فكيف تحققون أمانيها، وتقدمون لها اختلافاتكم على طبقٍ من ذهب.

ويتساءلون لماذا يفضح ال[[فلسطين]]يون أنفسهم في مختلف وسائل الإعلام، يسيؤون إلى قضيتهم، ويشتمون بعضهم البعض، ويتبادلون الاتهامات فيما بينهم، ويلقون باللائمة على أنفسهم، ويبرؤون إسرائيل مما ارتكبت في حقهم من جرائم ضد الإنسانية، ويحرصون على عدم إحراجها، ويكذبون على بعضهم، ويتآمرون فيما بينهم، ويتنافسون في وسائل الإعلام أيهم يدحض حجة الآخر، ويكشف عن المزيد من أسراره، مستنكرين ما كشفته وثائق ويكيلكس من أن بعض ال[[فلسطين]]يين قد شجع الحكومة الإسرائيلية ودفعها لمهاجمة [[قطاع غزة]]، والعدوان عليه عسكرياً، وأنها كانت تشجعها على مزيدٍ من الصبر أملاً في تحقيق بعض الأهداف المشتركة بينهم.

يتساءل الأتراك لماذا توجد سجونٌ [[فلسطين]]ية، ولماذا يعتقل فيها مئات المناضلين ال[[فلسطين]]يين، فهل استعاد ال[[فلسطين]]يون وطنهم، وحرروا أرضهم، وأصبح لزاماً عليهم أن يبنوا سجوناً ومعتقلاتٍ لسجن المعارضين والمخالفين، والذين يهددون أمن الوطن وسلامة المواطنين، والمتهمين بأنهم يناضلون لاستعادة حقوق شعبهم في أرضهم ومقدساتهم، ويستغربون بشدة حوادث القتل التي تقع في السجون ال[[فلسطين]]ية خلال عمليات التحقيق والتعذيب، يستنكرونها بشدة ويرفضونها بغضب، ويشعرون أنها فوق قدرتهم على الفهم والاستيعاب، وأنه لا ينبغي لها أن تكون، فإن كان قتل ال[[فلسطين]]يين على أيدي الاحتلال الإسرائيلي مستوعباً ومفهوماً، فإن قتلهم على أيدي ال[[فلسطين]]يين أمرٌ مستنكرٌ وغريب، ويتساءلون لماذا تقمع حريات ال[[فلسطين]]يين في ظل حكوماتهم، ولماذا يمنعون من التعبير عن أراءهم، ولماذا يتم الاعتداء على الحريات الشخصية، وتصادر حرية التعبير والتظاهر، ولماذا لا يتم إشراك الشباب في هموم وطنهم، ولماذا يقمعون بالقوة، ويضربون بالهراوات، ولماذا تعج المناطق ال[[فلسطين]]ية بالأجهزة الأمنية المتعددة والمختلفة، والتي تعقد حياة ال[[فلسطين]]يين بدلاً من أن تكون عوناً لهم.

يتساءلون بغضبٍ وحيرة، وخوفٍ وقلق، لماذا قتل المتضامن الإيطالي فيتوريو أريغوني، ومن هي الجهة التي تقف وراء جريمة قتله، وهو الذي ترك أهله وبيته العامر ليتضامن مع أهل [[غزة]]، وقد عاش معهم وبينهم وعانى مثلهم، بعضهم يقتنع بأن المجموعة التي قتلته مجموعة مارقة لا تمثل ال[[فلسطين]]يين، ولا تعبر عن أخلاقهم وقيمهم العربية والإسلامية، ولكن آخرين يصمتون بحرقة، ويرفضون أي تفسيرٍ للحادثة، ولكنهم يأملون أن يتجاوزها المتضامنون الدوليون، وأن يقبلوا اعتذار ال[[فلسطين]]يين عامةً وأهل [[غزة]] خاصة.

كثيرةٌ هي التساؤلات التي نعجز عن الإجابة عليها، ونحار في كيفية التخلص منها والإلتفاف عليها، فهي تساؤلاتٌ منطقية تحرجنا كثيراً، وتشعرنا بالخزي الشديد ونحن نحاول أن نقنعهم بما لا نقتنع به، وهي ليست تساؤلات تركية فقط، بل هي تساؤلات عامة، إسلامية وعربية و[[فلسطين]]ية ودولية أحياناً، ينبغي علينا أن نتجاوز سلبيتها، وأن نمتلك القدرة والجرأة على الإجابة عليها، ومع ذلك فإن مشاعر الأتراك مازالت مع ال[[فلسطين]]يين، وقلوبهم تدعو الله أن يحفظهم، وأن يكون معهم، وهم لا يألون جهداً في الدفاع عن القضية ال[[فلسطين]]ية، ويقولون بأنهم لن يتخلوا عنها ولا عن أهلها، ولن يقصروا في مساعدتهم والوقوف معهم، ولكن على ال[[فلسطين]]يين أن يقدروا لهم ذلك، وأن يساعدوا أنفسهم بأنفسهم، ويشجعوا الآخرين على الإيمان بقضيتهم، ليسهل عليهم التضحية معهم في سبيلها.

'''استانبول في 25/4/[[2011]]'''

==المصدر==

*'''مقال:'''[http://www.daawa-info.net/article.php?id=1311        تساؤلاتٌ تركية حول القضية الفلسطينية]'''موقع:الشبكة الدعوية'''

[[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]
 [[تصنيف:مقالات الشبكة الدعوية]]
[[تصنيف:مقالات]]