استعرض مصدر الصحوة الإسلامية والتحدي الاستعماري

'''<center><font color="blue"><font size=5>الصحوة الإسلامية والتحدي الاستعماري</font></font></center>'''


== الصحوة الإسلامية والتحدي الإستعماري ==

شهد القرن العشرين متغيرات ومستجدات أثرت على المجرى التاريخي للأحداث، فقد شهد هذا القرن حربين 
عالميتين أتت على الأخضر واليابس. وتركتا ورائها أضرار نفسية وبشرية ومادية كثيرة. كما أنه شهد التكالب الغربي على الخلافة الإسلامية وإسقاطها عام [[1924]] على يد [[كمال أتاتورك]] ففقد العالم الإسلامي سنده الشرعي ومزق شر ممزق وتفرق لعدة دويلات وفقد مكانته الريادية، وموقعه القيادي، فعمل الاستعمار على نشر الفساد فيه ونهب اقتصاده، وتدمير شبابه،ونشر الإباحية والانحلال، فصارت الحكومات الإسلامية تأتمر بما يأمر به السيد المحتل غير أن الوضع لم يطل فتحركت جذوة الإسلام في قلوب أبناءه فانتفضت الشعوب، وقامت حركات تحررية تجاهد المحتل البغيض وانتشرت الصحوة الإسلامية، فقد أصبحت الصحوة حقيقة قائمة وأمرا واقعيا تشغل بال الغيورين على الإسلام وأمنه كما تشغل بال أعداء الإسلام لأنها مؤشر ليقظة المسلمين بعد إغفاء طال في عصور التخلف والضعف، فالصحوة الإسلامية تعني حركة العودة إلى الأصول الإسلامية النقية.

== الحركات الإسلامية التحررية ==

وقعت كثير من الدول الإسلامية في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين تحت نير الاحتلال الغربي، وظل الاحتلال جاسم على صدرها سنوات عدة، فنهب خيراتها، ونشر الجهل والتخلف وسط أبنائها، فقامت حركات تحدي واستجابة- كما وصف رونالد توينبي في نظريتة التحدي والاستجابة- لهذه الظروف وتصدت للمحتل بشتى الأساليب حتى استطاعت نيل الاستقلال والحرية.

== أ- [[الإخوان المسلمون]] في [[مصر]] ==
[[ملف:Ikhwan-logo1.jpg|200بك|يسار]]
فى [[مارس]] [[1928]] نشأت [[جماعة الإخوان المسلمين]]، كرد فعل لأوضاع البلاد، فقد كانت البلاد واقعة تحت الاحتلال الإنجليزي، وكانت الأوضاع السياسية، والاقتصادية، والاجتماعية في تدهور وانهيار، فعملت على الارتقاء وإصلاح المجتمع، فأنشأت المصانع والمنشأت الاقتصادية، وعملت على الإصلاح السياسي والاجتماعي،وأنشأت نظامها الخاص القائم على التدريب العسكري بهدف محاربة الإنجليز في [[مصر]] والتصدي لليهود في [[فلسطين]] ، لكن الإنجليز لم يرق لهم ذلك فعملوا على تشويه ومحاربة هذه الدعوة، وإلصاق التهم ب[[الإخوان]]، ونقلوا مرشدهم الأستاذ [[البنا]] إلى [[قنا]] في [[مايو]] [[1941]]، ثم اعتقلوه في [[أكتوبر]] [[1941]] هو ووكيله الأستاذ [[أحمد السكري]] وسكرتير الجماعة الأستاذ [[عبد الحكيم عابدين]]، وليس ذلك وحسب بل منعوه من خوض انتخابات [[1942]]م، وزروا الانتخابات ضده لصالح خصمه [[سليمان عيد]] في عام[[1945]]. ثم بعد ذلك ظهرت قوة [[الإخوان]] العسكرية والتنظيمية في حرب [[فلسطين]] [[1948]]، فخاف الإنجليز واستغاث بهم اليهود، فاجتمع سفراء إنجلترا وأمريكا وفرنسا في فايد في10/11/[[1948]]، وقرروا تكليف النقراشي باشا بحل [[جماعة الإخوان المسلمين]] واستجاب لهم النقراشى باشا وصدر قرار بحل [[جماعة الإخوان المسلمين]] في 8/12/[[1948]]. ولم يصبر الغرب على [[الإخوان المسلمين]] ونشاطهم، فأوقدوا نار الفتنة بين [[الإخوان]] والحكومة حتى قاموت في 12 [[فبراير]] [[1949]] باغتيال مرشد [[الإخوان]] الأستاذ [[حسن البنا]]. وكاستجابة لهذا التحدي قام [[الإخوان المسلمين]] بتكبيد الإنجليز أعظم الخسائر وأجبروهم على التقوقع داخل مدن القنال، بعد قيام [[الإخوان]] بحرب العصابات ضد الإنجليز فيحرب القنال [[1951]] وظلت ردود الأفعال متجاوبة حتى اتفق [[الإخوان]] مع [[الضباط الأحرار]] وقاموا بثورة 23 [[يوليو]][[1952]] وأسقطوا الحكم الملكي، بل قام ضباط [[الإخوان]] بمحاصرة الملك، فحاصر البكباشي [[أبو المكارم عبد الحي]] قصر عابدين، وحاصر [[عبد المنعم عبد الرؤوف]] قصر رأس التين ب[[الإسكندرية]] فلم يعد حتى غادر الملك عميل الإنجليز البلاد يوم 26 [[يوليو]] [[1952]]،وكان من نتائج هذه الصحوة والتحديات أن أجبرت الإنجليز على مغادرة البلاد وإنهاء الاستعمار.

== ب- الجماعة الإسلامية في [[باكستان]] ==

تعد الجماعة الإسلامية من أهم المنظمات الإسلامية التى طورت أيدولوجيتها.

ففي [[أغسطس]] [[1941]] قام السيد [[أبو الأعلى المودودي]] بتأسيسها، وكان يهدف لتمكين حكم الشريعة، وخلق الشخص المؤمن المتمسك بالفضائل الأخلاقية، وتحويل المجتمع إلى مجتمع إسلامي حقيقي وأعلن الشيخ المودودي أن هذه الثورة الاجتماعية هي الخطوة الأولى التى تسبق إقامة الدولة الإسلامية، وأن الإسلام نظام متكامل، وكان يهدف الشيخ المودودي أيضا إلى إنشاء دولة إسلامية واحدة، وتحرير البلاد من المستعمر ولقد نهج [[محمد علي نجاح]] هذا المنهج ضد المحتل حتى استطاع أن يعلن قيام جمهورية [[باكستان]] الإسلامية [[1947]]، وبعدها أيدته الجماعة الإسلامية وكانت دساتير ([[1956]]، [[1962]]، [[1973]]) تحوى مواد إسلامية واضحة.وبذلك استطاع المسلمون توحيد أنفسهم في دولة إسلامية.

== جـ- الصحوة الإسلامية في إندونيسيا ==

وقعت إندونيسيا تحت الاحتلال الهولندي، وبالرغم من عدم وحدة الأراضي الإندونيسية فهي عبارة عن جزر إلا أن الشعب والأحزاب السياسية توحدت لطرد المحتل، وقاد سوهارتو حركة [[الجهاد]] ونشأت منظمة علماء المسلمين وكان الشعب مستند إلى البانكا سيلا أو المبادئ الخمسة وتتضمن:

'''أ-''' الإيمان بالوحدانية الإلهية. 

'''ب-''' الإنسانية العادلة المتحضرة.

'''ج-'''وحدة الأمة الإندونيسية.

'''د-''' الديمقراطية الموجهة.

'''هـ-''' العدالة الاجتماعية.

وظلت الصحوة الإسلامية تجاهد ضد المحتل حتى نالت البلاد استقلالها  .


== د- الصحوة الإسلامية في [[ليبيا]] ==

وأراد [[موسوليني]] أن يجعل البحر المتوسط بحرا رومانيا فقام بغزو [[ليبيا]] في [[1911]]، وعمل الاحتلال منذ سيطرته على البلاد على تغيير لغة وفكر الشعب الليبي، ولكنه نظرا لوجود الحركة السنوسية الإسلامية، لم يهنئ المحتل بالبلاد، فقد قامت المقاومة الإسلامية تحت قيادة أسد الصحراء الشيخ [[عمر المختار]]، والذي كبد المستعمر الإيطالي خسائر كبيرة، حتى أجهده، واضطر تحت هذه الهجمات الشرسة أن يستبدل حاكم [[ليبيا]] الإيطالي أكثر من مرة، حتى استقر الأمر ل[[جيرزيانى]] لكن ضربات الشيخ المختار كانت شديدة ولم تفلح فى إجهاض هذه الصحوة الإسلامية، حتى بعد أن ظفرت بالشيخ [[عمر المختار]] وقامت بإعدامه عام [[1931]]، إلا أن المقاومة و[[الجهاد]] ظلت مشتعلة حتى تحررت البلاد.

'''مما سبق نستطيع أن نقول:'''

'''1-'''إن البلاد الإسلامية لم تستطع نيل الحرية والاستقلال إلا بعد رجوعها للمعين الإسلامي، وتبنى فكرة [[الجهاد]]، وأن الدول لا تستطيع التقدم والرقي إلا بتبني منهج ومبادئ الإسلام.

'''2-''' إن الإسلام نظام شامل ومتكامل، فلا يقتصر على فرع واحد من الإسلام، ولكنه يجب التمسك بشمولية الإسلام.

'''3-''' إن الصحوة الإسلامية أصبحت حقيقة قائمة وأمرا واقعيا، يجب على الحكومات التعاون معها، فحركة [[حماس]] أصبحت أمرا واقعيا – يجب التعاون معها، و[[الإخوان المسلمين]] في [[مصر]] أصبحوا واقع ونتاج هذه الصحوة.

'''4-''' إن هذه الصحوة اتخذت شكل جماعات تتبنى نظرة شاملة للإسلام مع تزايد التحديات الفكرية الخارجية واستمرار وضع التخلف للشعوب الإسلامية وذلك كما ذكر الدكتور [[صلاح أبو النجا]].

'''5-''' إن من أسباب هذه الصحوة الإسلامية هي أنها نتيجة رد فعل على التغريب والهجوم الاستعماري وحملات التبشير والانحلال الأخلاقي الغربي وهزائم العرب في حرب [[1967]] وضياع [[فلسطين]] وأجزاء من [[مصر]] و[[سوريا]] و[[الأردن]].

'''وأخيرا'''.... ومن الطبيعي استطاعت هذه الصحوة الإسلامية توحيد الشعوب مرة أخرى، وتعريفهم بعدوهم الرئيسي، إن هذه الصحوة هي وعد الله للأمة الإسلامية بالتمكين في الأرض ولينصرن الله من ينصره.

== المصادر ==

'''1'''-[[محمد صبحي]]- فلسفة التاريخ- [[1989]].

'''2'''-[[محمود عبد الحليم]]- [[الإخوان المسلمون]] أحداث صنعت التاريخ- دار الدعوة- [[1999]].

'''3'''-[[محمد حسنين هيكل]]- مذكرات في السياسة المصرية- دار المعارف- [[1976]].

'''4'''-[[جمعة أمين عبد العزيز]]- أوراق من تاريخ [[الإخوان المسلمين]]- دار التوزيع والنشر الإسلامية[[2004]]

'''5'''-[[عبد المنعم عبد الرؤوف]]- أرغمت فاروق عن التنازل عن العرش- الزهراء للإعلام العربي- [[1988]]

'''6'''-[[كامل لشريف]]- المقاومة السرية في [[قناة السويس]]- دار الوفاء- طبعة3- [[1987]].

'''7'''-[[أحمد عادل كمال]]- النقط فوق الحروف- الزهراء للإعلام العربي[[1989]].

'''8'''-الحركات الإسلامية فى آسيا- مركز الدراسات الأسيوية- جامعة [[القاهرة]]- [[1998]].

'''9'''-الثمار الزكية للحركة السنوسية في [[ليبيا]]- [[على محمد محمد الصلابي]] جزء أول دار التوزيع والنشر الإسلامية [[2005]].

'''10'''-[[مجلة روزاليوسف]] العدد 1035- السنة 23- 13/4/[[1948]].

'''11'''-[[مجلة الباكستان]] عام [[1951]].


[[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]
[[تصنيف:أحداث صنعت التاريخ]]
[[تصنيف:المقالة الجيدة]]
[[تصنيف:مقالة جيدة أحداث]]